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مصر .. ملف الصراع الديني - Magdi Sami Zaki - 03-24-2005
Paris,le 24.03.05
2ème thème: Le Dr Neutral (suivi partiellement par Mr Khaled) contre le Dr Imam Adel.
Cher amis, bonjour,
Neutral et Imam Adel sont deux médecins d'origine égyptienne. L'un et l'autre vivent aux U.S.A. L'un et l'autre sont très cultivés. La seule différence entre eux, c'est que Neutral a le privilège d'appartenir à la majorité musulmane tandis qu'Imam Adel est né parmi les Coptes d'Egypte, le peuple le plus opprimé de la terre.
Au lieu de comprendre la douleur et la colère légitime d'Imam Adel, au lieu d'apaiser son compatriote et collègue, Neutral qui vit pourtant dans une société très protectrice des minorités, estime que Iman Adel risque par ses propos francs et vifs de mettre en danger la communauté chrétienne en Egypte qui s'exposerait ainsi à une nouvelle tuerie comme celle d'El Kocheh et même à une liquidation physique totale.
Il n'y aura pas de guerre civile à la libanaise entre Coptes et Musulmans puisque la question (c'est-à-dire le carnage des Coptes) s'achèverait en quelques jours.
Cette menace, à peine voilée, stupéfiante de la part d'un médecin qui se dit libéral, suscite réflexion.
Le pogrom d'El Kocheh est une vraie honte pour l'Etat islamique en Egypte qui a perdu toute crédibilité sur la scène internationale.Ce pogrom qui fut perpétré par des Musulmans ordinaires et non par des Islamistes (v. William Wissa, Al Kocheh, La vérité absente, Mahroussa, 2004) a causé la mort de 21 pauvres fellahs inoffensifs (hommes, femmes, enfants) dont un handicapé.
Ce pogrom eut lieu fin 1999-début 2000, à une époque où Imam Adel était totalement inconnu puisqu'il ne participe dans ce forum que depuis quelques mois.
Concernant l'extermination totale des Coptes, j'aimerais savoir :
D'abord, comment va-t-on procéder ? Va-t-on massacrer tous les Coptes mâles puberbes et partager leurs femmes (comme esclaves concubines) et leurs enfants , puis en vendre quelques uns sur le marché de Damas comme l'a fait Mahomet avec les Juifs de Banou Qoraiza ?
2° La liquidation des Coptes va-t-elle se produire dans les rues comme le génocide des Arméniens par les Turcs entre 1915 et 1922 ou aura-t-elle lieu à l'abri des regards à l'intérieur de camps de concentration pour suivre la solution finale adoptée par Hitler vis-à-vis des Juifs ?
3° Dans la mise en oeuvre de ce carnage généralisé, va-t-on utiliser des gazs toxiques, les fours crématoires (holocauste) ou va-t-on inviter les Zakaouis pour venir égorger les chrétiens devant des caméras selon les prétextes de la charia islamique (décapiter rapidement)?
4° Le carnage des Coptes serait-t-il
bénéfique pour l'Egypte (tourisme, agriculture, industrie, etc..)?
5° Selon Einstein, le seul battement des aîles du papillon peut faire courber l'univers. Vue l'interdépendance des choses, la liquidation de millions de Coptes n'entraînerait-elle pas des conséquences désastreuses pour l'équilibre du monde en général et celui de l'Egypte en particulier ? Après avoir génocider les Coptes, les Musulmans ne risquent-ils pas de se transformer en Bédouins qui s'égorgeraient mutuellement en commençant par mettre à mort les libéraux et les libres penseurs, tel précisèment le Dr Neutral ?
6° Il est établi que le plus humble des animaux résiste avant de mourir. Les Coptes qui ont déjà survécu à quatre grands génocides (voir, mon livre, Histoire des Coptes d'Egypte, Editions de Paris, 2005) vont-ils se laisser faire à l'époque de la mondialisation et de la circulation instantanée de l'information par l'Internet ?
7° Les autres Arabes, tels les Palestiniens, accepteraient-ils sans réagir le projet de mort contre les chrétiens d'Egypte malgré le soutien constant de leur cause par le pape Chenouda III ?
Certes, les Etats-Unis, comme l'observe Neutral, ont dépensé des millions de dollars pour éliminer Sadam Hussein et cela n'a pas empêché les chrétiens d'Irak d'être marginalisés et victimes d'attentats meurtriers.
Mais les Etats-Unis ont déjà enduré d'énormes sacrifices pour en finir avec le nazisme et le monde entier se mobilisera sans doute pour mettre un terme au terrorisme islamique.
Bien cordialement.
Magdi Sami ZAKI
مصر .. ملف الصراع الديني - Magdi Sami Zaki - 03-26-2005
Paris, le 26.03.05
4ème thème : La dhimmitude
Chers amis, bonjour
Sur la dhimmitude je serai bref pour deux raisons :
1° D'abord, la dhimmitude est un sujet encore tabou, à la différence du statut inférieur de la femme en Islam dont on peut débattre publiquement dans des colloques présidés par Mme Suzanne Mubarak, par exemple.
La dhimmitude est même un sujet très traumatisant pour nos amis musulmans qui, à la différence des Occidentaux, préfèrent occulter, refouler, oublier les pages noires de leur histoire et se poser en éternelles victimes des Croisés et des impérialistes chrétiens.
2° Ensuite, parce que j'ai consacré à ce sujet de longs développements, textes des grands chroniqueurs musulmans à l'appui, tels Makrizi, Ibn Iyas, etc.. dans mon livre intitulé, L'histoire des Coptes d'Egypte, Editions de Paris, 2005, livre
qui comporte 991 pages et 7553 références.
La dhimmitude est le statut avilissant imposé par les envahisseurs arabes aux peuples autochtones non musulmans conquis par l'épée.
La dhimmitude a pour fondement le Coran 9,29
Ce statut avilissant a été imposé à l'Egypte par Amr Ibn Al Aç.
Ce fils d'une courtisane, à en croire le grand écrivain Al Gahez (776-868), était très hostile à Mahomet au point de se rendre en Ethiopie pour exciter le Négus contre les Compagnons du Prophète réfugiés dans ce pays.
Converti à l'islam par opportunisme en
l'an 8 de l'Hégire (comme Khaled Ibn Walid), il envahit l'Egypte en 640, massacre dans plusieurs villages des civils innocents, hommes, femmes et enfants. Il ne parvient à s'emparer de l'Egypte qu'après trois années de campagnes militaires.
Cet homme qui n'a pas hésité à prendre le parti de Moawia contre Ali, gendre et cousin du Prophète (pour cela, il est maudit, exécré par les Chiites), laisse à sa mort une fortune colossale spoliée aux Egyptiens.
Amr Ibn al Aç est grandement responsable de la mauvaise réputation de l'islam d'être une religion intruse (Dakhil), en Egypte.
La dhimmitude consiste principalement en la surexploitation économique du pays des Pharaons et la dégradation civique de ses habitants.
La taxe Al jizia n'est que la forme trop connue de cette surexploitation économique. A la différence de la Zakat (aumône) payée par les Musulmans, Al jizia était destinée à pressurer fiscalement les Coptes, à les châtier pour "mécréance" et à les humilier au cours de scènes publiques où le dhimmi recevait, entre autres, un soufflet sur la nuque. C'était une forme de parasitisme vivre de la force de travail des Egyptiens) et un moyen de contrainte extraordinaire de conversion à l'islam.
Quant à la dégradation civique, elle était multiple et affectait les noms des dhimmis, leurs foyers, leurs églises et entraînait la révocation des fonctionnaires coptes.
La dhimmitude imposait aux non musulmans des signes vestimentaires dégradants, signes repris par des régimes totalitaires au 20ème siècle pour distinguer "les sous-hommes" des vrais Aryens.
Ibn Kaïm Al Gozaïa (1292-1350) a écrit un long traité intitulé Ahkam Ahl al Zimma, 2 tomes, Beyrouth, 1982, sur la manière d'humilier les non musulmans.
La dhimmitude fut accompagnée, d'une part, de quatre grands génocides anti-chrétiens, transformant les Coptes en minorité chez eux et d'autre part, d'ethnocide : arabisation, islamisation, destruction massive des lieux de mémoire des Egyptiens.
Les Coptes, un peu émancipés par l'Expédition française (1798-1801), ont cessé de payer Al jizia en 1855.
La coexistence pacifique et harmonieuse entre Coptes et Musulmans s'est réalisée en 1919.
Il fut bon vivre en Egypte comme en témoignent les films anciens en noir et blanc, pleines de silhouettes féminines, belles et altières.
Cette joie de vivre s'est assombrie avec la réislamisation de l'Egypte depuis une quarantaine d'années.
Les manifestations actuelles de la dhimmitude sont sournoises et bien connues. On procède par étapes :
1° Dévalorisation des Coptes traités impunément de Kafirs et dont l'histoire et la culture sont exclues des programmes scolaires et réduites au minimum à la télévision, laquelle est en revanche saturée de prèches et feuilletons islamiques
dont précisément celui joué par Nour el Chérif à la gloire d'Amr Ibn Al Aç..
2° Discrimination à tous les niveaux (liberté de conscience, liberté de mariage,élimination aux postes-clefs, etc..( avec pour conséquence l'absence de tout pouvoir pour les Coptes, politique ou symbolique.
3° Elimination physique en organisant pogrom sur pogrom, traités par l'Etat islamique d'actes (et non de crimes) isolés !
Bien cordialement.
Magdi Sami ZAKI
مصر .. ملف الصراع الديني - Magdi Sami Zaki - 03-27-2005
Paris,le 27.03.05
Rectificatif:
Le sujet d'hier sur la dhimmitude est le
thème N° 3 et non N°4 comme indiqué par erreur.
Thème N° 4 : Coptes et Arabes.
Cher Amis, bonjour,
Selon des historiens, tels l'Anglaise Mme Butcher et le Français Amélineau, les Arabes furent "les pires oppresseurs des Coptes.
C'est aussi le sentiment du géant égyptien, Khalil Abdel Krim (1930-2002),
sentiment exprimé de manière lancinante dans presque tous ses écrits, notamment son dernier ouvrage, "Le texte fondateur et sa société", 2002, 2 tomes.
Après l'invasion arabe de 640, le blé de l'Egypte fut transporté en Arabie (voir, Ibn Hakam). Un tribut annuel en grains, dit Ghilal al haramayn, fut encore imposé aux Egyptiens, et ce jusqu'à l'Expédition de
Bonaparte (voir, Anouar Louca, Yaqub et les Lumières, in REMMM., 1989- 2/3, p.66).
Les Coptes ont laissé une forte empreinte sur la Mecque, la vie du Prophète, le Coran et la civilisation arabe :
1° Un menuisier copte nommé Youaqim fut chargé de restaurer la Caaba (voir, Ibn Hicham, t.1, 1993).
2° Mahomet prit pour femme Marie la Copte qui n'avait pas le statut d'épouse mais d'esclave concubine. A en croire Sanaa el Masri, Marie s'ennuyait parmi les Bédouins voir S. el Masri, En marge de la conquête arabe d'Egypte, Sina, 1996, t.1, p.17 et s.
3° Aïcha aurait contesté la paternité de Mahomet sur Ibrahim, fils de Marie la Copte, laquelle était déjà enceinte avant d'arriver en Arabie et faire la connaissance du Prophète.
4° Des mots coptes figurent dans le Coran comme nous l'avons déjà dit dans ce forum, tel le mot taht (ventre), cité dans la sourate Marie, verset 24 (voir, As Souyouti, Al Mohazab, Beyrouth, 1988, p.50).
5° Les Arabes étaient éblouis par les splendeurs d'Alexandrie, (voir Ibn Hakam) et les Egyptiens ont exercé une profonde influence sur la naissance de la civilisation arabe (voir, mon livre, Histoire des Coptes d'Egypte, Editions de Paris, 2005, p.722 et s.).
C'est le moment de rendre hommage aux Arabes qui ont su aimer l'Egypte et la défendre contre ses envahisseurs bédouins.
Il y avait en Egypte des Arabes convertis au christianisme. Ils étaient bien intégrés dans leur pays d'adoption. Ayant appris l'invasion arabe dirigée par Amr Ibn Aç, l'un de ces Arabes égyptiens, nommé Abou Thawr (c.à.d. Père des taureaux) lève à Tinnis une armée de 20 000 hommes, constituée d'Arabes égyptiens ainsi que de Coptes et de Grecs, pour combattre les Musulmans entrés en Egypte par effraction mais ils furent vaincus selon le récit de Makrizi (voir, Khitat, t.1, p.331, notice sur Tinnis).
La tribu arabe Banou Modelg a soutenu la révolte armée copte en 818 (203 H).
Presque toutes les tribus arabes en Egypte ont soutenu la dernière grande révolte copte armée de 830 (216 H) contre le pouvoir abbasside, comme en témoigne Al Kindi dans son livre, Kitab al Wolah, éd. 1908, p.190 et s. lequel disait que toute la terre (d'Egypte) s'est soulevée avec ses Arabes et ses Coptes.
A l'époque médiévale, les Chiites, en Egypte, ont incorporé des non musulmans dans leurs organisations secrètes d'artisans.
Voir Essam Fawzi, Types de la religiosité en Egypte, in, Colloque dédié à Ahmed Sadek Saad, Nicosie, 1992, p.229 (en arabe).
A notre époque, des écrivains chiites se montrent sensibles à la douleur copte, tels l'Egyptien Saleh al Werdani et le Saoudien Ali Fardan, lequel compare l'oppression des Chiites d'Arabie Saoudite à celle des Coptes d'Egypte et dont les écrits sont publiés à Rezgar.com, metransparent.com, et surtout arabianews.org
Et inversement, le Pape Chenouda III soutient constamment la cause arabe.
De son côté , le Cheik Mohamed Abou Rayya (1889-1970), célèbre critique d'Abou Harira, falsificateur des Hadiths, avait, pour rapprocher les Egyptiens, écrit un livre intitulé, "La religion de Dieu est une, Mahomet et Jésus sont des frères".
Bien cordialement.
Magdi Sami ZAKI
مصر .. ملف الصراع الديني - امام عادل - 03-27-2005
انا رجعت
والحمد لله على سلامتى بعد ايقاف اسبوع وليس ثلاثة ايام كما اذاعت وكالات الانباء:lol:
اريد شكر الاستاذ مجدى زكى على رده قبل الاخير وسوف اوجزه هنا
ويشرفنى ان اراسله باللغه الانجليزية او الفرنسية او العربية
الترجمة
اود ان اعلق على مداخلة المسيو نيوترال الثانية و مداخلة المسيو خالد ضد مداخلة امام عادل
نيوترال وامام عادل اطباء من مصر ويعيشون ب امريكا ومثقفين
الفارق هو ان امام مسيحى من الاقلية ونيوترال مسلم من الاغلبية
المسيو نيوترال بدلا من ان يتفهم اسباب غضب المسيو امام وهو يعيش فى مجتمع امريكى غالبيته غير مسلمين -
-يقوم بتهديد امام من ان اقباط مصر سيتعرضون للخطروالابادة و سيقتلوا مثل من قتلوا بالكشح بسبب موقفه
لن تكون مصر مثل لبنان يا نيوترال
والكشح فضيحة لمن يريدون اقامة دولة اسلاميه بمصر ولقد فقدوا احترام العالم
الذى حدث ان مسلمين عاديين بالكشح قتلوا 21 مسيحيا لانهم مسيحيين
هذا تم قبل ان يكتب امام عادل اى شىء وقد يكون قبل ان يبدأ اى نشاط على الانترنت
اريد ان اعرف منك
هل يجب على المسلمين قتل الاقباط واخذ نسائهم واولادهم غنيمة؟؟ والاستيلاء على ممتلكاتهم مثلما فعل محمد والمسلمين مع بنى قريظة اليهود ؟؟؟
ام تفضلوا ان تفعلوا مثلما فعل هتلر باليهود ؟؟
لو قتل المسلمين ملايين من الاقباط سيقوم العالم باكمله ضدكم وسيعود العرب الى بدو مرة اخرى
كل البشر الليبرال وحتى الحيوانات تقاوم قتلها ولن تمر اى مذابح بدون عقاب ومقاومة عنيفة
وهل باقى العرب ستؤيد هذه المذابح؟؟
الامريكيين دفعوا تريليون دولار لطرد صدام ومستعدين لتكرار نفس الشىء بمصر اذا تطورت الاوضاع الى ما يدعو لذلك
مصر .. ملف الصراع الديني - خالد - 03-27-2005
المسيو نيوترال هو من أصول نصرانية قبطية أرثوذكسية، إلا أنه ملحد حاليا، ولم يمر بفترة إسلام بينية، لا هو ولا والديه، كما وضح في مذكراته المنشورة في الساحة الاجتماعية!
نحن نقرأ الفرنسية، إلا أنا لا نفهم لماذا يرفض المسيو مجديس أن يكتب باللغة العربية التي يفهمها، إذ أنه من الواضح أنه يفهم ما نكتب!
حين نرد على المسيو مجديس، فلن يستيع غير الفرانكوفونيين فهم لم نفول كذا أو مذا.
من أجل ذلك نذكر المسو مجديس أنه في ناد عربي، فهلا كتب بالعربية؟
كفارة إمام عادل، ما بعرف ليش بتذكر المرحوم عبدالحميد كشك كل ما قرأت اسمك!
مصر .. ملف الصراع الديني - امام عادل - 03-27-2005
تعرف ان الكشك اكله مصرية فرعونية قبطية؟؟ لها الاف السنين؟؟
بس بتشبهنى بالشيخ كشك ؟؟ اعوذ بالله
:?:
مصر .. ملف الصراع الديني - neutral - 03-28-2005
أولا كفارة والسجن للجدعان
إيه أخبار العمبوكة:lol:
المشكلة يا زميل إمام إنك معتقد إن أي حد بينتقد أو يكره المسيحية فهو بالتالي مسلم
أنا شعاري - أكره المسيحية ولكن أحب المسيحي بالظبط زي ما أنتم بتقولوا أكره الخطية وأحب الخاطي
هل أصحاب تلك المواقع مسلمين
http://www.iidb.org/vbb/index.php?
http://www.exchristian.com/forums/
أنا مش مسلم ياإمام ولم أهدد أي أحد بل ذكرتك بواقعة ذهب فيها ضحايا من فريقك في حين كنت جالس أنت في أمريكا ولا علي بالك والبعض الأخر وجدها فرصة للإتجار بدمهم
مادام أنت دكتور خد عندك القصص دي
طب عين شمس / دفعة ديسمبر90
هذه الدفعة أخذت الإسم الحركي / دفعة ألبير
السبب / طبيب إمتياز مسيحي إسمه ألبير كان يقضي شهرين التخصص في قسم الأشعة العلاجية وأثناء ذلك تعرف علي فتاة ترافق أمها المصابة بالسرطان وكان عمرها 16 سنة ومسلمة وخرج معاها وخدها عنده الشقة والشيطان كان تالتهم والموضوع أتفضح وزي ماأنت عارف من أيام الطب الشرعي إن ده إغتصاب حتي لو تم بموافقتها لأنها قاصر وطبعا كانت فضيحة وعم ألبير أتحبس وعلشان هو دكتور الكلية حاولت تساعده من تحت لتحت وفعلا نجحوا إنهم يقنعوا أهل البنت بالتنازل وطلبوا منه إنه يمشي في هدوء والباشا دلوقتي قاعد في أمريكا
تخيل معايا بقي إن القصة بالعكس والدكتور مسلم والبنت مسيحية - إيه اللي كان هيتقال:?:
طب عين شمس / دفعة 89
تم طرد نائب الجراحة المسيحي جمال عزت من قسم الجراحة العامة
السبب/ الباشا كان نبطشي في عين شمس التخصصي وكان في حالة حرجة لمحمد راغب أستاذ الجراحة وموصيه عليها وعم جمال عمل زي عبد الحكيم عامر وقاله رقبتي وعم جمال كان صاحب مزاج وشربله جوينت وراح شافله ممرضة وراح داخل معاها أوضة فاضية لتوقيع الكشف الطبي عليها ولتأمين الموقف المغفل قفل البيبر بتاعه وأثناء ذلك العيانة تعبت وقلبوا المستشفي علي عم جمال ولا حياة لمن تنادي راحت الممرضات متصلين بمحمد راغب يشرحوله الموقف وأثناء ذلك العيانة فيصت
عم جمال بعد ماخلص الحمامة عايز يأمن نفسه راح متصل براغب يبلغه بالحالة وقاله إن الحالة الحرجة ميت فل وأربعتاشر وكله في السليم وراغب كان عارف إن العيانة تنيحت فقله أنت شوفتها أمتي قاله لسه حالا والراجل كان هيتجنن ومن كان موجودا يومها في النبطشية أجمعوا إن راغب دخل المستشفي في حالة هستيريةوأولماشاف جمال عزت قلع الحزام ونزل ضرب فيه
وطلع يجري وراه في المستشفيوتاني يوم إجتمع مجلس القسم وتم رفد عم جمال
نيوترال يجلس مع بعض أصدقاؤه في شقته ومن ضمنهم جمال عزت وأحدهم سأله ماذا حدث
فيرد عليه جمال عزت - رفدوني علشان أنا مسيحي -
بعد إنصراف الجميع نيوترال يوجه كلامه لجمال عزت/ ياإبن دين الكلب أنت هتستهبل - ده أنت لو في دولة محترمة كانوا علقوك من بيضانك
جمال عزت شارحا / يعني عايزني يانيوترال أقولهم إني كنت نايم مع ممرضة وسبت عيانة تموت
جمال عزت الأن في إستراليا ولاأعلم عنه شئ بس أنا متأكد إنه مازال يردد نفس الإجابة
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المسيو نيوترال بدلا من ان يتفهم اسباب غضب المسيو امام وهو يعيش فى مجتمع امريكى غالبيته غير مسلمين -
-يقوم بتهديد امام من ان اقباط مصر سيتعرضون للخطروالابادة و سيقتلوا مثل من قتلوا بالكشح بسبب موقفه
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:o
يانهار أسود ياجدعان
ياعم أنا جيت جنبك ولا هددتك ولا عملتلك حاجة
يعني ـ لاقدر الله ـ حصلك حاجة ألاقي نفسي متهم إني أنا اللي عملتها
كل ما أردت قوله هو أن من يشعل النار من الخارج لن يمسسه شئ مما يحدث وكحقيقة ديموجرافية فالمسيحيين أقلية وإشتعال الموقف لن يكون في صالحهم
الكشح حدثت كمشاجرة بين واحدة مسلمة وتاجر مسيحي في الصعيد وأنت عارف يعني إيه الصعيد ومفيش داعي نفضح نفسنا قدام الناس وبالطبع أخذ الموضوع بعد طائفي بعد ذلك
طيب إيه رأيك إن بعدها بشوية عائلة مسلمة في تار بينها وبين عائلة مسلمة أخري أوقفت أتوبيس لهم علي الطريق وقتلت منهم 21 وتوتر الأمر لدرجة إن الكويت شددت إجراءات الأمن عندها لأن العائلتين لهم أقارب يعملون بالكويت والحكومة هناك خافت من حدوث مواجهات بينهم
ليه لم تعلق علي موضوع كهذا:what:
بص يا دكتور إمام
من المفترض إنك راجل متعلم وربنا فتح عليك ورحت أمريكا وشفت مجتمع أخر أكثر تقدما مما نحن عليه في مصر ولكني حاسس إنك بدل ماتتعلم منهم أسلوبهم في التعامل مع المشاكل أنت خدت معاك من مصر مشاكلها وأمراضها الإجتماعية إلي هناك وبدل ماتحاول مساعدة بلدك بخبرتك عايز تولعها وأنت قاعد في أمريكا مستريح وميت فل وأربعتاشر
لو راجعت مداخلاتك السابقة ستجد -وأعذرني في التعبير - وكأن كاتبها يسكن في مخيمات الإيواء بالزاوية الحمرا مش دكتور قاعد في أمريكا
النهاردة مصر علي وشك الدخول في مرحلة جديدة والمجتمع بدأ يتحرك وظهرت أصوات من إتجاهات متعددة تنادي بالتغيير وأنا شخصيا لايهمني في أي شئ من أسلم ومن تنصر لكن مواضيع كتلك بتشتت المجتمع في مواجهة الحكومة وتطرف طرف بيدفع الطرف الأخر للتطرف وندخل من جديد في حلقة مفرغة
أنا مش عايز حقوق خاصة للمسيحيين ولكن أن يحصل الشعب المصري كله علي حقوقه وإستقلاله من نظام مبارك
وبعدين في حاجة لازم تفهمها
وجود أغلبية في مجتمع بيترتب عليه أشياء كثيرة
فمثلا في أمريكا الأغلبية مسيحية ولذلك تجد أيام العطل والأجازات موضوعة علي النتيجة المسيحية وكذلك في مصر لوجود أغلبية مسلمة وهذا لايعتبر تمييز ضد أحد وكذلك في أشياء أخري كثيرة
مصر .. ملف الصراع الديني - Magdi Sami Zaki - 03-29-2005
Paris,le 29.03.05
Réponse au Dr Neutral
Chers Amis, bonjour,
Le Dr Neutral cite le cas d'un médecin copte qui avait entretenu un rapport sexuel avec une jeune musulmane mineure de 16 ans. Il cite aussi le cas d'un autre médecin chrétien qui a commis une faute professionnelle grave qui aurait entraîné la mort d'une patiente à l'hôpital.
Je ne mets pas en doute l'authenticité de ces faits.
Ces deux médecins indignes doivent être arrêtés, traduits en justice et sévèrement punis.
Mais il ne faut pas prendre le prétexte de ces faits divers pour nier le long calvaire des Coptes.
Les Coptes ne se plaignent pas des Musulmans mais de l'Etat islamique lui-même qui les opprime depuis des siècles.
Pour prendre un exemple récent, déjà cité, les Coptes se plaignent de Moubarak, chef du pouvoir exécutif qui ne se donne pas la peine de condamner publiquement le pogrom anti-chrétien d' El Kocheh; du Dr Ahmed Fathi Moustapha Sorour (il était mon professeur à la Faculté de droit du Caire), chef du pouvoir législatif qui a bloqué toute enquête sur ce pogrom.
Ils se plaignent aussi de la Cour de Cassation à la tête du pouvoir judiciaire, avec son déni de justice vis-à-vis des assassins coupables de ce pogrom.
Le Dr Neutral dit que les minorités non chrétiennes sont soumises aux lois des Etats-Unis, à majorité chrétienne et laisse entendre que la minorité chrétienne doit aussi se plier à la bonne volonté de la majorité islamique en Egypte.
Il convient de rappeler que la situation des minorités en Egypte (et dans les pays arabes) n'est pas du tout comparable à celle des minorités aux Etats-Unis.
1° Les Etats-Unis est un Etat de droit, l'Etat islamique en Egypte est un Etat de non droit.
2° Les minorités aux Etats-Unis ne sont pas désarmées. Le Dr Neutral qui est musulman d'origine étrangère, s'il est victime d'une agression ou d'une quelconque injustice, peut trouver en Amérique, un policier, un homme politique et surtout un juge auprès desquels il peut se plaindre.
La communauté musulmane en Amérique constitue un lobby puissant, respecté, disposant de moyens de défense efficaces.
Les coptes, traités de Kafirs dans leur propre pays, sont totalement désarmés en Egypte. Il n'y a pas de juge pour leur rendre justice.
3° Aux Etats Unis, il y a une opposition forte, un pluralisme avec alternance de pouvoir, est-ce le cas en Egypte?
4° Aux Etats-Unis, la presse constitue un redoutable contre-pouvoir, prête à démasquer tous les scandales, toutes les corruptions et surtout à défendre les opprimés.
En Egypte, tous ceux qui ont essayé de faire progresser la société dans le sens de plus de liberté, égalité et fraternité, ont été soit férocement battus (exemple: Abdel Halim Kandil), soit emprisonnés (exemple : Ayman Nour), soit ont disparu (Ridda Helal).
5° N'oubliez surtout pas cette différence fondamentale : en Occident, chacun peut critiquer à fond le christianisme. On est entièrement libre de renier la foi chrétienne. En Terre d'Islam, personne ne saurait risquer la moindre réserve à l'égard du Prophète Mahomet ou vis-à-vis du Coran et l'on n'est pas libre de renier la foi islamique et se convertir, par exemple, au christianisme.
L'inquisition, impensable aujourd'hui en Occident, subsiste encore en Egypte comme en témoigne l'arrêt de la Cour de Cassation d'août 1996 ordonnant la séparation forcée du Professeur Nasr Hamed Abou Zeid avec sa femme pour apostasie de l'islam.
En conclusion : il faut déconfessionnaliser l'Etat en Egypte. Il y a déjà une séparation entre l'Etat et la religion chrétienne. Il faut aller plus loin et réaliser la séparation entre l'Etat et la religion islamique qui doit devenir, comme en France, une affaire purement privée.
Nous devons oeuvrer ensemble pour atteindre cet objectif, sur ce point, j'approuvre le Dr Neutral, entièrement et sans réserve.
Bien cordialement.
Magdi Sami ZAKI
مصر .. ملف الصراع الديني - neutral - 03-29-2005
أنا شايف إسمي في الكلام الفرنساوي اللي فوق
لو بيشتم حد يقولي ياجماعة:lol:
ياأستاذ مجدي
والمسيح الحي أنا عندي نفس مشكلتك ومعنديش عربي علي الكومبيوتر وبكتب علي كي بورد من النت وأدي الرابط بتاعه
http://69.57.138.175/forum/vbharabikebo.php
مصر .. ملف الصراع الديني - skeptic - 03-29-2005
via the link below you can translate French texts into English.It is very good ,though not 100% accurate
http://www.google.com/language_tools
cheers