اقتباس:على هذا المنطق فانا بالنسبة لشخص لايعرفني غير موجود، لانه عاجز عن وضع دليل يثبت فيه وجودي فهو لا يعرفني. وبكلام اخر فاننا كلنا سنعيش بقوقعة ذهنية فيها كل ما نعرفه موجود وكل ما لانعرفه غير موجود. هذا الموقف مستغرب وليس عقلاني على الاطلاق.

اقتباس:فرضية العدم Null Hypothesis

اقتباس:المقاربة لم تكن جيدة هنا، فأنا عندما اتحدث عن انشتاين فلا يعنيني كثيراً ان المس انشتاين لأعرف انه موجود ام لا ولا حتى يعنيني ان اعرف انه موجود ولكن ما يهمني فعلاً هو النظرية النسبية ويمكن ان اقول بكل اريحية ان وجود انشتاين وعدم وجوده سوف يعطي نفس النتيجة، من الجهة الاخرى فعندما نتحدث عن الله عز وجل فمسألة وجود الله تعنيني بحد ذاتها على خلاف مسألة وجود انشتاين، ما احاول قوله هو ان ما كتب في الاقتباس لا يعكس المسألة التي تحاول ان تناقشها

اقتباس:ثم ان وجود جدي الذي لم اقابله على سبيل المثال يمكن ان اثبته بالتواتر، فقد رآه ابي، وقد ألف كتاباً ووصل الكتاب الى يدي، فهناك دليلان على وجوده، اما عندما تتحدث عن فكرة الالوهية فلم يرى الله احد، فهذه النقطة ايضاً ليست متطابقة مع طبيعة ما نحاول استدراكه في هذا الموضوع، ولا يمكن ان نقول بكل بساطة ان كل شخص لا تعرفه قد يعتبرك غير موجود

اقتباس:استاذ انكي، وقعت في مشكلة مثال سيء ويخص ما تتحدث عنه فقط وليس ابعد من ذلك

اقتباس:هل تعلم لماذا لا تثبت الـ H0 عندما لا نستطيع رفضها؟ لسبب خاص بعلم الاحصاء وليس لسبب له علاقة بالمنطق بشكل عام، الواقع اننا نعلل ذلك بالقول انه من خلال العينة التي سحبناها فنحن لا نستطيع ان نرفض هذه الفرضية اي ان الخوف من اختيار عينة خاطئة او ما يسمى بالـ Bad Sample هو السبب

اقتباس:كما لا يمكنك ايضاً ان تأتي بالمثال على اليابان لمقاربته بالموضوع فأنت تعلم ان مبادئ علم الاحصاء لا يستدل بها هنا فهي تعتمد على سحب عينات من المجتمع، الا اذا كانت تلك ليست عينات بل هي احصائية شملت كل افراد الشعب

اقتباس: فهذا شيء آخر مع العلم اني اتحدث عن المنطق المستخدم في علم الاحصاء بشكل عام

اقتباس:وبرأيك فان هذا الامر لا علاقة له بالمنطق؟؟؟؟؟ هل تعلم ان الرياضيات كلها مشتقة من المنطق؟

اقتباس:وما هو فرق المنطق المستعمل في علم الاحصاء عن المنطق المستعمل في الفيزياء او الرياضيات او غيره؟

اقتباس:أرجو أن تراجع موضوعتي عن "ألرياضيات وألفلسفة " حين تطرقت إلى مؤلفات وأفكار فريجة وراسل .

اقتباس:وهنا أيضا ، أنت تحمّل كلمة أو مفهوم " ألمنطق " ما لا يحتمله ,, وكأنه يعبر عن ألحياة كلها , , ألمنطق هو فقط أحد ألمعارف ألمترسخة في ألذهن ألبشري كأنعكاس للتجربة أللغوية ألتاريخية .. وبألتالي بألتأكيد يختلف ألمنطق في ألإحصاء عنه في ألطب وألفيزياء وألرياضيات وألفنون ..

اقتباس:إدعاء أصالة وهيمنة ألمنطق ليس إلا نوع من ألإحتيال ألذي تمارسه ألفلسفات ألمثالية وألدينية .