اقتباس:نظام الملك كتب
ولكن مع الابن المعاق الامر مختلف ، إنه شعور مختلف يمنحه الله أختبارا ومنا من ينقم من الاختبار ومنا من ينجح فيه ، إن الله يجعل بعض البشر ظلا لله فى الارض ، فنحن نعص الله ولا نستحق رحمته ومع هذا يرزقنا ، الامر مع الطفل المعاق قريب فى المعنى حيث ان الاب رافض لهذا الابن مشفقا عليه حاملا همه من مستقبل مجهول ولا يعلم من له بعد الاب والام ، ورغم هذا يرعى الطفل ، إنها قمة الانسانية والعبادة أن ترعى ما لا تريده ، إن من ينجح فى هذا الاختبار له الحسنى وزيادة.

ما الفائدة من الإختبار وهو يعلم علم اليقين أن الإنسان ضعيف وجهول لقوله:
"يُرِيدُ اللّهُ أَن يُخَفِّفَ عَنكُمْ وَخُلِقَ الإِنسَانُ ضَعِيفاً"النساء28
وقوله:
"إِنَّا عَرَضْنَا الْأَمَانَةَ عَلَى السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَالْجِبَالِ فَأَبَيْنَ أَن يَحْمِلْنَهَا وَأَشْفَقْنَ مِنْهَا وَحَمَلَهَا الْإِنسَانُ إِنَّهُ كَانَ ظَلُوماً جَهُولاً "الأحزاب72
فإذا كان الإنسان ضعيف؟ فعلى من تقع المسؤولية؟ على الخالق؟ ام على المخلوق؟

الاية 59 من سورة النساء ذكرها احد الاعضاء او العضوات لا أتذكر ...

نجد ان أولى الامر معطوف على إطاعة الله وبشكل غريب تم اقتران وأطيعوا الرسول

إطاعة ولى الامر هنا مطلقة...ولم يتم تحديد هل نطيع ولى الامر الصالح ام الفاسد ام ان الطاعة غير محدده بشروط..؟

ثم اضافة واطيعوا الرسول بجانب اطاعة الله شئ يدعو للتأمل...

حتى ان الشيعة استدلوا بهذه الاية على ان ولى الامر لابد ان يكون منصب من الله فيما يعرف بالامامه فى عقائدهم وهم الخلفاء المعصومين ال12 من اهل البيت النبوى...وذلك يمكننا ان نفهم الايه بشكل صحيح ولا يتكون هناك شك فى الطاعة وذلك لعصمة هؤلاء الأئمة...

وأهل السنة احتاروا فى تفسيرها ووضعوا لها قيود غير مذكورة فى النص...كالعادة

وجاءت الاحاديث لتؤكد المغزى لإطاعة الحكام حتى لو ضرب ظهرك وسرق مالك...

أنا اقول ان كل شي قادر على رب الاديان !!

ورب الاديان في خبر كان


كم احتقر الماضي الذي قضيته امارس التعبد لهذل الرب المأفون

اي انسان يعمل لمدة ساعه يجني مقابلها مايريد حسب مكان عمله واياً كان عمله , واي انسان لو قضى 100 عام في مكه إماماً للمسلمين لن يرزقه ربه درهاً واحداً

هذا والبعوضه اقوى من الله

(08-13-2011, 05:42 AM)سمط الدرر كتب:  الاية 59 من سورة النساء ذكرها احد الاعضاء او العضوات لا أتذكر ...

نجد ان أولى الامر معطوف على إطاعة الله وبشكل غريب تم اقتران وأطيعوا الرسول

إطاعة ولى الامر هنا مطلقة...ولم يتم تحديد هل نطيع ولى الامر الصالح ام الفاسد ام ان الطاعة غير محدده بشروط..؟

ثم اضافة واطيعوا الرسول بجانب اطاعة الله شئ يدعو للتأمل...

حتى ان الشيعة استدلوا بهذه الاية على ان ولى الامر لابد ان يكون منصب من الله فيما يعرف بالامامه فى عقائدهم وهم الخلفاء المعصومين ال12 من اهل البيت النبوى...وذلك يمكننا ان نفهم الايه بشكل صحيح ولا يتكون هناك شك فى الطاعة وذلك لعصمة هؤلاء الأئمة...

وأهل السنة احتاروا فى تفسيرها ووضعوا لها قيود غير مذكورة فى النص...كالعادة

وجاءت الاحاديث لتؤكد المغزى لإطاعة الحكام حتى لو ضرب ظهرك وسرق مالك...

(07-10-2011, 01:59 AM)الجوكر كتب:  يحمل يومئذٍ عرش ربك ثمانيه ؟؟ ثم استغرب من هذا الرب , ايهما اكبر هو ام عرشه ؟؟

جوكر كتب :

اقتباس:اي انسان يعمل لمدة ساعه يجني مقابلها مايريد حسب مكان عمله واياً كان عمله , واي انسان لو قضى 100 عام في مكه إماماً للمسلمين لن يرزقه ربه درهاً واحداً

هذا والبعوضه اقوى من الله

إني أنام وآكل وأشرب ولي أولاد وزوجة - فهل لرب الأديان ذلك ؟؟؟
إذاً ليس قادر على كل شيء


.
.


الفكر الحر
لك تحيتي

خلاصة الموضوع : بمعنى لو كنت تمشي ثم قابلت القديس الحمار يعفور وزعم النبوة امامك لغرض اثبات ان الانسان مسطول واغبى من الحمار , وقال لك ان ربي قادر على كل شيء فإن امنت به فلك زجاجة من الخمر وولد مخلد وقد يضاجعك ربي بنفسه كل اسبوع
حينها انت بكل سذاجة تشترط مشاهدة ولو حتى صورة لرب الحمار يعفور
فيسارع الحمار يعفور بإفحامك بهذه الصورة ليقيم الحجة عليك :

حينها قد تقول وبكل سذاجة : اشهد ... واشهد ان الحمار يعفور رسول ...
فيرد عليك الحمار يعفور : ألا لعنة الله عليك ياعدو الله

الشهيد القديس الشيخ الحاخام القس البابا الحمار يعفور :