اقتباس:عرضنا هذا السؤال على فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين فأجاب حفظه الله :  

لا يفعل ؛ لأن الإنجيل قد يؤثر على المسلم وهذا لن يؤثر على هذا الخبيث ، بدليل أنه مصمم على أن المسلم يأخذ الإنجيل ، فلا يوافق إن اهتدى فلنفسه وإن ضل فعليها .

اقتباس:سنن الدارمي  

المقدمة  
ما يتقى من تفسير حديث النبي صلى الله عليه وسلم  


‏ ‏أخبرنا ‏ ‏محمد بن العلاء ‏ ‏حدثنا ‏ ‏ابن نمير ‏ ‏عن ‏ ‏مجالد ‏ ‏عن ‏ ‏عامر ‏ ‏عن ‏ ‏جابر ‏  
‏أن ‏ ‏عمر بن الخطاب ‏ ‏أتى رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏بنسخة من التوراة ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏رضينا بالله ربا وبالإسلام دينا ‏ ‏وبمحمد ‏ ‏نبيا فقال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏والذي نفس ‏ ‏محمد ‏ ‏بيده ‏ ‏لو بدا لكم ‏‏ موسى ‏ ‏فاتبعتموه وتركتموني لضللتم عن سواء السبيل ولو كان حيا وأدرك نبوتي لاتبعني ‏  


محمد غضب غضباً شديداً على عمر .. لانه قرأ في نسخة من التوراة العربية ..!!!!:mad:

هل خاف عليه ان يتاثر من محتواها الالهي ..؟؟؟!!:what:

اقتباس:COLOR=Green]مسند أحمد  
أول مسند الكوفيين  
حديث عبد الله بن ثابت رضي الله تعالى عنه [/COLOR]


‏ ‏حدثنا ‏ ‏عبد الرزاق ‏ ‏أخبرنا ‏ ‏سفيان ‏ ‏عن ‏ ‏جابر ‏ ‏عن ‏ ‏الشعبي ‏ ‏عن ‏ ‏عبد الله بن ثابت ‏ ‏قال ‏  
‏جاء ‏ ‏عمر بن الخطاب ‏ ‏إلى النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فقال يا رسول الله إني مررت بأخ لي من ‏ ‏بني قريظة ‏ ‏فكتب لي ‏ ‏جوامع ‏ ‏من التوراة ألا أعرضها عليك قال فتغير وجه رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فقال ‏ ‏عمر ‏ ‏رضينا بالله تعالى ربا وبالإسلام دينا ‏ ‏وبمحمد ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏رسولا قال فسري عن النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏وقال والذي نفس ‏ ‏محمد ‏ ‏بيده ‏ ‏لو أصبح فيكم ‏‏ موسى ‏ ‏ثم اتبعتموه وتركتموني لضللتم إنكم حظي من الأمم وأنا حظكم من النبيين ‏

اقتباس:أما بالنسبة لفتوى بناء الكنائس وتحريمها لـ علي سعيد الغامدي فأنا أرفضها تماما فتحريم بناء الكنائس في البلاد الإسلامية أشد من تحريم إهداء الزهور .
حتى أنك تجد هذا الشيخ في الفتوى لم يذكر دليلا واحدا على تحريمها ، إضافة إلى كلامه الغير منطقي ، فهو يحرم أيضا إعادة بناء الكنائس المتهدمة وهذا يعني أنه يجب أن تصمد الكنيسة من عهد الرسول إلى الأبد وإلا ما في كنيسة ثانية إذا انهدمت  
يعني مافيه حل إلا تكون الكنيسة من حديد ومطلية بالذهب حتى لاتصدأ وتسقط  

في رأيي الشخصي أن تكون المساجد والكنائس في كل مكان مناسبة لأعداد روادها والله أعلم ( هذه فتوى حمودي الخاصة ) .

اقتباس:إذا كان الإسلام مبدؤه القوة ، فإننا لا نرى زمنا كان فيه الإسلام قويا كالعهد العباسي الذي امتدت خلافته من حدود الصين إلى المغرب الأقصى ، لماذا لم تقم الدولة الإسلامية بالاعتداء على دول الجوار وأسلمتهم بالقوة ؟ ! ألم تكن قوية وجيرانها ضعفاء ؟ ! ألم تكن النصوص ـ كما تذكر ـ تأمر بحمل السيف دون توقف ؟ !  
وقد ذكرت هذا الكلام من قبل لكني لم أحصل على إجابة .

اقتباس:  
البابلي كتب  

فالفكر الاسلامي .. يقصد به من " يتبع " تلك الفتاوي ..  

ويظن بها ويعتقد بموجبها .. وبها يسير ويتعامل ..!

وعلى ظني هم اكثرية العالم الاسلامي ..

اقتباس:حمودة كتب :
ياسلام عليك يابابلي : أكثر العالم الإسلامي !!!

الذي أعرفه أن كل الفتاوى التي أوردتها هي لمفتين سعوديين ( وهابيين ) بالعربي . ونحن نعرف أنه لا تلقى القبول لدى الكثير من العالم الإسلامي لتشددهم وتزمتهم ، فلماذ لا أراك تعرض مثلا فتاو ى للأزهر أو للغزالي أو للألباني أو للقرضاوي ....

اقتباس:اولاً :

فان كان احد اسانيد الحديث .. فيه " ضعف " ..

فهل هذا يعني بان الحديث مرفوض كلية ؟؟!!!!:what:


الا يوجد عندكم قاعدة : " طرق احاديث تقوي بعضها بعضاً " !!!!؟؟؟؟:9:

اقتباس:4222 ـ من مسند عمر رضي الله عنه عن الشعبي قال : نزل عمر بالروحاء ، فرأى ناسا يبتدرون أحجارا فقال : ما هذا ؟ فقالوا يقولون إن النبي صلى الله عليه وسلم صلى إلى هذه الأحجار ، فقال : سبحان الله ما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا راكباً ، مر بواد فحضرت الصلاة فصلى ! ثم حدث فقال : إني كنت أغشى اليهود يوم دراستهم ، فقالوا : ما من أصحابك أحد أكرم علينا منك لأنك تأتينا ، قلت وما ذاك إلا أني أعجب من كتب الله كيف يصدق بعضها بعضاً ، كيف تصدق التوراة الفرقان والقرآن التوراة ، فمر النبي صلى الله عليه وسلم وأنا أكلمهم يوماً ، فقلت نعم ، فقلت أنشدكم بالله وما تقرؤون من كتابه أتعلمون أنه رسول الله ؟ قالوا : نعم فقلت : هلكتم والله ، تعلمون أنه رسول الله ثم لا تتبعونه ؟! فقالوا لم نهلك ولكن سألناه من يأتيه بنبوته ؟ فقال : عدونا جبريل لأنه ينزل بالغلظة والشدة والحرب والهلاك ونحو هذا ، فقلت : ومن سلمكم من الملائكة ؟ فقالوا : ميكائيل ، ينزل بالقطر والرحمة وكذا ، قلت وكيف منزلتهما من ربهما ؟ قالوا : أحدهما عن يمينه ، والآخر من الجانب الآخر . فقلت إنه لا يحل لجبريل أن يعادي ميكائيل ولا يحل لميكائيل أن يسالم عدو جبريل ، وإني أشهد أنهما وربهما سلم لمن سالموا وحرب لمن حاربوا. ثم أتيت النبي صلى الله عليه وسلم ، وأنا أريد أن أخبره ، فلما لقيته قال : ألا أخبرك بآيات أنزلت علي ؟ فقلت : بلى يا رسول الله فقرأ ( من كان عدواً لجبريل .. حتى بلغ ( الكافرين ) قلت يا رسول الله والله ما قمت من عند اليهود إلا إليك لا خبرك بما قالوا لي وقلت لهم ، فوجدت الله قد سبقني ، قال عمر : فلقد رأيتني وأنا أشد في دين الله من الحجر ـ

( ق وابن راهويه وابن جرير وابن أبى حاتم ) وسنده صحيح لكن الشعبي لم يدرك عمر ، وروى سفيان بن عيينة في تفسيره عن عكرمة نحوه ، وله طرق أخرى مرسلة تأتي في المراسيل .

اقتباس:اقرأ ايضاً :

» الدر المنثور / ج: 5 ص: 148 :

وأخرج ابن الضريس عن الحسن أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال يا رسول الله إن أهل الكتاب يحدثونا بأحاديث قد أخذت بقلوبنا وقد هممنا أن نكتبها فقال يا ابن الخطاب أمتهوكون أنتم كما تهوتكت اليهود والنصارى أما والذي نفس محمد بيده لقد جئتكم بها بيضاء نقية ولكني أعطيت جوامع الكلم واختصر لي الحديث اختصاراً !!

اقتباس:» أسد الغابة / ج: 3 ص: 126 :

عبدالله بن ثابت الأنصاري . عداده في الكوفيين أخبرنا أبوياسر بن أبي حبة بإسناده عن عبدالله بن أحمد قال حدثني أبي حدثنا عبدالرزاق أخبرنا سفيان عن جابر عن الشعبي عن عبدالله بن ثابت قال جاء عمر بن الخطاب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله إني مررت بأخ لي من بني قريظة فكتب لي جوامع من التوراة ألا أعرضها عليك فتغير وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم قال عبدالله فقلت ألا ترى ما بوجه رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال عمر رضينا بالله رباً وبالإسلام ديناً وبمحمد رسولاً قال فسرى عن النبي صلى الله عليه وسلم ثم قال والذي نفسي بيده لو أصبح فيكم موسى ثم اتبعتموه وتركمتوني لضللتم أنكم حظي من الأمم وأنا حظكم من النبيين

رواه خالد وحريث ابن أبي مطر وزكريا بن أبي زائدة عن الشعبي عن ثابت بن يزيد ورواه هشيم وحفص ابن غياث وغيرهما عن مجالد عن الشعبي عن جابر أخرجه ابن مندة وأبو نعم وأما أبوعمر فجعل حديث كتب أهل الكتاب في عبدالله بن ثابت الذي بعد هذه الترجمة .

اقتباس:مجمع الزوائد / ج: 1 ص: 174 :

وعن أبي الدرداء قال جاء عمر بجوامع من التوراة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله جوامع من التوراة أخذتها من أخ لي من بني زريق فتغير وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال عبدالله بن زيد الذي أرى الأذان : أمسخ الله عقلك ألا ترى الذي بوجه رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟! فقال عمر : رضينا بالله رباً وبالإسلام ديناً وبمحمد نبياً وبالقرآن إماماً . فسرى عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم قال : والذي نفس محمد بيده لو كان موسى بين أظهركم ثم اتبعتموه وتركتموني لضللتم ضلالاً بعيداً أنتم حظي من الأمم وأنا حظكم من النبيين ) رواه الطبراني في الكبير وفيه أبو عامر القاسم بن محمد الأسدي ، ولم أر من ترجمه وبقية رجاله موثقون

اقتباس:كنز العمال / ج: 1 ص: 370 :

1628 ـ عن جبير بن نفير عن عمر قال : انطلقت في حياة النبي صلى الله عليه وسلم حتى أتيت خيبر فوجدت يهودياً يقول قولاً فأعجبني فقلت هل أنت مكتبي بما تقول ؟ قال نعم ، فأتيته بأديم فأخذ يملي علي فلما رجعت قلت : يا رسول الله إنى لقيت يهودياً يقول قولاً لم أسمع مثله بعدك ! فقال : لعلك كتبت منه ؟ قلت : نعم قال : ائتني به فانطلقت فلما أتيته قال : أجلس إقراه فقرأت ساعة ونظرت إلى وجهه فإذا هو يتلون فصرت من الفرق لا أجيز حرفاً منه ، ثم رفعته اليه ثم جعل يتبعه .

هامش : وفي المنتخب ، ع ، وابن جرير ، قط ، في الإفراد ، طب ، وأبو نعيم.. والديلمي ص رسماً رسماً يمحوه بريقه وهو يقول لا تتبعوا هؤلاء فإنهم قد تهوكوا حتى محا آخر حرف ، حل )

اقتباس:لسان الميزان / ج: 2 ص: 408 :

الرحمن بن إسحاق عن خليفة بن قيس عن مولى خالد بن عرفطة عن عمر رضي الله عنه قال انتسخت كتاباً من أهل الكتاب فرآه رسول الله صلى الله عليه وسلم في يدي فقال ما هذا الكتاب يا عمر ؟! قلت انتسخته من أهل الكتاب لنزداد به علماً إلى علمنا فغضب رسول الله صلى الله عليه وسلم فجاؤا حتى أحدقوا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال إني أوتيت جوامع الكلم وخواتمه ولقد أتيتكم بها بيضاء نقية فلا تهيلوا ولا يغرنكم المتهيلون فقال عمر رضيت بالله رباً وبالإسلام ديناً وبك رسولاً . وفي معنى هذا خبر آخر إسناده لين انتهى

اقتباس:ثانياً :


وهل تجريح راوي ما .. وتضعيفه من قبل فئة من العلماء ..
يعني بالتالي بان الجميع يرفضون روايته ويضعفونه !!!؟؟؟:d:

والصحيح ..

ان الرواة من يضعفهم البعض ويوثقهم البعض الاخر ..!!!:9:

وانت وغيرك .. لا تعطون القراء الا ما في كفة الميزان الواحدة دون الاخرى !!!

يعني ترمونه " بالتضعيف " دون ان توضحوا بان علماء اخرون " وثقوه " ..
وقووه .. واعطوه فيتامينات !!!

اقتباس:فالنهي عن قراءة الكتاب المقدس وكتب اهل الكتاب .. متواترة عندكم ..