{myadvertisements[zone_1]}
 
تقييم الموضوع:
  • 0 صوت - 0 بمعدل
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
ملاحظة على الإعلام وفتح الزمن
نبيل حاجي نائف غير متصل
عضو متقدم
****

المشاركات: 620
الانضمام: Mar 2006
مشاركة: #1
ملاحظة على الإعلام وفتح الزمن
ملاحظة على الإعلام وفتح الزمن .
الإعلام هو المعرفة والمعرفة تفتح الزمن
إن فتح الزمن يعني رصد تفاعلات مجموعة بنيات تتفاعل مع بعضها من قبل بنية معينة , وبالتالي تشكيل المعارف عنها .
ورصد هذه البنيات يتضمن التفاعل معها
ونتيجة الرصد يظهر تاريخ هذه البنيات ( خلال فترة زمنية معينة ) بالنسبة للبنية الراصدة , وهو الفترة الزمنية التي تفتحها البنية الراصدة
ويتم ذلك بربط هذه التفاعلات بسلسة أو مجموعة سلاسل محددة من الأحداث , تمثل زمن الذي تم فتحه .
وهذا يجعل إمكانية رصد وفتح أي فترة زمنية لأي تفاعلات لبنيات معينة , لا متناهي التعدد
وذلك حسب البنية الراصدة ( وهي البنية المرجع) والتي يتم فتح الزمن من قبلها.
وهذا يعني أن هناك أزمان لا نهائية يمكن فتحها , الآن بنيات الوجود المتفاعلة مع بعضها لا متناهية .
وهذا معناه أن فتح الزمن يكون دوماً بالنسبة لبنية معينة .
ويمكن أن يتشابه الرصد بين عدد من البنيات الراصدة وهذا ما هو حاصل بالنسبة لنا,وبذلك تتشابه الأزمان المفتوحة وتتوحد في زمن عام يعتمدونه
وكلما كانت البنية الراصدة ترصد تفاعلات أكثر وبدقة عالية كان فتح الزمن أكثر واقعية ودقة .
وبما أن الإعلام هو نشر معارف لذلك هو بمثابة فتح للأزمان .
04-05-2006, 08:04 AM
زيارة موقع العضو عرض جميع مشاركات هذا العضو إقتباس هذه الرسالة في الرد
{myadvertisements[zone_3]}


المواضيع المحتمل أن تكون متشابهة…
الموضوع الكاتب الردود المشاهدات آخر رد
  الإعلام الورقي والإعلام الإلكتروني نبيل حاجي نائف 0 1,338 10-05-2010, 09:45 AM
آخر رد: نبيل حاجي نائف
  الزمن : أعقد المفاهيم نبيل حاجي نائف 5 1,542 04-28-2008, 06:15 AM
آخر رد: نبيل حاجي نائف
  ملاحظة على التفكير البشري نبيل حاجي نائف 4 1,573 12-31-2006, 06:13 PM
آخر رد: المتنبي
  ملاحظة على الحدس نبيل حاجي نائف 9 1,781 08-03-2006, 03:38 PM
آخر رد: نبيل حاجي نائف
  ملاحظة علة الحدس نبيل حاجي نائف 2 805 08-03-2006, 01:54 PM
آخر رد: محارب النور

الانتقال السريع للمنتدى:


يتصفح هذا الموضوع من الأعضاء الان: بالاضافة الى ( 2 ) زائر
{myadvertisements[zone_2]}
إتصل بنا | نادي الفكر العربي | العودة للأعلى | | الوضع البسيط (الأرشيف) | خلاصات التغذية RSS