+- نادي الفكر العربي (http://www.nadyelfikr.com)
+-- المنتدى: الســـــــــاحات الاختصاصيـــــة (http://www.nadyelfikr.com/forumdisplay.php?fid=5)
+--- المنتدى: الحوار الديني (http://www.nadyelfikr.com/forumdisplay.php?fid=58)
+--- الموضوع: خواطر حول أقربهم مودة (/showthread.php?tid=36578)
RE: خواطر حول أقربهم مودة - مواطن مصرى - 03-10-2010
عزيزى بوشاهين
كم من مرة ورد فى القرآن ذكر ان الله يلعنهم ويغضب عليهم. ولكن ليس على عرق وجنس اليهود بصفة عامة ولكن على افعالهم والتى لا ننكر ان لليهود صفات سلوكية تتناقل من جيل لأخر .. وكم من مرة تعرضوا للفتك بهم من قِبل شعوب مختلفة.
وأما إن كنت تسأل هل الله يكره؟
نعم إن الله يكره وقد قال سبحانه وتعالى فى المنافقين {وَلَوْ أَرَادُواْ الْخُرُوجَ لأَعَدُّواْ لَهُ عُدَّةً وَلَـكِن كَرِهَ اللّهُ انبِعَاثَهُمْ فَثَبَّطَهُمْ وَقِيلَ اقْعُدُواْ مَعَ الْقَاعِدِينَ }التوبة46
واعتقد ان الله يحب ويكره .. وأرجو ان لا تعتقد ان كره الله سيكون مثل كره الانسان.
والله اعلم
RE: خواطر حول أقربهم مودة - بوشاهين البحراني - 03-10-2010
(03-10-2010, 03:51 PM)مواطن مصرى كتب: عزيزى بوشاهين
كم من مرة ورد فى القرآن ذكر ان الله يلعنهم ويغضب عليهم. ولكن ليس على عرق وجنس اليهود بصفة عامة ولكن على افعالهم والتى لا ننكر ان لليهود صفات سلوكية تتناقل من جيل لأخر .. وكم من مرة تعرضوا للفتك بهم من قِبل شعوب مختلفة.
وأما إن كنت تسأل هل الله يكره؟
نعم إن الله يكره وقد قال سبحانه وتعالى فى المنافقين {وَلَوْ أَرَادُواْ الْخُرُوجَ لأَعَدُّواْ لَهُ عُدَّةً وَلَـكِن كَرِهَ اللّهُ انبِعَاثَهُمْ فَثَبَّطَهُمْ وَقِيلَ اقْعُدُواْ مَعَ الْقَاعِدِينَ }التوبة46
واعتقد ان الله يحب ويكره .. وأرجو ان لا تعتقد ان كره الله سيكون مثل كره الانسان.
والله اعلم
حسنآ من خلق اليهود ؟
RE: خواطر حول أقربهم مودة - مواطن مصرى - 03-10-2010
نعم الله خلق اليهود واعطاهم النعمة وفضلهم على العالمين ولكنهم عصوا وقست قلوبهم واعتدوا وقتلوا انبياء الله لهم.. ولنقرأ معاً بعضاً مما ذكر الله به بنى اسرائيل فى القرآن
{يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ اذْكُرُواْ نِعْمَتِيَ الَّتِي أَنْعَمْتُ عَلَيْكُمْ وَأَنِّي فَضَّلْتُكُمْ عَلَى الْعَالَمِينَ }البقرة47
{وَإِذْ قُلْتُمْ يَا مُوسَى لَن نَّصْبِرَ عَلَىَ طَعَامٍ وَاحِدٍ فَادْعُ لَنَا رَبَّكَ يُخْرِجْ لَنَا مِمَّا تُنبِتُ الأَرْضُ مِن بَقْلِهَا وَقِثَّآئِهَا وَفُومِهَا وَعَدَسِهَا وَبَصَلِهَا قَالَ أَتَسْتَبْدِلُونَ الَّذِي هُوَ أَدْنَى بِالَّذِي هُوَ خَيْرٌ اهْبِطُواْ مِصْراً فَإِنَّ لَكُم مَّا سَأَلْتُمْ وَضُرِبَتْ عَلَيْهِمُ الذِّلَّةُ وَالْمَسْكَنَةُ وَبَآؤُوْاْ بِغَضَبٍ مِّنَ اللَّهِ ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ كَانُواْ يَكْفُرُونَ بِآيَاتِ اللَّهِ وَيَقْتُلُونَ النَّبِيِّينَ بِغَيْرِ الْحَقِّ ذَلِكَ بِمَا عَصَواْ وَّكَانُواْ يَعْتَدُونَ }البقرة61
{ضُرِبَتْ عَلَيْهِمُ الذِّلَّةُ أَيْنَ مَا ثُقِفُواْ إِلاَّ بِحَبْلٍ مِّنْ اللّهِ وَحَبْلٍ مِّنَ النَّاسِ وَبَآؤُوا بِغَضَبٍ مِّنَ اللّهِ وَضُرِبَتْ عَلَيْهِمُ الْمَسْكَنَةُ ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ كَانُواْ يَكْفُرُونَ بِآيَاتِ اللّهِ وَيَقْتُلُونَ الأَنبِيَاءَ بِغَيْرِ حَقٍّ ذَلِكَ بِمَا عَصَوا وَّكَانُواْ يَعْتَدُونَ }آل عمران112
{لُعِنَ الَّذِينَ كَفَرُواْ مِن بَنِي إِسْرَائِيلَ عَلَى لِسَانِ دَاوُودَ وَعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ ذَلِكَ بِمَا عَصَوا وَّكَانُواْ يَعْتَدُونَ }المائدة78
{ثُمَّ قَسَتْ قُلُوبُكُم مِّن بَعْدِ ذَلِكَ فَهِيَ كَالْحِجَارَةِ أَوْ أَشَدُّ قَسْوَةً وَإِنَّ مِنَ الْحِجَارَةِ لَمَا يَتَفَجَّرُ مِنْهُ الأَنْهَارُ وَإِنَّ مِنْهَا لَمَا يَشَّقَّقُ فَيَخْرُجُ مِنْهُ الْمَاء وَإِنَّ مِنْهَا لَمَا يَهْبِطُ مِنْ خَشْيَةِ اللّهِ وَمَا اللّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ }البقرة74
{أَلَمْ يَأْنِ لِلَّذِينَ آمَنُوا أَن تَخْشَعَ قُلُوبُهُمْ لِذِكْرِ اللَّهِ وَمَا نَزَلَ مِنَ الْحَقِّ وَلَا يَكُونُوا كَالَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِن قَبْلُ فَطَالَ عَلَيْهِمُ الْأَمَدُ فَقَسَتْ قُلُوبُهُمْ وَكَثِيرٌ مِّنْهُمْ فَاسِقُونَ }الحديد16
{وَقَالَتِ الْيَهُودُ يَدُ اللّهِ مَغْلُولَةٌ غُلَّتْ أَيْدِيهِمْ وَلُعِنُواْ بِمَا قَالُواْ بَلْ يَدَاهُ مَبْسُوطَتَانِ يُنفِقُ كَيْفَ يَشَاءُ وَلَيَزِيدَنَّ كَثِيراً مِّنْهُم مَّا أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ طُغْيَاناً وَكُفْراً وَأَلْقَيْنَا بَيْنَهُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاء إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ كُلَّمَا أَوْقَدُواْ نَاراً لِّلْحَرْبِ أَطْفَأَهَا اللّهُ وَيَسْعَوْنَ فِي الأَرْضِ فَسَاداً وَاللّهُ لاَ يُحِبُّ الْمُفْسِدِينَ }المائدة64
RE: خواطر حول أقربهم مودة - vodka - 03-10-2010
مراحل من اليقين الى عدم العلم
(03-10-2010, 03:51 PM)مواطن مصرى كتب: وأما إن كنت تسأل هل الله يكره؟
فيجيبه بيقين
اقتباس:نعم إن الله يكره
ثم يلحقه بيعتقد
اقتباس: واعتقد ان الله يحب ويكره ..
وبعد ذلك يحيره ويدخله في دوامة مش كل زي زي
اقتباس: وأرجو ان لا تعتقد ان كره الله سيكون مثل كره الانسان.
وبعد ذلك الضربة القاضية بانه لايعلم وان الله هو فقط الذي يعلم
اقتباس:والله اعلم
RE: خواطر حول أقربهم مودة - مواطن مصرى - 03-10-2010
برافو فودكا
RE: خواطر حول أقربهم مودة - مواطن مصرى - 03-10-2010
(03-10-2010, 06:17 PM)vodka كتب: مراحل من اليقين الى عدم العلم
(03-10-2010, 03:51 PM)مواطن مصرى كتب: وأما إن كنت تسأل هل الله يكره؟
فيجيبه بيقين
اقتباس:نعم إن الله يكره
دع عنك الكحول ومشتقاته وركز قليلا فى الكلام ولا تبتر الكلام حتى تثبت الادانة التى تدعيها...
هل اعتبرها سقطة كحولية ان لا تذكر الاية التى سبق وذكرتها .. عموما ما قلته هو:
نعم إن الله يكره وقد قال سبحانه وتعالى فى المنافقين {وَلَوْ أَرَادُواْ الْخُرُوجَ لأَعَدُّواْ لَهُ عُدَّةً وَلَـكِن كَرِهَ اللّهُ انبِعَاثَهُمْ فَثَبَّطَهُمْ وَقِيلَ اقْعُدُواْ مَعَ الْقَاعِدِينَ }التوبة46
اقتباس:ثم يلحقه بيعتقد
اقتباس: واعتقد ان الله يحب ويكره ..
هل هى سقطة كحولية اخرى ان لا تعرف العلاقة بين الاعتقاد والعقيدة
وسبق وذكرت لك الكره .. ولأذكر لك الحب
{وَأَنفِقُواْ فِي سَبِيلِ اللّهِ وَلاَ تُلْقُواْ بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ وَأَحْسِنُوَاْ إِنَّ اللّهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ }البقرة195
اقتباس:وبعد ذلك يحيره ويدخله في دوامة مش كل زي زي
اقتباس: وأرجو ان لا تعتقد ان كره الله سيكون مثل كره الانسان.
وهل من يشك فى وجود الله سيكون اعتقاده فى الله مثل اعتقاد من يؤمن بوجود الله!!!!
اقتباس:وبعد ذلك الضربة القاضية بانه لايعلم وان الله هو فقط الذي يعلم
اقتباس:والله اعلم
سقطة كحولية أخرى ... فلم أقل الله يعلم بل قلت الله اعلم .. واتمنى ان تقوى نفسك فى اللغة العربية قليلا
وعموما كفانا الله شر الكحوليات وأوهامها وخرافاتها.
ودمت بخير
RE: خواطر حول أقربهم مودة - vodka - 03-11-2010
(03-10-2010, 08:02 PM)مواطن مصرى كتب: دع عنك الكحول ومشتقاته وركز قليلا فى الكلام ولا تبتر الكلام حتى تثبت الادانة التى تدعيها...
هل اعتبرها سقطة كحولية ان لا تذكر الاية التى سبق وذكرتها .. عموما ما قلته هو:
هل هى سقطة كحولية اخرى ان لا تعرف العلاقة بين الاعتقاد والعقيدة
سقطة كحولية أخرى ... فلم أقل الله يعلم بل قلت الله اعلم .. واتمنى ان تقوى نفسك فى اللغة العربية قليلا
وعموما كفانا الله شر الكحوليات وأوهامها وخرافاتها.
يبدو ان مداخلتي قد ضايقتك لتكتب ما كتبت
رغم ذلك لازلت اكن لك الاحترام
RE: خواطر حول أقربهم مودة - مواطن مصرى - 03-12-2010
أخى وحبيبى فودكا
ارجو أن تسامحنى إن كنت تفاعلت مع الموضوع وكان ردى جاف .. وارجو قبول اعتذارى
أنا أسف
RE: خواطر حول أقربهم مودة - مواطن مصرى - 03-12-2010
الزملاء الاعزاء
عودة الى باقى خواطرى حول (اقربهم مودة)
يجول بخاطرى أن القرآن يقدم فائدة للمسلم فى هذه الاية والسبب فى هذا الظن أنه لو نظرنا الى المسيحى لوجدناه لا يعترف بالمسلم بل يعتبره غير مؤمن .. وبذلك يكون مثل المسلم عنده مثل البهائى او الشيوعى او الملحد ... لذلك من وسائل استقرار الامور فى الدولة وضع المسيحيين فى مكانة طيبة من المسلمين والتعلم منهم كيفية قبول الآخر.
فالمسلم يعترف بأن المسيحى صاحب دين سماوى .. ولكن المسيحى لا يعترف بهذا.. ولذلك سيكون استيعاب المسيحى لمن يعتبرهم المسلم (أهل شرك) أسهل كثيرا من استيعاب المسلم لهم ... والنتيجة استقرار الاوضاع الحقوقية اكثر واستقرار المواطنة اكثر.
حسنا وما الفائدة للمسلم من هذا.. الموضوع فى شكل علاقة رياضية كالتالى
مسلم يقبل مسيحى = مسيحى يقبل (أهل شرك) = سهولة تمرير وسائل حرب الشيطان فى المجتمع (الزنا - التبرج - هبوط الفن والاداب بصفة عامة - البغضاء - الغش - الواسطة - سهولة الطلاق - اطفال الشوارع .... إلخ)
والحق يقال إن تعليق الزميل أوبزرفر هو الذىجعلنى افكر فى هذا .. ولذلك اتمنى منه ومن الزميل قطقط ان يشرحا لنا الجوانب الروحانية فى المسيحية من وجهة نظرهم ومن واقع ايمانهم ... لأن كلانا يكره الشيطان.. وأنتم أجمل ما فيكم انكم قوم لا تستكبرون.
ومعنى ان المسيحيين لا يستكبرون يظهر بوضوح فى تعريف الكبر .. فالكبر هو الذى يجعل الانسان تأخذه العزة بالإثم ..والإثم هو ما يريد الشيطان.. إذن فلمسيحيين لا تأخذهم العزة بالاثم بشهادة القرآن كما أرى.. وأرى انه يعود هذا الى انهم يعيشون فى المسيح وهذا معنى روحى جميل لمن يدركه ويدرك تأثيره على صاحبه فى فعل الخير والصبر مع البشر
RE: خواطر حول أقربهم مودة - vodka - 03-12-2010
(03-12-2010, 01:54 AM)مواطن مصرى كتب: أخى وحبيبى فودكا
ارجو أن تسامحنى إن كنت تفاعلت مع الموضوع وكان ردى جاف .. وارجو قبول اعتذارى
أنا أسف
الاخ العزيز مواطن مصري
الموضوع لا يستحق الاعتذار
فلربما خطأي انا لانني لم اوضح بشكل كافي ما عنيت
الا ان هذا ان دل على شيئ فانما يدل عن طيب اصلك
ونقاء معدنك وهذا ما قلته لك سابقا واثبته انت هنا الان
مع خالص تقديري ومحبتي