حدثت التحذيرات التالية: | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Warning [2] Undefined variable $newpmmsg - Line: 24 - File: global.php(958) : eval()'d code PHP 8.1.2-1ubuntu2.19 (Linux)
|
إسلام الجمال والجلال ..وعمل وإبداع.. - نسخة قابلة للطباعة +- نادي الفكر العربي (http://www.nadyelfikr.com) +-- المنتدى: الســـــــــاحات الاختصاصيـــــة (http://www.nadyelfikr.com/forumdisplay.php?fid=5) +--- المنتدى: قــــــرأت لـك (http://www.nadyelfikr.com/forumdisplay.php?fid=79) +--- الموضوع: إسلام الجمال والجلال ..وعمل وإبداع.. (/showthread.php?tid=4344) |
RE: إسلام الجمال والجلال ..وعمل وإبداع.. - إبراهيم - 07-19-2009 نساء يعتنقن الإسلام: مسألة الجندر والتحول الديني في الغرب الكتاب دراسة أكاديمية شيقة صادرة عن جامعة تكساس. رابط التحميل هو: http://uploading.com/files/XUGQ4S7L/0292713029.RAR.html RE: إسلام الجمال والجلال ..وعمل وإبداع.. - إبراهيم - 08-03-2009 http://rapidshare.com/files/232086383/Textual_Relations_in_the_Qur_an__Relevance__Coherence_and_Structure.zip سلوى العوا- Textual Relations In Quran Relevance, coherence and structure (Routledge Studies in the Qur'an) RE: إسلام الجمال والجلال ..وعمل وإبداع.. - الواد روقه - 09-25-2009 ديوان الحقايق ومجموع الرقايق عبد الغني النابلسي اضغط هنا لتحميل الكتاب النيل والفرات: تطلع من هذه الكتاب، نسمات أنسية، ونفحات قدسية أثمرت بها رياض القلوب، ولمعت منها بوارق الحقائق من مطالع الغيوب، جمعها العارف بالله النابلسي لمن كان من أهل هذا البيت، وليعرف ما يجب أن يعرفه الجاهلون عن أهل هذا العلم. وقد جعله ضمن أبواب أربعة جاءت حول علوم التوحيد والظهور الرباني في مراتب التعديد كالأنهار الأربعة في الجنة، فالباب الأول: هو ديوان الحقائق ومجموع الدقائق في صريح المواجيد الإلهية، والتجليات الربانية والفتوحات الأقدسية، وهو الأنهار من خمر لذّة للشاربين، وطعمة للسالكين المجذوبين الجاذبين، والباب الثاني: هو نفحة القبول في مدحة الرسول صلى الله عليه وسلم، وهو المدح المرتب على حروف المعجم المرفوع القوافي المرفوع الجاه والقدر في العرب والعجم، وهو الأنهار لم من لبن لم يتغير طعمه للذائقين، وقد عذب شربه للمشتاقين. والباب الثالث: هو الديوان المسمى برياض المدائح وحياض المنائح ونفحات المراسلات ونسمات المساجلات، وهو الأنهار من ماء غير آسن، الجامع لأنواع اللطائف والمحاسن. والباب الرابع: هو ديوان الغزل المترجم بلسان المعاني الأدبية عن حضرة الأزل المسى بخمرة بابل وغناء البلابل، وهو الأنهار من عسل مصفّى، وهو الذي يحيل نار الصبابة نوراً من مقام إبراهيم الذي وفّى. وتوجّه بالأبواب الأربعة إلى أربعة أصناف من الناس: فالباب الأول يدخل منه العارف إلى جنة العارف، والباب الثاني يدخل منه السالك بالعبادة في طريق الإخلاص والسيادة والسعادة. والباب الثالث يدخل فيه المتشبه بالعابد وهو غير سالك، الواقف عن المشي في هذه المسالك. والباب الرابع يدخل منه صاحب الهوى النفساني والعشق المتعلق بالعالم الفاني، فإنه يكون شبكه لغرضه، وسبباً لشفاء مرضه. وبالجملة فكل باب يمد أهله بما هم فيه، وينطق على ألسنتهم المعربة عن أحوالهم بكلمات فيه. RE: إسلام الجمال والجلال ..وعمل وإبداع.. - إبراهيم - 08-01-2010 القرآن: قراءة إصلاحية: http://ifile.it/r6bvn8i/Quran_A_Reformist_Translation.rar RE: إسلام الجمال والجلال ..وعمل وإبداع.. - احمد حسين العلي - 09-07-2010 نحنُ كالناي حوينا منطقين منطق مستتر في الشفتين منطق آخر يشكو للسّما ما به حتى التهبنا ألما بيد أنا لو وعينا لبدا نوحُ ذا عن ذاكَ رجعاً للصدى ذاك يشدو هامساً ، ذا هاتفا ذا ينادي ، ذاكَ يوحي هادفا إنّ سرّ العقل يبدو في الجنون منهج سار عليه العارفون ......... جلال الدين الرومي المثنوي لمولانا جلال الدين الرومي بترجمة الشاعر العراقي المرحوم محمد جمال الهاشمي ، وربما هي الترجمة الأولى للمثنوي ، شعرا ، الى اللغة العربية ... نبذة النيل والفرات: المثنوي: هو شكل من أشكال الشعر الفارسي، عرف في عهد مبكر من تاريخ الأدب الفارسي الإسلامي، ونظمت فيه أعمال خالدة. وتعني كلمة مثنوي بالعربية النظم المزدوج، الذي يتحدد به شطر البيت الواحد ويكون لكل بيت قافيته الخاصة، وبذلك تتحرر المنظومة من القافية الموحدة. والمعروف أن جلال الدين بدأ نظم المثنوي حوالي 657هـ، ثم نظم الجزء الأول بين عامي 657-660هـ، وأعقب ذلك فترة عامين من التوقف، ثم استأنف النظم من جديد عام 662 هـ. ولم ينقطع الرومي عن النظم حتى وصل إلى نهاية الجزء السادس في صورته الحالية. وللمثنوي طبعات متعددة ونسخ مخطوطة كثيرة منتشرة في مكتبات العالم كما ان له شروحاً كثيرة بلغات مختلفة، منها الشرقي، ومنها الغربي. ونظراً للأهمية التي يتمتع بها هذا الديوان اعتنى الشاعر "محمد جمال الهاشمي" وهو من علماء النجف الإشراف، وأدبائها بنقل هذا الديوان من اللغة الفارسية إلى اللغة العربية، وبالمقابلة بين النص الفارسي والنص العربي للأبيات ويقصد بذلك أن هذا الكتاب قد تضمن النص الفارسي للمثنوي وما يقابله من نص عربي مترجم للشعر، ويلاحظ أنه اتبع في الترجمة نفس الطريقة التي يتبعها المؤلف نفسه في النظم، من اتحاد شطري البيت الواحد في القافية، ومن الملاحظ أيضاً أن السيد الهاشمي ترجم على الغالب كل بيت من شعر المثنوي ببيت واحد، وهذا عمل صعب جداً لمثل المثنوي الحافل بالمعاني، والآراء والمطالب العلمية الدقيقة. http://www.4shared.com/document/CTWZtdvV/_______.html RE: إسلام الجمال والجلال ..وعمل وإبداع.. - إبراهيم - 09-07-2010 ألف شكر على هذه الهدية الجميلة أيها الجميل أحمد حسين العلي. RE: إسلام الجمال والجلال ..وعمل وإبداع.. - احمد حسين العلي - 09-08-2010 فضلك سابق اخي العزيز ابراهيم وكذلك كل الاخوة الاحبة في هذا المنتدى الجميل الذين أثرونا بروائع الكتب ونوادرها .. شكرا لك RE: إسلام الجمال والجلال ..وعمل وإبداع.. - احمد حسين العلي - 09-08-2010 الدموع ملأتْ المحاجر ، والقلوب بلغت الحناجر ، وبرّحتْ بالعاشق صبوته ، وعظمت حسرته ، وقال ؛ إلى متى الهذر الفارغ ، وأنى ينفع ذكر المعشوق ، والعاشق في سجن الفراق ؟ .. فلما اشتدّتْ بالمسكين حرة روعه ، واتفق إلى وطنه الأصلي رجوعه ؛ ورد عليه من حضرة السلطان أمر جازم بالدخول عليه ، فطار الطائر إلى عشه الأصلي ، ومعدنه الفطري ، تاركاً قفصه ، وجرى بينه وبين السلطان ما لا يُتصور ذكره .. ولمّا أذن له بالأنصراف ؛ إستأذن في حكاية حاله للسالكين في حضيض المكان والزمان ، فأذن له في ذلك .. فلمّا عاد الى مستقره من السجن ، راجع ما كان بصدده ، وكتب هذه الفصول ، المشتملة على حكاية حاله ، وما جرى عليه ...... شهيد الصّوفية عين القضاة الهمذاني كتاب شكوى الغريب لشهيد الصوفية عين القضاة الهمذاني تحقيق الأب المرحوم الدكتور عفيف عسيران تغمده الله بواسع رحمته .. وشكوى الغريب رسالة كتبها عين القضاة رضوان الله تعالى عليه في سجن بغداد سنة 525 هجرية ، أي قبل أشهر قليلة من صلبه ، يشكو فيها صروف الزمان ومحنه ويدافع بها عن نفسه ضد الفقهاء الذين إتهموه بالزندقة والكفر ... ولا أدري أأسمع شكواه أم أبثه الشكوى ؟! .. ففتاوى القتل – يا سيدي – أضحت لا تطال فردا بعينه ، إنما طوائف وديانات ومجتمعات .... على أية حال ، هو ذا الكتاب بين أيديكم أخوتي الأحبة استذكاراً لكل ضحايا الفتاوى الموقرة !! http://www.4shared.com/document/HD9-bK16/______.html RE: إسلام الجمال والجلال ..وعمل وإبداع.. - إبراهيم - 09-08-2010 أخي أحمد حسين العلي: هذا الكتاب صراحة جاء مفاجأة وغير متوقعة بالمرة. لم أتوقع أن تتحفنا بكنز ثمين من تحقيق الأب عفيف عسيران فكثيرًا ما تساءلت هل له كتب أخرى بخلاف ترجمته الشهيرة لكتاب المزامير وها أنت تأتيني بالجواب اليوم. هذا يفرحني بصراحة ويغسل عني أوجاع أمر بها الآن بعض الشيء. هذا بالإضافة إلى أن الكتاب من دار النشر بيبليون والذين يقومون على طباعة الكتب النفيسة التي طواها الدهر ولا نعرف عنها سوى السماع والخبر من الناس فقط. كنت أتمنى لو أن الصفحة تم تصويرها بحبر واضح in high resolution ولكن يبدو أن طباعة الكتاب من الأساس كانت بحبر باهت. ولكن أنت ومن تعب على تصوير هذا الكتاب يستأهل بوسة وألف ألف شكر. بفرح سأرسل الكتاب لأصدقاء لي من الأباء الكاتوليك وصديق خبير في اللاهوت القبطي يتذوق مثل هذه الكتب تذوقًا وسارسله كذلك لـ ٣ من أصدقائي المشايخ المتصوفة واحد منهم يلبس شال المتصوفة وقبعتهم. طلبوا مني رسائل ابن عباد الرندي ولكن للأسف ليس عندي الوقت... تعرف حد بدأ يشتغل على رسائل ابن عباد الرندي وبتحقيق عبد الرحمن بدوي؟ ألف ألف شكر لك يا غالي. واذكرني بدعاك. مثلك ممن هم قريبون من قلب الله يمكن أن يرفعونا بالدعاء وننال الحظوة والقبول منه بسببكم. لو فيه كتب معينة تبحث عنها خبرني وسأعمل ما بيدي وتحت أمرك. معجب كثيرًا بذوقك في الكتب. عجبتني جدًا. RE: إسلام الجمال والجلال ..وعمل وإبداع.. - احمد حسين العلي - 09-08-2010 أخي الحبيب ابراهيم جميل هو فرحك النقي وأجمل منه إهتمامك الكبير بالكتاب وإرساله لبعض الأخوة ألأحبة .. شكرا لك الأب المرحوم عفيف عسيران هذا الكائن الجميل والكبير في روحه وعقله وعطائه ، له أيضا تحقيق لكتاب التمهيدات للصوفي الشهيد عين القضاة الهمذاني ، لكنه غير موجود ، وأظنه لم يترجم لحد الان إلى اللغة العربية .. ويوجد في الصفحات الأخيرة لكتاب الشكوى نبذة عن حياة الأب المرحوم بقلمه وكذلك مقابلة صحفية جميلة معه ... اما بالنسبة لرداءة تصوير الكتاب فالسبب في ذلك ، كما خمّنتَ يا عزيزي ، فالكتاب الموجود لديّ مستنسخ والكتابة فيه غير واضحة بشكل جيد ، وكان هذا أقصى ما استطعته من الوضوح .. أزال الله همّك ، أخي الكريم ، وأبدلك مكان أوجاعك ، وهمومك ، فرحاً يسع الكون كله ... [/size][/color] شكرا لعطائك |