:98:100% ياباشا:thumbup: والف لاباس عليك وتقوم بالسلامة

وانتظر بكرة او بعد بكرة بالكثير كتاب صراع التأويلات لبول ريكور

ألف شكر يا ذوق يا طيب يا جميل النفس والقلب...

بول ريكور هذا... لا يمكن لطالب لاهوت في أميركا أن يجتاز امتحان ماجستير أو دكتوراة إلا بعد أن يتأكدوا أنه استوعب فكر بول ريكور. لابد لأي طالب أكاديمي أن يعبر على ريكور أولاً. كل كتاب من كتب ريكور يساوي تقله دهب. أنت معك كنوز فكرية لا تقدر بمال. ألف شكر على تعبك وشكراً على تطمينك إياي. اليوم استويت لمون وشاي وشاي ولمون وبطني الآن صارت مثل جرة المخلل من كثرة هذه الحمضيات.

ألف شكر على ردك والكتب مسبقاً.

الاخ ابراهيم :98:
مهما عبرت لك عن امتناني وعرفاني فلن اوفيك حقك
حقيقي انت انساني عظيم وانا مدين لك بهذا العمل :yes:

نزلة برد حالة عابرة وح تقوم منها بالف صحة وعافية


اتمنى ان يكون حظري قد زال لتصلك هذه الكلمة المتواضعة

أبدعت اخي وصديقي ابراهيم أبدعت كالعادة...
تشكرات

أخي Jugurtha:

سعيد أن الكتاب نال استحسانك وأشكرك على كلامك الكبير والذي هو أكبر من حجمي الحقيقي. أشكرك بشدة. لا أعرف ماذا أقول أمام كل كلامك ا لحلو هذا ولكني أؤكد لكي أني خدامك في أي كتاب مدام يفيدك في دراستك وأبحاثك وأيضا يرفع من شأن المغرب العربي وما بها من ثقافة وفكر وحداثة. نريد إعلاء الجمال بكل صوره دائما. ألف شكر لك.

أخي لويّ: أنت أخ وصديق غالي وعندما عملت هذا الكتاب كنت أنت قطعاً في بالي وهذا ليس إلا token of love. أشكرك بشدة أيها الحبيب.


:redrose::redrose:

الاخ ابراهيم اشكرك مرة اخرى على تواضعك فالتواضع دائما من شيم العظماء(f)

لا اعرف ان كان الكتاب الذي ارفعه اليكم هنا لتحميله مهم بالنسبة لكم ولا اعرف ان كان بحوزتكم او لا لكن اراه مفيدا ويعالج احدى قضايا الساعة في العالم العربي
عنوان الكتاب : الاسلام السياسي والحداثة وهو بحث اكاديمي
اليكم الرابط
http://www.4shared.com/file/63849983/9ca71..._en_arabe_.html

ألف ألف شكر لك يا أمير. كل كتاب سيفيدني قطعاً وهناك شوق دائماً للتعلم ولذلك آتي لهذه الساحة بشكل أساسي.

الإسلام السياسي هو الإسلام الحقيقي: القرآن والسنة؛ كتاب منزل؛ كل شيء تم تثبيته من سابع سماء.

الحداثة موضوع تاني وفيه ديناميكية وحركة وتطور وما بعد الحداثة وبعد بعد الحداثة..


الاثنان لا يلتقيان أبداً سوى في خيال واحد حالم.


نهارك جميل.

عزيزي إبراهيم

تمنياتي لك بصحة جيدة .. وأن تعبر هذه الوعكة وأنت بعافية وسلامة ..

يدهشني حبك للمعرفة وللعلم .. ولطالما تساءلت هذا الكائن الرائع ماذا يعمل وكيف يكسب رزقه وكيف يجد الوقت لكل هذه الأعمال ؟

بالنسبة للإسلام والحداثة ... رأيي أنك أصولي ومتحجر في موقفك من هذه المسألة ...

فالإسلام عند أتباعه يتضمن ثوابت ومتغيرات .. أصول ووسائل .. تكليف ومباح .. ولذا هم يقولون : الإسلام أمر بالشورى كمبدأ ولكن لم يحدد لنا الوسائل وهي متغيرة زماناً ومكاناً المهم أن تتحقق الشورى هذا على سبيل المثال .. وقس على ذلك أشياء كثيرة .

نعم لا يمكن أن يخضع الإسلام لكل الأفكار الحداثية إلا كما نقلت عن أتباعه في الوسائل والمتغيرات لا الثوابت .. وحجم الثوابت قليل بالنظر لحجم المتغيرات .. ولذا يقول مشايخ الإسلام المتخصصين في المقاصد والأصول : إن دائرة المباح هي الأصل والغالب ولذا جاءت الآيات والأحاديث تؤكد على أن الأصل في كل شيء نافع هو الإباحة والأصل في كل شيء ضار هو المنع ...

هذه مقاربة للأمر ... حملني على طرحها تقديري الكبير لروحك الرائعة وجهدك الخرافي في التواصل مع محبي المعرفة ..

تقبل تقديري وتمنياتي لك بالصحة والعافية .

أهلا بالأخ الحبيبب دايم ناصر:

أشكرك على كلامك العسل يا عسل يا ذوق....

من جهة كسب الرزق فأنا اخترت نمط حياة lifestyle أرضى فيه بأقل القيل وعندي زوجة تساعدني على عيش هذا حتى أكون في خدمة الآخرين. البدوي قال: لماذا حسرتي ووساوسي والجوع يطرد بالرغيف اليابس! وأنا مع هذا البدوي بل أنا هو. غداً أذهب لجمع الخبز المتبقي من مطعم ما وأقوم بتوزيع معظمه وأخذ منه حصة تكفيني لأسبوع وأفعل هذا كل أسبوع. مما يأكل منه الفقراء آكل أنا.


من جهة الإسلام فبصراحة ورغم حرصي الشديد لأن لا تتحول ساحتنا لمنازلات عقائدية بل تبقى ساحة أنيقة جميلة نظيفة فأحب أن أقول لك إن الإسلام دين مـُنزَل. منزل بفتح الزاي. فكرة الدين المنزل تعني أن كل شيء مثبت في السماء وتنزل على البشر تنزيلاً وليس لهم في الأمر خيرة "ما كان لمؤمن ولا لمؤمنة إذا قضى الله ورسوله أمراً أن يكون لهم الخيرة فيما بينهم". هذا يقتضي نوع من الجبرية.. صح؟

ونعم هناك ثوابت ومتغيرات في الإسلام ولكن ما نسبة الثوابت والشرائع؟ أليس هو دين تشريعي؟

الشورى مبدأ إسلامي عظيم ولكن هذه سلوكيات ولا تدخل في حيز التشريع "المنزَل" بما فيه من ثبوت واستاتيكية جامدة.

تقول لي حجم الثوابت قليل بالمقارنة لحجم المتغيرات. بصراحة أرى أن العكس هو ما هو حاصل. أحكام الله أليست ثوابت؟ أليست هذه الأحكام ثابتة؟


طرحك ينم عن روح إيجابية لا أخفي اني معجب بها إعجاب شديد ولكني بصراحة أن الإسلام كما أراه يختلف في ضوء الأسئلة التي طرحتها أعلاه...

شكراً على تفاعلك معي وأرحب بكل تأكيد بأي فرصة تجمعنا للحوار مادام هذا لا يخلق روح دينية تجعل من ساحتنا ساحة دينية لأني لا أريد لها أن تأخذ أي طابع ديني.

مساؤك جميل.