حدثت التحذيرات التالية:
Warning [2] Undefined variable $newpmmsg - Line: 24 - File: global.php(958) : eval()'d code PHP 8.1.2-1ubuntu2.19 (Linux)
File Line Function
/inc/class_error.php 153 errorHandler->error
/global.php(958) : eval()'d code 24 errorHandler->error_callback
/global.php 958 eval
/printthread.php 16 require_once
Warning [2] Undefined variable $unreadreports - Line: 25 - File: global.php(961) : eval()'d code PHP 8.1.2-1ubuntu2.19 (Linux)
File Line Function
/inc/class_error.php 153 errorHandler->error
/global.php(961) : eval()'d code 25 errorHandler->error_callback
/global.php 961 eval
/printthread.php 16 require_once
Warning [2] Undefined variable $board_messages - Line: 28 - File: global.php(961) : eval()'d code PHP 8.1.2-1ubuntu2.19 (Linux)
File Line Function
/inc/class_error.php 153 errorHandler->error
/global.php(961) : eval()'d code 28 errorHandler->error_callback
/global.php 961 eval
/printthread.php 16 require_once
Warning [2] Undefined property: MyLanguage::$bottomlinks_returncontent - Line: 6 - File: global.php(1070) : eval()'d code PHP 8.1.2-1ubuntu2.19 (Linux)
File Line Function
/inc/class_error.php 153 errorHandler->error
/global.php(1070) : eval()'d code 6 errorHandler->error_callback
/global.php 1070 eval
/printthread.php 16 require_once
Warning [2] Undefined property: MyLanguage::$archive_pages - Line: 2 - File: printthread.php(287) : eval()'d code PHP 8.1.2-1ubuntu2.19 (Linux)
File Line Function
/inc/class_error.php 153 errorHandler->error
/printthread.php(287) : eval()'d code 2 errorHandler->error_callback
/printthread.php 287 eval
/printthread.php 117 printthread_multipage
Warning [2] Undefined array key "time" - Line: 2 - File: printthread.php(211) : eval()'d code PHP 8.1.2-1ubuntu2.19 (Linux)
File Line Function
/inc/class_error.php 153 errorHandler->error
/printthread.php(211) : eval()'d code 2 errorHandler->error_callback
/printthread.php 211 eval
Warning [2] Undefined array key "time" - Line: 2 - File: printthread.php(211) : eval()'d code PHP 8.1.2-1ubuntu2.19 (Linux)
File Line Function
/inc/class_error.php 153 errorHandler->error
/printthread.php(211) : eval()'d code 2 errorHandler->error_callback
/printthread.php 211 eval
Warning [2] Undefined array key "time" - Line: 2 - File: printthread.php(211) : eval()'d code PHP 8.1.2-1ubuntu2.19 (Linux)
File Line Function
/inc/class_error.php 153 errorHandler->error
/printthread.php(211) : eval()'d code 2 errorHandler->error_callback
/printthread.php 211 eval
Warning [2] Undefined array key "time" - Line: 2 - File: printthread.php(211) : eval()'d code PHP 8.1.2-1ubuntu2.19 (Linux)
File Line Function
/inc/class_error.php 153 errorHandler->error
/printthread.php(211) : eval()'d code 2 errorHandler->error_callback
/printthread.php 211 eval
Warning [2] Undefined array key "time" - Line: 2 - File: printthread.php(211) : eval()'d code PHP 8.1.2-1ubuntu2.19 (Linux)
File Line Function
/inc/class_error.php 153 errorHandler->error
/printthread.php(211) : eval()'d code 2 errorHandler->error_callback
/printthread.php 211 eval
Warning [2] Undefined array key "time" - Line: 2 - File: printthread.php(211) : eval()'d code PHP 8.1.2-1ubuntu2.19 (Linux)
File Line Function
/inc/class_error.php 153 errorHandler->error
/printthread.php(211) : eval()'d code 2 errorHandler->error_callback
/printthread.php 211 eval
Warning [2] Undefined array key "time" - Line: 2 - File: printthread.php(211) : eval()'d code PHP 8.1.2-1ubuntu2.19 (Linux)
File Line Function
/inc/class_error.php 153 errorHandler->error
/printthread.php(211) : eval()'d code 2 errorHandler->error_callback
/printthread.php 211 eval
Warning [2] Undefined array key "time" - Line: 2 - File: printthread.php(211) : eval()'d code PHP 8.1.2-1ubuntu2.19 (Linux)
File Line Function
/inc/class_error.php 153 errorHandler->error
/printthread.php(211) : eval()'d code 2 errorHandler->error_callback
/printthread.php 211 eval
Warning [2] Undefined array key "time" - Line: 2 - File: printthread.php(211) : eval()'d code PHP 8.1.2-1ubuntu2.19 (Linux)
File Line Function
/inc/class_error.php 153 errorHandler->error
/printthread.php(211) : eval()'d code 2 errorHandler->error_callback
/printthread.php 211 eval
Warning [2] Undefined array key "time" - Line: 2 - File: printthread.php(211) : eval()'d code PHP 8.1.2-1ubuntu2.19 (Linux)
File Line Function
/inc/class_error.php 153 errorHandler->error
/printthread.php(211) : eval()'d code 2 errorHandler->error_callback
/printthread.php 211 eval



نادي الفكر العربي
الى اخواننا الشيعة - نسخة قابلة للطباعة

+- نادي الفكر العربي (http://www.nadyelfikr.com)
+-- المنتدى: ساحات إدارية (http://www.nadyelfikr.com/forumdisplay.php?fid=4)
+--- المنتدى: أرشيف الســـاحات (http://www.nadyelfikr.com/forumdisplay.php?fid=72)
+---- المنتدى: مواضيع مغلقة (http://www.nadyelfikr.com/forumdisplay.php?fid=34)
+---- الموضوع: الى اخواننا الشيعة (/showthread.php?tid=29002)

الصفحات: 1 2 3 4 5 6 7


الى اخواننا الشيعة - زمان - 05-09-2005

اقتباس:  الأخ القائد   كتب/كتبت  
زمان


الرابط موجود أعلاه وهي مقابلة في جريدة عكاظ:

http://rasid.net/artc.php?id=4938

الشيخ حسن النمر ( ليس حسين النمر ) لم يقل باستحباب صوم يوم عاشوراء و انما هذا تزوير و تحوير من الجريدة ثم نسبوه كذبا للشيخ حسن النمر.



الى اخواننا الشيعة - سيد بابل - 05-09-2005

لعل السبب وراء هذه العادة المنافية لاخلاق الاسلام تعود للاعتقاد بانهم يكفرون عن ذنبهم تجاه الحسين لانهم قتلوه و بانهم يسامحهم اذا فعلوا ذلك ؟؟؟؟؟





الا يذكركم هذا الامر براي مشابه لطائفة ما ؟؟



صدقا عندما تشدد انتباهك سوف ترى انهم يشابهون النصارى في نظرية الفداء و بان المسيح اتى ليفدي الناس من خطيئة ادم عليه السلام عندما اكل من الشجرة التي حرمها الله عليه .

و الشيعة كذلك يضربون انفسهم لتكفير ذنب لا علاقة لهم به

اي عقل و اي منطق هذا الذي تقولونه .




الى اخواننا الشيعة - Al gadeer - 05-09-2005

اعزائي جميعاً

هل تقبلون دعوتي في إغلاق هذا الموضوع ؟

هناك من يحاول ان يثير الفتنة بين الصفوف يا اعزائي، فإياكم والإستماع إليه


الى اخواننا الشيعة - سيد بابل - 05-09-2005

اقتباس:اعزائي جميعاً

هل تقبلون دعوتي في إغلاق هذا الموضوع ؟

هناك من يحاول ان يثير الفتنة بين الصفوف يا اعزائي، فإياكم والإستماع إليه
تخيل يا اخي انو كل ما ينكتب موضوع يجي واحد يقول انو الموضوع مثير للفتن و يسكروا .

معناها ما نكتب مواضيع احسن .


بعدين الموضوع قيد النقاش و لي ما يحب يناقش لا يفوت .



الى اخواننا الشيعة - سيد بابل - 05-09-2005

و هذه دعوة للخيال.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.


أغمض غينيك ؟


هل أغمضتها ؟

:o

قلما غمضها يخرب بيتك شو عنيد .

تخيل نفسك مع الهنود الحمر أو مع أحد السكان البدائيين .


هاقد اضرموا النار و بدؤا بالدوران حولها و القفز من فوقها .


ثم بدؤا بدهن انفسهم بالالوان الاحمر والاسود و ........؟


بصراحة ماذا لو طلب منك ان تصبح هنديا احمرا مدهونا بالالوان الحمراء و لا أعرف ماذا ايضا أكنت ستوافق .


نعم ؟؟؟

أظن أني قلت لك أن تجيب بصراحة .

لا . طبعا لا و الف لا و 5467لا .


طيب . تخيل واحد مهما كان عمرو يتفرج على التلفزيون و يشوف هاي المناظر ( اسالة الدماء وضرب الصدور و لطم الخدود و تمزيق الثياب ) و عنما يسأل عنها يقال له انها تابعة للشيعة و عندما يسأل عن الشيعة يعرف أنهم مسلمون .
إذا سوف يستنتج انها احد تعاليم الاسلام .


سيكون لدينا احتمالين :

1- اذا كان مسلم ( لنفرض انه ما زال غير قادر على التمييز يعني ما زال صغير السن ) سوف يخاف بالتاكيد , و سوف يتولد لديه شعور بانه سوف يحصل له هذا فيما بعد و سوف يتخيل ان ذهابه الى المسجد يعني اسالة دمه و ضربه .

ربما يكون الوضع اسؤا عندما يصدق ان هذا الامر امر به الاسلام و انه لا يخاف ابدا من هذا , فيجب عليه ان يقوم بهذا الامر للتقرب من الله )( صغير لا يفهم ) ماذا ستتوقع ؟؟ ماذا سيحدث له ؟؟ :saint:
و هنا نشأ لدينا اما جيل خائف من الاسلام أو جيل تحت التراب.

2- اذا كان خارج ملة الاسلام من اي عمر كان سوف ينظر للاسلام نظرة ازدراء و استهجان . و سوف يقول (( أي تخلف هذا و أي اسفاف في العقل هذا الذي يحدث هل من المعقول انني اذا اسلمت سوف اضرب نفسي هكذا و ربما تقوم زوجتي بشج رؤوس أولادي . لا لن اسلم و سوف ابقى على ما انا عليه و سحقا للا سلام و للمسلمين بالفعل امريكا لديها الحق في الدخول الى اراضيهم لتحريرهم من هذا التخلف ايع قال اسلام قال))

و لكم الحكم بعد ذلك


الى اخواننا الشيعة - سيد بابل - 05-09-2005

بصراحة عن نفسي افضل الدخول مع الهنود الحمر و القفز مثل القردة حول النار و فوقها و لبس جلود الحيوانات و دهن نفسي بالالوان على الدخول الى ذلك الاسلام و دهن نفسي من دمي و دم اولادي و تمزيق ثيابي على الاقل الهنود الحمر لا يضربون انفسهم




:mad:


الى اخواننا الشيعة - زمان - 05-09-2005

اقتباس: زمان كتب/كتبت
[quote] الأخ القائد كتب/كتبت
زمان


الرابط موجود أعلاه وهي مقابلة في جريدة عكاظ:

http://rasid.net/artc.php?id=4938

الشيخ حسن النمر ( ليس حسين النمر ) لم يقل باستحباب صوم يوم عاشوراء و انما هذا تزوير و تحوير من الجريدة ثم نسبوه كذبا للشيخ حسن النمر.


وإليك توضيح الأمر من موقع مركز العهد الثقافي و هو الموقع الخاص للشيخ حسن النمر




بيان توضيحي من سماحة الشيخ حسن النمر حول ما نشر في جريدة عكاظ (السعودية)


[CENTER]بسم الله الرحمن الرحيم

توضيح وتنبيه


قال الله الحكيم في كتابه الكريم : ﴿ إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا أن تصيبوا قوماً بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين ﴾ ، وقال تعالى : ﴿ ومن يؤت الحكمة فقد أوتي خيراً كثيراً ﴾


الحمد لله رب العالمين ، وصلى الله على محمد وآله الطاهرين ، وبعد :

فنتقدم بأحر التعازي لإمامنا صاحب العصر والزمان (عجل الله تعالى فرجه الشريف) ونوابه بالحق المراجع الكرام (حفظهم الله تعالى) وإلى موالي ومحبي رسول الله وآله بمناسبة عاشوراء الأليمة ، التي يحرص المؤمنون على إحيائها بكل إصرار ، وبقلوب يعتصرها الألم وتشتد عليها اللوعة ، ويحرقها الأسى .

وبمناسبة ما طالعتنا به جريدة عكاظ (السعودية) الصادرة يوم السبت 11/1/1426 هـ ، من كلام حول عاشوراء خلطت فيه الحابل بالنابل ، مما يعقل نقله وما لا يعقل
، وما يصح نسبته إلى هذا الطرف أو ذاك وما لا يصح ، دفع بعدد من المؤمنين إلى الشجب والاستنكار ، يدفعهم إلى ذلك غيرة محمودة على المذهب وأصوله ومسلماته ، غافلين عن أن من أصول الإسلام وقواعده (التثبت والتبين) ، مما قد يترتب عليه من مخاطر وما لا يحمد عقباه .

وتوضيحاً لمجريات ما حصل نقول إن مراسل الجريدة المذكورة اتصل علينا ، ظهر يوم الجمعة التاسع من شهر محرم الحرام ، بسؤال عن (فضيلة يوم عاشوراء) فأجبناه بـ: أننا لا نعتقد في عاشوراء إلا أنه موسم مأساة ومصيبة بسبب ما جرى على أبي عبد الله الحسين (عليه السلام) ، ونقيم فيه العزاء مواساة للرسول (صلى الله عليه وآله) لما جرى على آله وعترته من فجائع ومصائب . وسؤاله ، ثانياً ، عن صومه ! فأجبناه : بأن صيامه لم يثبت مشروعيته عندنا ) . وعلق المراسل - مستغرباً - : هل هذا كل ما تريد قوله فأجبناه بالإيجاب .

والمأمول من المؤمنين أن يكونوا على ما أراده لهم أئمتهم أهل بيت العصمة والطهارة (عليهم السلام) من (كياسة وفطنة) .

والحمد لله رب العالمين وصلى الله على محمد وآله الطاهرين[/CENTER].


http://www.alahd.com/artc.php?id=263


و رأيه هنا هو موافق لعامة فقهاء الشيعة.

فهل نصدق جريدة عكاظ الكاذبة و المزورة لحديث الشيخ أم نصدق الشيخ نفسه.! ! !


الى اخواننا الشيعة - على نور الله - 05-10-2005

الاخ نهر الغضب :
اهلا و سهلا بك فى طورا بورا
و انصحك ان تكون رجلا بالفعل و تترك الاسلام و تلتحق بالهنود الحمر .
انا اعلم ان البداية الوهابية تحاول اظهار الاخلاق الاسلامية الحسنة و لكن ما ان ننتظر قليلا حتى تفوح رائحة الوهابية الكريهة فنرى الاستهزاء و المسخرة .
و لذلك فانا عندى مفاجات و هدايا
و فضلت ان لا اعرضها فورا الا عندما يبدا امثالك بمثل هذه العبارات تعال معى يا عزيزى و هات معك كل الاخوان
الجميع من امثال حسام و غيره قالوا :
انه ليس من الاسلام فى شئ ايذاء النفس و تعريضها للهلاك ؟؟؟
اجبتكم :
التطبير ليس فيه اذية حقيقية بل يشبه العلاج بالحجامة و لا يختلف عنه فى شئ .
و قلنا ان تعريض النفس للهلاك ان كان فى سبيل غرض دينى فهو جهاد و حسن .
اما ان كان جزعا على الدنيا فهو حرام .
اجبتم انه لم يرد عن الرسول الاعظم مثل هذه الافعال فى السنة
حسن ساعرض لكم طرفا مما فى الجعبة الممتلئة و صدقونى لو انكم تنظرون لكتبكم بنفس العين الناقدة التى تنظرون بها للاخرين لكان خيرا لكم
تفضلوا معا :

جامع البيان عن تأويل آي القرآن. الإصدار 1.13 - للإمام الطبري
الجزء 11 >> سورة التوبة >> القول في تأويل قوله تعالى: {وءاخرون اعترفوا بذنوبهم خلطوا عملا صالحا وءاخر سيئا}

13332 - حدثنا محمد بن عبد الأعلى، قال: ثنا محمد بن ثور، عن معمر، قال: قال الزهري: كان أبو لبابة ممن تخلف عن النبي صلى الله عليه وسلم في غزوة تبوك، فربط نفسه بسارية، . قال: ثم تاب الله عليه، ثم قيل له: قد تيب عليك يا أبا لبابة، فقال: والله لا أحل نفسي حتى يكون رسول الله صلى الله عليه وسلم هو يحلني ! قال: فجاء النبي صلى الله عليه وسلم فحله بيده. ثم قال أبو لبابة: يا رسول الله إن من توبتي أن أهجر دار قومي التي أصبت فيها الذنب، وأن أنخلع من مالي كله صدقة إلى الله وإلى رسوله. قال: "يجزيك يا أبا لبابة الثلث".
...............................

الجامع لأحكام القرآن، الإصدار 2.02 - للإمام القرطبي
الجزء 8 من الطبعة >> سورة التوبة >> الآية: 102 {وآخرون اعترفوا بذنوبهم خلطوا عملا صالحا وآخر سيئا عسى الله أن يتوب عليهم إن الله غفور رحيم}.


أي ومن أهل المدينة وممن حولكم قوم أقروا بذنوبهم، وآخرون مرجون لأمر الله يحكم فيهم بما يريد. فالصنف الأول يحتمل أنهم كانوا منافقين وما مردوا على النفاق، ويحتمل أنهم كانوا مؤمنين. وقال ابن عباس: نزلت في عشرة تخلفوا عن غزوة تبوك فأوثق سبعة منهم أنفسهم وقالوا: لا نقرب أهلا ولا ولدا حتى ينزل الله عذرنا. وقالت فرقة: بل العمل الصالح غزوهم فيما سلف من غزو النبي صلى الله عليه وسلم. وهذه الآية وإن كانت نزلت في أعراب فهي عامة إلى يوم القيامة فيمن له أعمال صالحة وسيئة فهي ترجى. ذكر الطبري عن حجاج بن أبي زينب قال: سمعت أبا عثمان يقول: ما في القرآن آية أرجى عندي لهذه الأمة من قوله تعالى: "وآخرون اعترفوا بذنوبهم خلطوا عملا صالحا وآخر سيئا".

....................

هؤلاء الصحابة الكرام
تقربوا الى الله بان جزعوا و حزنوا حزنا شديدا و اذوا انفسهم حتى كادوا ان يهلكوا
و هنا نعود الى مسالة التطبير
بعض الشيعة يحزن و يجزع لان مقتل الحسين عليه السلام طعنة فى صلب الدين .
و هؤلاء القلة التى يشنع من خلالها الاخرون على الشيعة لم تفعل نصف ما فعله هؤلاء الصحابة الكرام الذين ربطوا انفسهم و رفضوا الطعام و الشراب لحد الموت .
و الان ان لك يا نهر الغضب ان تتوجه الى الهنود الحمر و تنضم الى اهله .
كن رجلا عند كلمتك كما عهدناك
اما رضا الاخرين عن الاسلام
فالحج يراه الاخرون تخلف
الصلاة بحركاتها يعتبرونها تخلف
تعدد الازواج يعتبرونه تخلف
تقديس الحجر الاسود يعتبرونه تخلف
فما رايك ان تشكل دينا على الموضة بحيث يرضى و ينبسط الاخرين منه تماما ؟؟؟
ما رايك ان نضيف لشعائر الدين اغانى الروك
و صدقنى سينجذب الكثيرون و يفرحون بهكذا دين
يا هذا
متى كان اعجاب الاخرين هو ما يحدد شرعية الافعال فى ديننا ؟؟
هذا من ناحية
من ناحية اخرى
فان ما ينفر من دين الاسلام هو قتل الابرياء كما حصل فى مدرسة بسلان و مستشفى الولادة و اخذ الحوامل و الاطفال الخدج و الرضع رهائن فى باصات كما فعلت جماعة خطاب و شامل باساييف
هذا ما ينفر الاسلام
اما ان تحزن و تعبر عن شعورك بالحزن و الاسى لامامك المفترض الطاعة و لو مرت قرون دون ان يخف حزنك
فهذا يجلب الاعجاب كما اخبرنى اكثر من اوروبى
لانهم راوا فى هذا الفعل قمة الوفاء الانسانى عبر مئات القرون .

اختصر لضيق الوقت
و لنا عودة ان شاء الله بمصادر اخرى
و ردود تفصيلية لمن لم يمكننى ضيق الوقت من الرد عليه .

ملاحظة :
اخى و مولاى الغدير
طلباتك مولاى اوامر
و لكن ما تفعل مع امثال نهر الغضب و غيره الذين لا يقدرون صمت الحليم .

اللهم صل على محمد و ال محمد
لا فتى الا على و لا سيف الا ذو الفقار








الى اخواننا الشيعة - ziohausam - 05-10-2005

علي نور الله.. لماذا الخلط؟؟

هل ما حكيته عن الصحابة كان عادة سنوية لهم يفعلونها كل عام على الملأ في الميادين .. فيثيرو اشمئزاز الكثيرين ؟

إنها حالة نفسية ناتجة من ذنب شعروا أنهم في حاجة إلى عقاب.. وليس رثاءا واختفلا بذكرى متوفي أو شهيد منذ قديم الزمان... وليس احتفال سنوي تراق فيه الدماء على الأرض..
اعقلوها يا إخواني واسألو أنفسكم أسئلة كثيرة...

أتعلم كيف يساهم احتفالكم المشئوم هذا في ارتداد الكثيرين من حديثي العهد بالاسلام ؟؟؟ !!! :angry: :angry:

أتعلم كيف يساهم في الغاء الفكرة لدي الكثيرين ممن يريدون اعتناق الدين ؟؟

ها هم المسلمون.. همج.. يعيشون في غابة.. اراقة الدماء هي حياتهم.. حزنهم يكاد يقتلهم.. عاداتهم متخلفة.. يرثون الميتين بجرح أبناءهم.. ما هذا ؟؟ ما هذاااااااا ؟؟
من يفكر في اعتناق دين.. يعلم أنه من عاداته الحسنة.. أن يجرح ابنه وليده في رأسه بسيف ؟!!!!!!!!!!!


علي نور الله.. أرجو منك عندما تضرب أمثلة من حياة الصحابة.. أن تكون في كامل التطابق بينها وبين الاحتفال الشيطاني هذا.. وحياة الصحابة .. أعف وأشرف من أن يكون فيها هذا..
أمثلتك الأخيرة بعيدة كل البعد عن هذا الابتداع في الدين.. والاحتفال السنوي.. وجرح الأبناء .. وجرح الأنفس على ذنب لم يرتكبه أحد منهم


الى اخواننا الشيعة - استشهادي المستقبل - 05-10-2005

مع احترامي للاخوة الشيعة فانا لم اتصور انهم متشبثون برأيهم الى هذه الدرجة يجب ان يكون منهاجنا جميعا

هو رأي صواب يحتمل الخطا وراي غيري خطا يحتمل الصواب

نحن اصحاب دين الهدى والحق الدين البين الواضح

اقتباس
________________________________
فهذا يجلب الاعجاب كما اخبرنى اكثر من اوروبى
________________________________

هل تاخذ شهادات ومباركات من اوروبين او غربين اقل ما يقال عن كثير منهم انهم حاقدون كارهون لدين الحق ؟؟؟؟؟؟؟


اعتقد انه قالها لك كاذبا ونفسه تخفي اكبر

قالها لك لتستمروا على طريقتكم التي يرون انها تشوه
صورة الاسلام كما تشوهه عمليات اخرى في غير مكانها

اخوتي الشيعة اعذروني ولكنني احبكم بشدة وهذا كا دفعني للكتابة واعتذر ان جرحت مشاعركم:hony: