+- نادي الفكر العربي (http://www.nadyelfikr.com)
+-- المنتدى: الســـــــــاحات الاختصاصيـــــة (http://www.nadyelfikr.com/forumdisplay.php?fid=5)
+--- المنتدى: قــــــرأت لـك (http://www.nadyelfikr.com/forumdisplay.php?fid=79)
+--- الموضوع: ****كتب لأبناء الطائفة الإسماعيلية**** (/showthread.php?tid=10394)
الصفحات:
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
67
68
69
70
71
72
73
74
75
76
77
78
79
80
81
82
83
84
85
86
87
88
89
90
91
92
93
94
95
96
97
98
99
100
101
102
103
104
105
106
107
108
109
110
111
112
113
114
115
116
117
118
119
120
121
122
123
124
125
126
127
128
129
130
131
132
133
134
135
136
137
138
139
140
141
142
143
144
145
146
147
148
149
150
151
152
153
154
155
156
157
158
159
160
161
162
163
164
165
166
167
168
****كتب لأبناء الطائفة الإسماعيلية**** - باحث المعرفة - 11-21-2007
الأخ hgafp7
شكراً لاستعراضك لمؤلفات بعض دعاة المذهب ، المطبوع منها والمخطوط ، ولي إستدراك وتوضيح حول ما ذكرت عن بعضها وهى كالأ تي :
ونبدأ بالداعي علي بن محمد الوليد :
1- رسالة ملهمة الأذهان ومنبهة الوسنان ( مخطوط ) ، والأصح ياأخي أن هذه الرسالة طبعت ضمن كتاب (( ثلاث رسائل إسماعيلية يمنية )) للتونسي الحبيب الفقي ، عام 1970م . باريس - مرقونه .
2- رسالة لب المعارف / ( مخطوطه) ، والأصح أن هذه الرسالة قد طبعت ايضاً ضمن كتاب (( ثلاث رسائل إسماعيلية يمنية )) للتونسي الحبيب الفقي ، عام 1970م . باريس - مرقونه .
3- رسالة الإيضاح والتفسير في معنى يوم النذير( مخطوط ) ، ما يُعلم ان هذه الرسالة من مؤلفات ابنه الحسين بن علي بن محمد الوليد وعنوانها الصحيح ( الإيضاح والتبصير في فضل يوم الغدير ) وكان يلقب مؤلفها ( مؤيد الدين ) ولهذا اشتب على إيفانوف الروسي وأعتقد أن مؤلفها المؤيد في الدين هبة الله الشيرازي فنسبها له ووضعها ضمن مؤلفاته في كتابة المرشد إلى الأدب الإسماعيلي ، وقد قام من جاء بعده من الدكاترة والباحثين في مجال الدراسات الإسماعيلية بالسير على منواله بنسبه الكتاب للمؤيد الشيرازي دون ان يقوم أحد منهم بالتحري من صحة هذه النسبة أو عدمها ، وقد استثني واحداً فقط من الباحثين وهو الدكتور إسماعيل قربان بوانولا إذا كان قد صحح هذه النسبة في كتابه بيلوغرافيا الكتب الإسماعيلية ونسب الرسالة لمؤلفها الحقيقي وهو الداعي المستعلي الحسين بن علي الوليد وذلك لأنه لايوجد لدي كتابه هذا لأتأكد مما ذكره بشأنها . وننوهه أن من الدعاة الذي الف عن الغدير أيضاً الداعي سليمان بن الحسن ( راجع إيفانوف وبوانولا ) .
3- الرسالة المفيدة ( مخطوطه) والأصح ان هذه الرسالة وعنوانها كاملاً ( الرسالة المفيدة في إيضاح ملغز القصيدة ) وهى شرح لقصيدة النفس للداعي ابن سينا والتي مطلعها ( هبطت إليك من المحل الرفع ) . قد طبعت ونشرت لأول مرة ضمن كتاب ( أصل الإنسان وسر الوجود ) لباسمة كيال 3/ 143 وما بعدها . وللإيضاح عن باسمة هذه كما طلب أحد الإخوان في الصفحات السابقة أن نقول : أنها كانت زوجة مصطفى غالب الثانية - وقد توفت عام 1996 م .
4- للداعي علي بن محمد الوليد العديد من الكتب والرسائل الأخرى التي لايزال يحتفظ بها الإسماعيلية المستعلية بفرعيها :
1- البهرة الداؤدية ، 2- السليمانية .
وللتوضيح : دائما ما ينسب لفظ البهرة للفرقتين الداؤدية والسليمانية ، والأصح أنه خاص فقط بالفرقة الداؤدية لأن لفظ الكلمة كجراتي وتعني التاجر وهذه صفة لازمة للداؤدية لأن أغلبهم يزاول هذه المهنة على مستوى العالم أجمع وهم معروفون بذلك .
((()))
أما ما ذكرته عن بعض الكتب المطبوعة ومنها :
1- أربع رسائل إسماعيلية / تحقيق عارف تامر
فالرسالتين : ١- مطالع الشموس في معرفة النفوس / تأليف شهاب الدين أبو فراس. -- ٢- أسبوع دور الستر / تأليف أحمد حميد الدين الكرماني .
تحتاج إلى إعادة نظر من حيث النسبة ، فالأولى نجد أن مصطفى غالب يحققها بإسم اخر وهو : البيان لمباحث الإخوان وينسبها للداعي ابو منصور اليماني حتى أنه لم يستبعد أن تكون لمنصور اليمن ابن حوشب ، ولهذا فهذا الكتاب وتلك الرسالة واحدة في مضمونها رغم ما طالها من تغيير وتحريف في بعض جملها وعباراتها ولكنها في الأخير متشابة إلى حد كبير في محتواها عند مقابلتها ببعض ، بل أن مصطفى غالب نفسه وهو نزاري يذكر في كتابه ( أعلام الإسماعيلية ) صـ 315 : وقد نسب إليه عارف تامر ( يقصد شهاب الدين المينقي ) رسالة (( مطالع الشموس في معرفة النفوس )) وبعد الإطلاع على النسخة الخطية لهذه الرسالة وإجراء المقارنة تبين لنا أن أسم الرسالة الأصلي ( كتاب البيان لمباحث الإخوان ) لأبي منصور اليماني الملقب بالشاذلي ، ولم نعثر على اي ذكر لرسالة بإسم ( مطالع الشموس في معرفة النفوس ) . فإذاً من أين جاء تامر بهذا الأسم هل إالتبس عليه كما ذكر غالب في اخر كلامه عن هذا الأمر .
والأصح أن مؤلفها الصحيح هو الداعي غياث الذي سلم الدعوة في الري من بعده للداعي أبوحاتم الرازي ، ونستدل ببعض الشواهد على ذلك :
1- أن نسبة غالب الكتاب لأبن حوشب منصور اليمن ،غير دقيقة أو صحيحه ، وذلك أنه في أخر كتاب المباحث وُجد ذكر لبهلول عندما رأى الحلاج مصلوباً ونحن نعلم أن ابن حوشب توفي عام 303هـ ، والحلاج صلب وقتل عام 309هـ ، فكيف تسنى لأبن حوشب أن يكتب عن صلب الحلاج وهو متوفي قبله بست سنين .
2- وجدنا الداعي ابو تمام يستشهد برسالة البيان ويقتبس منها في كتاب شجرة الدين والذي حققه عارف تامر وسماه شجرة اليقين ومن قبل سماه الإيضاح ، وبذلك يتضح أن أبو تمام الذي عاش في القرن الرابع الهجري وعاصر المعز لدين الله أقتبس من كتب من سبقوه من الدعاة ومنهم غياث الذي خلفه على الدعوة أبوحاتم الرازي والمتوفي ( 322هـ ) ، راجع كتاب الإسماعيليون تاريخهم وعقائدهم لفرهاد دفتري - ترجمه سيف الدين القصير - صـ 182 وما بعدها عن إبتداء الدعوة في الري . وكذلك أنظر تاريخ الإسماعيلية السياسي لطه أحمد شرف - عن الدعوة في فارس .
أما إقتباس الداعي أبو تمام من كتاب البيان فأنظر شجرة اليقين صـ 25 ، 105 . والإيضاح صـ 8 ، 102 .
أما عن رسالة أسبوع دور الستر : فلا نعلم على ماذا أعتمد المحقق في نسبة هذه الرسالة للكرماني فهو لم يذكر شيء في هذا الجانب كما أنه لم يشير لنسخها ومن كان الناسخ لها وأين كان ذلك لكي نعلم في أي عصر كانت موجوده ، والأهم من ذلك كله لم نجده يذكر ويستشهد لنا بأن الكرماني قد اشار لها وذكر أنها من تأليفه كما هى عادته دائماً في ذكره لمؤلفاته في كل كتاب يؤلفه ولعل من أهمها راحة العقل الذي ذكر أغلبها بين ثناياه ، وإن كان بعضها مفقود اليوم ،بالإضافة أن الداعي إدريس عماد الدين قد أورد قائمه لكتب الكرماني لم يكن منها هذه الرسالة ، ومع كل ذلك ايضاً لازالنا نسأل هل من براهين مقنعة لدى الإخوة النزارية عما نسبة عارف تامر لسيدنا الكرماني أم هى كعادته في عدم تحريه وتوثقه مما يحققه .
إن منهج الرسالة وطريقه عرضها لا تبتعد كثيراً عن رسالة ( مبتدأ العوالم ومبدأ دور الستر والتقية ) لداعي نزاري اسمه حسن المعدل - نشرها مصطفى غالب ضمن كتابه أربع كتب حقانية - صـ 123 .
((()))
أما عن خمس رسائل إسماعيلية / تحقيق وتقديم عارف تامر
فرسالة الأصول والأحكام / لأبي المعالي حاتم بن عمران بن زهرة ، كما ذكرنا سابقاً ما هى إلا أحد فصول الرسالة المذهبة للقاضي النعمان بن محمد حيث يتضح ذلك بالمقابلة بين الرسالتين . وأنظر أيضاً : أعلام الإسماعيلية صـ 202
دام الجميع بود
****كتب لأبناء الطائفة الإسماعيلية**** - abadi1713 - 11-21-2007
مشكور استاذي باحث المعرفة هل تعلم استاذي انني كنت ابحث عن هذه الرساله الفريده للداعي ابن سينا مع ان كتاب ( أصل الإنسان وسر الوجود ) لباسمة كيال محمل عندي في الكمبيوتر ولم أدري ان هذه الرسالة موجودة في هذا الكتاب، الشكر الجزيل لك اخوي باحث عن المعرفة :aplaudit::aplaudit::aplaudit::yes::yes::yes:
****كتب لأبناء الطائفة الإسماعيلية**** - abadi1713 - 11-21-2007
عذرا الرسالة الفريدة هي ( الرسالة المفيدة في إيضاح ملغز القصيدة ) وهى شرح لقصيدة النفس للداعي ابن سينا للداعي الأجل علي بن محمد بن الوليد الأنف قدس الله روحه:lol22:
****كتب لأبناء الطائفة الإسماعيلية**** - hgafp7 - 11-22-2007
أخي باحث المعرفة
أولاً : أشكرك جزيل الشكر على ملاحظات الجميله والصادقه لأنني كنت في حيره من ألتباس من هي له هذه الرسالة ولكن أبديت لي ما كان غامض فجزاك الله خير جزاء .
ثانياً : كنت صادقاً بأن قلت أن المحققين النزاريين وغيرهم جعلونا في حيرة كبيرة لأنهم كل يوم ينسبون كتاب أو رسالة لداعي غير مؤلفها .
ثالثاً : كنت أريد أن أسئلك عن كتاب (( الجوهر )) وهو كتاب ينسب إلى الداعي حاتم بن إبراهيم الحامدي ولكن صدمت حين بذلت أقصى جهدي لكي أحصل عليه أنه ليس لهو لإن الكتاب يستشهد بمعلومات من كتب سيدنا حسن بن نوح البهروجي الهندي وكم نعلم بأن الداعي إبراهيم توفي قبل سيدنا حسن بنوح بحوالي ال 400 سنة على أقل تقدير فأرجو أن تبين إذا كانت لديك معلومات عن هذا الكتاب .
رابعاً : أعلم أخي باحث المعرفة بأنني ذهلت عندما زرت أحد الأشخاص لكي أراء الكتب التي هي في ملكه لأنه كان يملك ثلاث غرف مملوءه بكتب الدعوة التي يذكر بأنها مفقوده للأسف ولكن أنني رأيتها بأمي عيني ومما فاجأني بأنني طلبت منه بعض الكتب لكي أقراءها أو أقوم بتصوير أحدها ولكنه رفض أشد الرفض وأكتفى بأن يقول هي ملكي تعبت لكي أجدها وكلفتني الكثير من العناء ورفض أن يطلعني على كتاب إسعاف الطالب مع أنه من الكتب الفقهيه التي ليس فيها تأويل ولكن قام بأخباري من أين أخذ بعض هذه الكتب وذهبت بعدها ووجدت بعض ما قال وليتني لم أرءا هذه الكتب لأنني موت قهر على هذا التصرف المتحجر وكنت أطمح بأن أحصل على الكتب الفقهيه ولكن للأسف لا حياة لمن تنادي .
ومن هنا ذهبت إلى أرض اليمن لكي أحصل على ما قال بأن أكثر كتب الدعوة موجود وليس مفقود ولكن يجب أن تتعب لكي تحصل عليها وتعرف مقدارها مثل ما عرفت أنا كم هي غالية لا تقارن بثمن ولا أي شيء كان وبلفعل حصلت على بعض الكتب ومنها ما سأذكره :
1 - ديوان سيدنا الخطاب بن الحسن الحجوري . طبع
2 - كتاب الوعظ والتشويق . مخطوط
3 - كتاب الجوهر . مخطوط
4 - كتاب الشموس الزاهرة ( مخطوط ) ( وجاء في نهاية النسخة يتلوه الجزء الثاني معا أني عرضتهو على أحد الحدود ولكن قال لي يا بني إنما هو كتاب واحد ولا يوجد جزء ثاني ) لسيدنا حاتم بن إبراهيم الحامدي
5 - كتاب تحفة القلوب وفرجة المكروب . لسيدنا حاتم بن إبراهيم الحامدي . طبع
6 - الجزء الثاني من كتاب مجموع التربية لسيدنا محمد طاهر الحارثي . مخطوط
7 - الأنوار اللطيفة لسيدنا محمد طاهر الحارثي . طبع
8 - كتاب عيون الأخبار السبع الأول . مخطوط
9 - كتاب عيون الأخبار السبع الثاني . مخطوط
10 - كتاب عيون الأخبار السبع الثالث . مخطوط
11 - كتاب عيون الأخبار السبع السابع . مخطوط
12 - كتاب تنبيه الغافلين لسيدنا حاتم بن إبراهيم الحامدي . مخطوط
13 - الصحيفة المؤيدية . مخطوط
14 - المجالس الحاتمية ( من المجلس السابع والسبعون ) وأبلغني زميلي بأنه حصل على خمس مجلدات من المجالس الحاتمية غير هذا المذكور ولكنن لم أطلع عليها إلى الأن . مخطوط لسيدنا حاتم بن إبراهيم الحامدي .
15 - كتاب الرضاع في الباطن لسيدنا جعفر بن منصور اليمن . مخطوط
16 - الرسالة الوضية في معالم الدين وأصوله . طبع
17 - كتاب دامغ الباطل وحتف الناظل مجلدين لسيدنا علي بن الوليد . طبع
18 - الرسالة الموسومة ذات المحجة البيضاء ( إسمها طويل جداً والخط ليس واضح ) وهي تأليف سيدنا إسماعيل هبة الله المكرمي أو العكس لست متأكد جداً .
19 - المجلد الثاني من كتاب إسعاف الطالب في جميع المطالب . لسينا جعفر بن سليمان بن الحسن الهندي .
وسأكمل باقي أسما الكتب التي حصلت عليها إنشاء الله
****كتب لأبناء الطائفة الإسماعيلية**** - abadi1713 - 11-22-2007
هلا تكرمت استاذي hgafp7 برفع هذه الكتب التي بحوزتك وخصوصا التي طبعت:loveya::loveya::loveya:
****كتب لأبناء الطائفة الإسماعيلية**** - عبدالمحسن - 11-22-2007
استاذي الكريم hgafp7 لو تكرمت هل من الممكن وضع الكتب هنا وأن نحصل على قائمتك من الدرر الاسماعيلية عن طريق النت 0
وشكرا
****كتب لأبناء الطائفة الإسماعيلية**** - باحث المعرفة - 11-22-2007
الأخوين
abadi1713
hgafp7
مرحبا بكما وبكافة الإخوان وإنها لفرصة سعيدة أن يتم بين الأخوة هذه التلاقي لتتلاقح الأفكارلتثمرعن نقاش مثري وهادف يعود على الجميع بالنفع والفائدة .
أما عن تساؤلاتك أخي hgafp7 فأقول :
1- سؤالك عن كتاب (( الجوهر )) ونسبته للداعي حاتم الحامدي فأعلم اخي العزيز أن في الدعوة عدة كتب تحمل هذا العنوان أو مقارب له باللفظ سواءاً لدعاة الدور الطيبي أو من جاء بعدهم ومن الأمثلة على ذلك رسالة الجوهرين وهى للداعي محمد بن علي بن ابي يزيد رغم ان الأخوة الداؤدية ينسبونها للداعي محمد بن طاهر الحارثي وتجدها في مجموع التربية الأول . وهناك رسالة أخرى تسمى ( جواهر الحكم ) كان الداعي حاتم يستشهد بها في كتبه ولم يذكر مؤلفها .
أما عن الأسماء المقاربه لهذا الكتاب من كتب الدعاة ممن جأوا بعد الدور الطيبي فأعتذر عن ذكرها أو الإشارة إليها .
أما الداعي حاتم فنعم له رسالة قريب عنوانها لما ذكرت وأسمها رسالة (( الجوهرة )) ذكر فيها أسماء الحدود في وقته ، ثم بعد ذلك كتب غيرها بعد انتقال بعض الحدود في وقته (( رسالة تحفة القلوب )) واشار فيها للرسالة الأنفة الذكر صـ 113 من النسخة المخطوطة والمطبوعة في مكتبة الفاو باليمن والتي أغلب كتبك التي أوردتها هنا على ما يبدو أنك أشتريتها منها .
أما كتاب الجوهر فبما ذكرت عنه لايزال يحتاج لتوضيح اكثر منك حوله ، ولا بد ان نجد فيه إشاره تدل على مؤلفه . منها أنه قد يشير لعصر الداعي الذي في وقته ، او من الداعي الذي استفاد عنده ونهل من علمه .. وهكذا .
كما أطلب منك أن توضح لنا ما هي الكتب التي إستشهد بها من كتب سيدنا حسن بن نوح البهروجي الهندي لأن ما يُعرف أن له كتاب الأزهار ومجمع الأنوار وهو يقع في سبعة اجزاء وله بعض الرسائل لأهل الهند ، فهل له غير ذلك ، أذكرها لو سمحت .
أما ما ذكرته عن الأخ الذي زرته فأن لا ألومه إن كان تعب وجد للحصول عليها وخصوصاً إن كان له إهتمام معرفي واسع وله أبحاث حولها ، لأن فقد أي كتاب منه فيما لو أعاره لأحد الإخوان ولم يرجعه له تعني خسارة كبيرة عليه وبالتالي توقف أبحاثه هذا إذا علمنا أن بعضها نادر لايمكن التفريط فيه ، اما إن كان الهواية فقط جمع كتب وتخزينها كما هى عادة الكثير عندنا ، ففعلاً هذا مما يعتصر له القلب ألماً وحسرة وذلك لأنه بعد وفاه هذا الشخص قد لايكون لأبناءه أي إهتمام بكتب العلم فبالسهوله يمكن بيعها بأي ثمن في حين قد تكون خزينة كتب الدعوة بحاجة لها لأن هذه الكتب لم تصبح نادره إلا لأنها فقدت بسبب الحروب التي واجهتها الدعوة الإسماعيلية من ائمة الزيدية باليمن ، وكانت الفرقة السليمانية هى أكثر من واجهات تلك الصعوبات وفقدت العديد والعديد من كتب دعاتها المتأخرين سواءا ً من آل سليمان أو من آل هبة ، والتي انتقلت إلى خزائن كتب أئمة الزيدية باليمن وكانوا حريصين عليها وقد دفع مبالغ ماليه طائلة لمن يُشرف عليها وأخذت ، سواءاً من الأخوة الداؤدية أوالمستشرقين أو بعض أبناء المذهب في اليمن . والذين يحتم عليهم الضميرالحي أن يعيدوها للدعوة سواءا ً بمقابل مادي أو كوقف حتى لو أخذ صوره منها ، وهم يعلمون ما ورد في الإسعاف بشأنها حتى أنها لاتوهب ولا تورث ، كما ان بعض الإخوة حصل على بعض الكتب بحكم معرفته ببعض الباحثين في الفكر الإسماعيلي ممن لديهم مخطوطات فأهدوها لهم وخصوصاً كتب دعاة الدور الطيبي . كما لا ننسى ان البعثة المصرية التي زارت اليمن عام 1962م قد صورت بالميكروفيلم العديد من المخطوطات أخذت من جامع صنعاء ، ولو بحث عنها اليوم لا اثر لها ولو طلبت رؤيتها لم يسمح لك بذلك في اليمن لأنها بصراحة قد بيعت . وبعضها ذهب مع أدراج الرياح ولم يبقى إلا الأسم .
وأما ما ذكرته عن رفض هذا الأخ أن يريك كتاب اسعاف الطالب فقد يكون له مبرراته إذالم تكن قد استفدت أو انك لم تزل مبتدىء وعموماً فمن الأدب كما ذكر في الإسعاف أخذ الأذن من اخيك عند طلب أي كتاب منه فإن اذن كان بها ، وإلا فأصبر حتي ييسره الله لك وقد تجد من اخوانك الأقربين من قد يسعفك به .
أما عن الكتب التي ذكرتها في اليمن فيتضح أنك أخذتها من مكتبة الفاو كما ذكرنا ذلك سابقاً وله وقفة حول بعضها :
1- كتاب الجوهر . مخطوط ، والسؤال عنه هل مذكور ناسخه في أخره وهل هو من الأخوة الداؤدية ؟ ومتى كانت سنة خطه ؟ وفي وقت من ، من دعاتهم ؟
2 - كتاب الشموس الزاهرة ( مخطوط ) : هو جزأن كما أوضح ذلك الداعي الحسن بن نوح الهندي في الجزء الأول من كتابه الأزهار عندما أورد الكتب التي درسها على يد الداعي الحسن بن أدريس عماد الدين ، وتجده في كتاب منتخبات إسماعيلية للدكتور عادل العوا - صـ 195 . كما أورد ذلك الداعي جعفر بن سليمان في كتابه منهاج الدين .
3- كتاب تحفة القلوب وفرجة المكروب . لسيدنا حاتم بن إبراهيم الحامدي . طبع ، لا أدري ماذا تقصد بأنه طبع ؟ هل تقصد أنه طبع كمخطوط من مكتبة الفاو ، أو تقصد أن طبعته في المعهد الإسماعيلي بلندن بتحقيق عباس همداني وأيمن فؤاد سيد قد خرجت واصبحت موجوده الأن .
4 - الأنوار اللطيفة لسيدنا محمد طاهر الحارثي . طبع ، هل تقصد ما حققه محمد حسن الأعظمى في كتابه الحقائق الخفية - في الفصل الثالث منه ، أم تحقيق جديد لمؤلف أخر . لأن اغلب كتب مكتبة الفاوالمطبوعة ما هي إلا تصوير للكتب التي طبعت في لبنان ومصر .
5- المجالس الحاتمية ( من المجلس السابع والسبعون ) : وهذا يعني انك تقصد مجالس سيدنا حاتم التي عددها ( 128 ) مجلس وبذلك يكون الموجود منها ( 51 ) مجلس وهى تتكلم عن مناقب أمير المؤمنين وفضاله وسجايا ، وله أيضا مجالس اخرى صغيرة عددها ( 15 ) مجلس فيها توضيح لبعض معاني الآيات القرآنية ولبعض اقوال الرسول ( ص ) في التأويل والحكمة وكذلك تحدث عن الأنفس وعن العلوم وعن أحوال المولود في الدنيا ... ألخ موضوعاته .
وسؤالي هل المجلدات الخمس التي عند هذا الأخ ، هل أربع منها تخص المجالس الحاتمية الكبيرة وذلك لأن حجمها ككتاب واحد سيكون ضخم جداً ولذلك جزءت إلى أربع أقسام للتخفيف ، والنسخة الخامسة كانت للمجالس الصغيرة ، إن ما يبين لنا حقيقة هذه المجلدات أن نعرف ما حوت لنستطيع التوضيح عنها ، أما غير ذلك فسنبنيه على الظن والتخمين .
6- الرسالة الموسومة ذات المحجة البيضاء : هذه الرسالة سمعت عنها كثيراً من الأخوان في اليمن وسألت عنها بعض كبار المذهب هنا ولم يعرفوها ، كما أن مؤلفات سيدنا إسماعيل بن هبة لايوجد من بينها هذا الأسم ، إلا كان لها أسم أخر وأنت ذكرت أنه طويل فهل تذكره لي ، وهل توضح لي ما سبب تأليفه لها ؟ هل هى أسئله من أحد الحدود وأجاب له عنها مع ذكر اسم هذا الحد ؟ أماهى شرح لأحد كتب الدعاة الذين سبقوه . كما أنظر لأخر الرسالة من هى بخطه وفي اي عام نسخت ، وهل ذكر أنها نقلاً من مسودة المؤلف مثلاً . فالمعرفة بها ستكون من خلال إجابتك على هذه الأسئلة ؟
7- المجلد الثاني من كتاب إسعاف الطالب في جميع المطالب . لسينا جعفر بن سليمان بن الحسن الهندي . هل تقصد أنه مطبوع عند مكتبة الفاو أم كتبه وطبعه أحد الإخوان . وللمعلومية يا أخي فالكتاب ليس لسيدنا جعفر بن سليمان بل لأخية علي بن سليمان وهو الإنشاء السادس من ضمن قائمه مؤلفاته التي تصل 380 كتاب ، ألفه في 7 رجب عام 1051هـ أي بعد وفاه اخية الداعي جعفر بسنة وثلاثه أشهر بطلب من أحد الحدود الكبار في وقته وأغلب الظن أنه سيدنا حسن خان بن عبدالملك والله أعلم .
دام الجميع بود
****كتب لأبناء الطائفة الإسماعيلية**** - hgafp7 - 11-22-2007
سأقوم ببذل جهدي إنشاء الله في تحميل بعضها لأنني صراحة لا أعرف كيف أقوم بتحميلها ولا يوجد عندي الأدوات اللازمة لتحميلها في الوقت الحالي .
وهنا باقي الكتب التي حصلت عليها :
1 - كتاب دعائم الأسلام للقاضي النعمان .
2 - كتاب إختلاف أصول المذاهب للقاضي النعمان .
3 - كتاب المناقب والمثالب للقاضي النعمان .
4 - كتاب شرح الأخبار في فضائل الأئمة الأطهار للقاضي النعمان .
5 - كتاب تأويل الدعائم للقاضي النعمان .
6 - كتاب أساس التأويل للقاضي النعمان .
7 - كتاب الأقتصار للقاضي النعمان .
8 - المنتخبة في الفقه للقاضي النعمان . مخطوط
9 - أفتتاح الدعوة للقاضي النعمان .
10 - كتاب الهمة في آداب أتباع الأئمة للقاضي النعمان .
11 - كتاب المجالس والمسايرات .للقاضي النعمان .
12 - الأرجوزة المختارة للقاضي النعمان .
13 - كتاب الطارة للقاضي النعمان .
ويوجد بعض الكتب للمولف وهي موجودة وليست مفقودة ووعدني بعض الأصحاب بأن يوفرها لي خلال أشهر لأنها موجودة في الهند ويحتاج إلى عدة أتصالات وهي :
- الينبوع في الفقه .
- مختصر الأثار .
- الأخبار .
- مفاتيح النعمة .
- التوحيد .
- ذات البيان .
14 - كتاب روضة الأخبار ونزهة الأسمار في حوادث اليمن الكبار لسيدنا إدريس بن الحسن .
15 - كتاب الزينة لسيدنا أبو حاتم الرازي .
15 - كتاب إعلام النبوة لسيدنا أبو حاتم الرازي .
16 - كتاب زهر المعاني لسيدنا إدريس بن الحسن .
17 - كتاب كنز الولد لسيدنا إبراهيم الحامدي.
18 - كتاب تاج العقائد ومعدن الفوائد لسيدنا علي بن الوليد .
19 - كتاب أخوان الصفا وخلان الوفا .
20 - جامعة الجامعة .
21 - كتاب مسائل مجموعة من الحقائق العالية والدقائق وزالأسرار السامية .
22 - كتاب الكشف لسيدنا جعفر بن منصور اليمن .
23 - كتاب أسرار وسرائر النطقاء لسيدنا جعفر بن منصور اليمن .
24 - كتاب العالم والغلام لسيدنا جعفر بن منصور اليمن .
25 - كتاب مزاج التسنيم 3 مجلدات مخطوط . لسيدنا ضياء الدين إسماعيل بن هبة الله المكرمي .
26 - كتاب الينابيع لسيدنا أبو يعقوب السجستاني .
27 - المجالس المؤيدية لسيدنا المؤيد في الدين 8 مجلدات مخطوط .
28 - المجالس المستنصرية .
29 - كتاب الرياض لسدنا أحمد حميد الدين الكرماني .
30 - كتاب راحة العقل لسدنا أحمد حميد الدين الكرماني .
31 - كتاب الأقوال الذهبية لسدنا أحمد حميد الدين الكرماني .
32 - كتاب المصابيح في أثبات الأمامة لسدنا أحمد حميد الدين الكرماني . ووجدت مخطوطة لهذا الكتاب للبيع بمبلغ 70.000 ألف ريال يمني .
33 - رسالة ضياء الحلوم ومصباح العلوم لسيدنا علي بن حنظلة المحفوضي الوادعي .
34 - كتاب سمط الحقائق لسيدنا علي بن حنظلة المحفوضي الوادعي .
35 - كتاب الهفت الشريف للجعفي .
36 - كتاب الأفتخار لسيدنا أبو يعقوب السجستاني .
37 - ديوان أبن هاني الأندلسي .
38 - ديوان الأمير تميم بن المعز لدين الله ( ع م )
39 - الرسالة الموجزة الكافية في شروط الدعوة الهادية لسيدنا أحمد النيسابوري. وهي مذكورة كاملة في كتاب تحفة القلوب وفرجة المكروب لسدنا حاتم بن إبراهيم الحامدي .
40 - كتاب إثبات الأمامة لسيدنا أحمد النيسابوري .
41 - الجامعة .
42 - كتاب عيون الأخبار السبع الرابع لسيدنا إدريس بن الحسن .
34 - كتاب عيون الأخبار السبع الخامس لسيدنا إدريس بن الحسن .
44 - كتاب عيون الأخبار السبع السادس لسيدنا إدريس بن الحسن .
45 - سيرة سيدنا المؤيد في الدين .
46 - سيرة الأستاذ جوذر .
47 - سيرة الحاجب جعفر .
48 - مجموعة رسائل الكرماني .
49 - كتاب الذخيرة في الحقيقة . لسيدنا علي بن الوليد .
50 السجلات المستنصرية .
51 - رسالة الاسم الأعظم .
52 - رسالة الإيضاح والتبيين في كيفية تسلسل ولادتي الجسم والدين .
53 - رسالة تحفة المرتاد وغصة الأضداد .
وباقي الكتب سأذكرها لاحقاً إنشاء الله .
****كتب لأبناء الطائفة الإسماعيلية**** - hgafp7 - 11-22-2007
أخي باحث المعرفة
لا أعرف كيف أشكرك على معلوماتك التي تعبت وأنا أبحث عن من يفيدني عن هذه المعلومات في هذه الأمواج الشديدة الأختلاف , وأنا أطلب من الله أن يجزيك بخير جزاء وأن يعييني على أن أجيبك على ما طلبت .
أولاً : أعلم رحمك الله أنك أعلم مني في أمور الدعوة وذلك حسب ما رئيت من منطق كلامك ومصداقية معلوماتك فأنت الأستاذ وأنا الطالب والأعتراف بالحق فضيلة , ورحم أمرؤً عرف قدر نفسه , ومن قال أنا عالم فهو جاهل .
ثانياً : مؤلف الكتاب يبداء بعد الصلاة على النبي وآله بذكر تأويل الصلاة أو الوضوء على ما أظن وهو يستشهد بكتاب الشواهد والبيان لسيدنا جعفر بن منصور اليمن . ويستشهد بذكر سيدنا محمد طاهر الحارثي فهو على سبيل المثال يقول سيدنا محمد طاهر الحارثي ثم يبداء بلبسملة ثم يستهل في التأويل . وبشأن ما ذكرت من ناحية سيدنا حسن بن نوح فهو لا يذكر هل أخذ المعلومة من كتاب أورسالة إلا في فصل فهو يذكر أنه يستشهد برسالة إلى أهل الهند على ما أظن مثل ما تفضلت وهو يقول أنه ينقل هذه الأستشهادات من خط سيدنا حسن بن نوح نفسه . وفي نهاية الكتاب أتضح أن ناسخه من فرقة الداوودية وكان ناسخه يمني ولا أذكر التاريخ بالدقة . لأنني في مدينة أخرى بعيد عن الكتب التي أملكه هكذا حتمت ظروف العمل أن أبتعد عن أهلي وأقاربي . وأذكر بأنني سمعت بكتاب الجوهر الثمين في تأويل يس وهو الذي ينسب إلى الداعي حاتم بن إبراهيم والله أعلم .
ثالثاً : كتاب الشموس الزاهرة قد يكون مثل ما ذكرت لأن الشخص الذي راءه قال لي أنه لم يقرأءه أبداً ولكنه يسمع به وهو في حوزته إلى الأن و أشكرك على توضيح المعلومة .
رابعاً : كتاب تحفة القلوب مطبوع ولكن حصلت على صورة وهو يقع في حدود 60 صفحة ويوجد في المقدمة حواشي . وأعلم يا أخي باحث المعرفة بأنني لا أطلع على الكتب العالية التي تحتوي على حقائق والتي فيها عهود ومواثيق وإنما أكتفي بأن أقراء المقدمة ونهاية الكتاب لكي أعرف ناسخها وأين وفي أي عهد أو سنه كانت . وإنما أحصل عليها لكي أحتفظ بها عند أحد الحدود لكي يقوم هو بتوجيهي في أي شيء لا أعرفه .
خامساً : الأنوار اللطيفة لسيدنا محمد طاهر الحارثي . طبع ، هل تقصد ما حققه محمد حسن الأعظمى في كتابه الحقائق الخفية - في الفصل الثالث منه ، (( نعم )) . وكان مصدر هذا الكتاب هو مكتبة جامعة الملك عبدالعزيز بجدة وليس مكتبة الفاو .
سادساً : وسؤالي هل المجلدات الخمس التي عند هذا الأخ ، هل أربع منها تخص المجالس الحاتمية الكبيرة وذلك لأن حجمها ككتاب واحد سيكون ضخم جداً ولذلك جزءت إلى أربع أقسام للتخفيف ، والنسخة الخامسة كانت للمجالس الصغيرة ، إن ما يبين لنا حقيقة هذه المجلدات أن نعرف ما حوت لنستطيع التوضيح عنها ، أما غير ذلك فسنبنيه على الظن والتخمين .
لدى الوالد العزيز مجلدين من المجالس وقد أعلمني بذلك ولكن لم تسمح لي الفرصة لكي أطلع عليها وأما ما ذكره الشخص لي بأنه حصل على خمس مجلدات من المجالس فأنني رأيت مجلد واحد منها قبل أسبوعين وكان كبير جداً حيث أخر صفحه فيه هي 903 ولكن قال لي أنه سيقوم بأعطائي نسخها منها ولم أطلع على الباقيه لأن الشخص قال لي بكل بساطه لست فاضي لك ولم أستطع أن أقابله مرة أخرى وبعدها سافرت من اليمن ولم أحصل إلا على مجلد واحد الذي يبدأ بالمجلس السابع والسبعون .
سابعاً : الرسالة الموسومة ذات المحجة البيضاء : هذه الرسالة سمعت عنها كثيراً من الأخوان في اليمن وسألت عنها بعض كبار المذهب هنا ولم يعرفوها ، كما أن مؤلفات سيدنا إسماعيل بن هبة لايوجد من بينها هذا الأسم ، إلا كان لها أسم أخر وأنت ذكرت أنه طويل فهل تذكره لي ، وهل توضح لي ما سبب تأليفه لها ؟ هل هى أسئله من أحد الحدود وأجاب له عنها مع ذكر اسم هذا الحد ؟ أماهى شرح لأحد كتب الدعاة الذين سبقوه . كما أنظر لأخر الرسالة من هى بخطه وفي اي عام نسخت ، وهل ذكر أنها نقلاً من مسودة المؤلف مثلاً . فالمعرفة بها ستكون من خلال إجابتك على هذه الأسئلة ؟
أخي العزيز أن كما قلت لك أنني بعيد عن كتبي الأن ولكن أظن أنها الرسالة الموسومة ذات المحجة البيضاء ذات البراهين والحجج ....... إلخ أعذرني أخي والله لم أستطع أن أتذكر أسمها جيداً ولكن أمهلني إلى وقت لحق لكي أذكر أسمها جيداً .
وكان سبب تأليفها أن كتاب وصل إلى أبناء الدعوة من يام في نجران من أحد أئمة الزيدية المتسمي أظن بالقاسم أو ماشابهه وهو يرمي أهل المذهب بالقذف , فقال الداعي يجب علي أن أوضح فيها عوار كلامه وفساده , من القراءن والأحاديث المشهورة وأن أدحظ حججه الكاذبه , وهو يستشهد بكتاب لسيدنا جعفر بن منصور اليمن وقد قام بذكر سيدنا محمد بن الفهد المكرمي مع العلم أنني لم أقرأءها إلى الأن ولكن أطلعت عليها أطلاع سريع جداً , أما في نهايتها لم يذكر أي شيء غير الخاتمة ولم يكتب عليها متى نسخت ولا من كان ناسخها وأظن أنها نسخة من الأصل أم الخط فهو جميل جداً ولكن في البداية كان التصوير سيء جداً حتى لم يكن واضح لكي أعرف أسم الرسالة كامل , وهي تقع فوق ال 300 صفحة أي أنها كبيرة .
ثامناً : المجلد الثاني من كتاب إسعاف الطالب في جميع المطالب . لسيدنا جعفر بن سليمان بن الحسن الهندي . هل تقصد أنه مطبوع عند مكتبة الفاو أم كتبه وطبعه أحد الإخوان . وللمعلومية يا أخي فالكتاب ليس لسيدنا جعفر بن سليمان بل لأخية علي بن سليمان وهو الإنشاء السادس من ضمن قائمه مؤلفاته التي تصل 380 كتاب ، ألفه في 7 رجب عام 1051هـ أي بعد وفاه اخية الداعي جعفر بسنة وثلاثه أشهر بطلب من أحد الحدود الكبار في وقته وأغلب الظن أنه سيدنا حسن خان بن عبدالملك والله أعلم .
أخي العزيز الكتاب ليس مطبوع وأنما نسخة خطية وللأسف كان الخط سيئ جداً , والكتاب نعم لسيدنا علي بن سليمان وأنما كان الخطاء مني أنا نسبته إلى أخيه لأن الكتاب في الديره على ما يقولون .
أخي العزيز باحث المعرفة أذا كان يوجد أي خطاء في المعلومات التي ذكرت فأنا معترف لأنني صراحة بعيد عن كل الكتب التي تستفسر منها ولكن إذا أردت أن أعطيك نسخها منها فأنا جاهز ولكن ليس الأن .
وأما بالنسبة لمكتبة الفاو نعم لقد زرتها وأخذت منها بعض الكتب ولكن يا أخي العزيز أنني في أغلب الأحيان أذهب إلى الأشخاص الذين يعطون المكتبة الكتب وإذا أردت أن أعلمك ببعضهم فأنا حاضر ولكن ليس أمام الكل وذلك سلامتاً على سمعتهم لا كان الدينية أو الدنيوية
hgafp7@hotmail.com
****كتب لأبناء الطائفة الإسماعيلية**** - hgafp7 - 11-23-2007
أخواني القراء أحب أن أعرض لكم اليوم بعض مؤلفات أحد دعاة الدولة الفاطمية التي ما زالت موجوده إلى يومنا هذا وأتمنى أذا كان لدى أحد أي توضيحات أخرى فلا يبخل علينا بذكرها والسلام ختام .
سيدنا الداعي الأجل جعفر بن منصور اليمن - قدس الله روحه - وهو باب أبواب الأمام المعز لدين الله عليه أفضل السلام وكانت وفاته في القاهرة المعزية
كتاب سرائر وأسرار النطقاء طبع
كتاب الكشف طبع
كتاب الشواهد والبيان مخطوط
كتاب الفرائض وحدود الدين مخطوط
كتاب العالم والغلام طبع
كتاب الفترات والقرانات مخطوط
كتاب تأويل الزكاة مخطوط
رسالة المراتب والمحيط مخطوطه
رسالة في معنى الأسم الأعظم مخطوطه
رسالة الرضاع في الباطن مخطوطه
رسالة تأويل سورة النساء مخطوطه