اقتباس:  اسحق   كتب/كتبت  
إقتباس
و في كل القران لم يرد التعبير ( كلمة الله ) الا مرة واحدة و لم تكن في وصف المسيح عليه السلام:
إِلاَّ تَنصُرُوهُ فَقَدْ نَصَرَهُ اللّهُ إِذْ أَخْرَجَهُ الَّذِينَ كَفَرُواْ ثَانِيَ اثْنَيْنِ إِذْ هُمَا فِي الْغَارِ إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ لاَ تَحْزَنْ إِنَّ اللّهَ مَعَنَا فَأَنزَلَ اللّهُ سَكِينَتَهُ عَلَيْهِ وَأَيَّدَهُ بِجُنُودٍ لَّمْ تَرَوْهَا وَجَعَلَ كَلِمَةَ الَّذِينَ كَفَرُواْ السُّفْلَى وَكَلِمَةُ اللّهِ هِيَ الْعُلْيَا وَاللّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ {التوبة/40}  
_______________________________
"الْمَسِيحُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ رَسُولُ اللّهِ وَكَلِمَتُهُ "
( النساء 171 )
تحياتى

اقتباس: الصفي كتب/كتبت
[quote] اسحق كتب/كتبت
إقتباس
و في كل القران لم يرد التعبير ( كلمة الله ) الا مرة واحدة و لم تكن في وصف المسيح عليه السلام:
إِلاَّ تَنصُرُوهُ فَقَدْ نَصَرَهُ اللّهُ إِذْ أَخْرَجَهُ الَّذِينَ كَفَرُواْ ثَانِيَ اثْنَيْنِ إِذْ هُمَا فِي الْغَارِ إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ لاَ تَحْزَنْ إِنَّ اللّهَ مَعَنَا فَأَنزَلَ اللّهُ سَكِينَتَهُ عَلَيْهِ وَأَيَّدَهُ بِجُنُودٍ لَّمْ تَرَوْهَا وَجَعَلَ كَلِمَةَ الَّذِينَ كَفَرُواْ السُّفْلَى وَكَلِمَةُ اللّهِ هِيَ الْعُلْيَا وَاللّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ {التوبة/40}
_______________________________
"الْمَسِيحُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ رَسُولُ اللّهِ وَكَلِمَتُهُ "
( النساء 171 )
تحياتى

اقتباس:  اسحق   كتب/كتبت  

على من تعود" الهاء" إذا فى قوله"و كلمته "  ؟
تحياتى

اقتباس:  اسحق   كتب/كتبت  
إقتباس
هذه الصيغة ( كلمة الله) لم ترد في وصف المسيح  
___________________________
أراك غير مدققا لكلماتك - من وجهة نظرى الخاصة على الأقل - بعد.
فعندما يقول " و كلمته " تكون الصيغة ( كلمة الله ) قد وردت .
أما الذى لم يرد فقد يكون أن المسيح هو" الكلمة " .
تحياتى

اقتباس:  اسحق   كتب/كتبت  
إقتباس
الاستاذ ساري في الروح
تحياتي

القران لا يقول بان المسيح كلمة الله , و لكن يقول ( كلمة منه)
____________________________
الْمَسِيحُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ رَسُولُ اللّهِ وَكَلِمَتُهُ "
( النساء 171 )

اقتباس:القرآن يقول أن المسيح هو كلمة الله، و ليس خلق بكلمة الله أليس كذلك؟ و إلا لكنا توصلنا أنه خلق بنفسه ( لا أمانع بهذا التفسير أن كنتم تقبلون وجود طبيعتين للمسيح

اقتباس:  اسحق   كتب/كتبت  
إقتباس
اذا فهمت كلمته و كلمة منه بان المسيح عليه السلام واحد من كلمات الله الكثيرة, فلا خلاف.
_________________________
و هل محمد من تلك الكلمات ؟
تحياتى

اقتباس: الصفي كتب/كتبت

اقتباس: god help us كتب/كتبت

فكيف لنا أن نفهم الآيات المتعلقة بالروح وخاصا روح الله ؟؟

الاستاذ god help us
تحياتي
يمكننا ان نفهم الايات المتعلقة بالروح ببساطة . فالقاعدة النبوية ان نفسر القران بالقران بمعنى اذا صعب علينا فهم كلمة نبحث عنها في موضع اخر من القران فسنجد انها واضحة المعنى . مثالنا الحالي هو كلمة روح . كل ما نفعله هو ان نجمع الايات التي وردت فيها كلمة روح . و ننظر , كما سنفعل الان:

(3) مجموعة وردت فيها [SIZE=4]كلمة الروح بمعنى السر الالهي الذي به قوام الحياة المشهودة في الشعور و الادراك و الحركة:

فَإِذَا سَوَّيْتُهُ وَنَفَخْتُ فِيهِ مِن رُّوحِي فَقَعُواْ لَهُ سَاجِدِينَ

ثُمَّ سَوَّاهُ وَنَفَخَ فِيهِ مِن رُّوحِهِ وَجَعَلَ لَكُمُ السَّمْعَ وَالْأَبْصَارَ وَالْأَفْئِدَةَ قَلِيلًا مَّا تَشْكُرُونَ

فَإِذَا سَوَّيْتُهُ وَنَفَخْتُ فِيهِ مِن رُّوحِي فَقَعُوا لَهُ سَاجِدِينَ

وَالَّتِي أَحْصَنَتْ فَرْجَهَا فَنَفَخْنَا فِيهَا مِن رُّوحِنَا وَجَعَلْنَاهَا وَابْنَهَا آيَةً لِّلْعَالَمِينَ

اقتباس:

اقتباس:الله نفخ في شيء إسمه روح الله ؟؟؟؟

كلام عجب :hmm::hmm:
[SIZE=5]
أريد أن اعرف علاقة الله ,,,, بالشيء إللي إسمه روح الله

فهل يوجد توضيح أم إنها علاقة مبهمة
:what::what:

ليس بالضرورة ان يستعص فهم هذه الروح , و لكن الاية الكريمة وجهت الى من سال عن هذه الروح التي تعطي الحياة في زمن كانت المعارف العلمية قليلة جدا لذلك نصت الاية ( و ما أوتيتم من العلم الا قليلا) . الان نحن في القرن الحادي و العشرين و ليس القرن السابع , فهل يقول عاقل بان المعرفة و العلم هما نفسهما؟
ما جعل بعض المفسرين يقول باستحالة ادراك معنى الروح على الاطلاق هو ظنهم بان الاية تقارن بين علم الله تعالى و علم الذين سالوا النبي (ص) عن الروح فكانت الاجابة و ما اوتيتم من العلم الا قليلا.
و لكن نظرة موضوعية تبين لنا ان المقارنة لم تكن اصلا بين علم الله تعالى و بين علم الانسان . فهذه مقارنة غير جائزة , فعلم الانسان مقارنة بعلم الله تعالى لا يساوي شيئا و يوصف بالعدمية و ليس بالقلة. و لكن الامر يبدو منطقيا ان تكون الاية معنية بمقارنة علم السائلين ( القرن السابع) و بين ما سيصل اليه علم الانسان في المستقبل. هنا تجوز المقارنة و يجوز لنا ان نفهم بان ( و ما اوتيتم من العلم الا قليلا ) مقصود به علم انسان القرنم السابع بما سيصل اليه الانسان من علم.

اقتباس:[QUOTE]

وهل الآية الكريمة مكتوبة لناس غيرنا يفهمون لغة لا نفهمها نحن
:what: :what:
أليست الآية مكتوبة بالعربية لكي يفهم المؤمنون ما يريد الله أن يقول :what:

اسأل عن معني نفخنا لكي نعرف علاقة روح الله الذي نفخ منها

,,, بالله :?:


إذا أنتظر أحد الزملاء ليجيب ويضع لنا معني ( ونفخنا

الايات اعلاه تضع الروح التي نفخت في ادم و عيسى في مجموعة سر الحياة و قد وردت كلمة ( نفخ) كقاسم مشترك في هذه الايات مثلما وردت قرائن مختلفة في المجموعات الاخرى , فكلمة القدس اقترنت بالروح لتدلل على جبريل.
و النفخ هو الالية التي ادخلت بها طاقة الحياة فتحول الطين ( في حالة آدم) الى خلايا جية , و انقسمت البييضة ( في حالة عيسى) لتعطي مخلوقا كاملا parthenogenesis . هذه الالية ذكرت في الاية:
وَإِذْ تَخْلُقُ مِنَ الطِّينِ كَهَيْئَةِ الطَّيْرِ بِإِذْنِي فَتَنفُخُ

أيضا وضعت أشياء دون أن توضح لي ما اسأل عنه

ما معني نفخت , لكي يتثني لنا فهم الآية :what:

وجيد إنك وضعت لنا الآية الخاصة بنفخ عيسي في االطين ليخلق طيرا لانها ستساعدنا علي فهم الآية الخاصة بنفخ الله في الطين ليخلق الانسان



[QUOTE]
فما نفخة عيسى عليه السلام الا ادخال طاقة الحياة ( الروح) في الطين ليصبح حيا( طيرا).

اقتباس:بقى ان نوضح بان اضافة الروح الى الله تعالى لم يرد بالصيغة التي تتحدث عنها , ففي كل القران لا توجد كلمة ( روح الله)