اقتباس:  داعية السلام مع الله   كتب/كتبت  

اقتباس:  اسحق   كتب/كتبت  
إقتباس
إِنِّي بَرِيءٌ مِّنكَ إِنِّي أَخَافُ اللَّهَ رَبَّ الْعَالَمِينَ
_______________________
لا أعتقد أن الشيطان يخاف الله و أفعاله شاهدة على ذلك  
بل هو الكذاب " يو 8 : 44 " .
تحياتى

مش فاهم ياإسحق ..

ولكن ربما أفهم التالي : أنك تفهم من الاية أن الشيطان صادق في قوله إني أخاف الله بعدما أغوى الانسان ... ولذلك أتيت بقول بولس ؟

على كلِ ..

تكملة الاية : فكان عاقبتهما أنهما في النار خالدين فيها وذلك جزاء الظالمين .
فلم تنفعه دعواه ودخل النار في النهاية .

1 - الشيطان كذاب وليس صادقا فى قوله انه يخاف الله .
2 - الإقتباس من إنجيل يوحنا و ليس من بولس .
3 -إذا كان الشيطان دخل النار فمن الذى يغوينا حاليا ؟
تحياتى

طيب يااسحق بالراحة علينا احنا ماغلطناش في البخاري ..

القرآن لم يقرر أنه يخاف الله وانما هذه مقالو الشيطان عن نفسه .

الشيطان ( عاقبته ) النار , والعاقبة أي المآل : يوم القيامة .

بالنسبة للإغواء : ليس صحيحا أن الشيطان وحده هو مصدرها وإنما هناك النفس البشرية اذا أطلق لها العنان .

تحياتي .

اقتباس:  داعية السلام مع الله   كتب/كتبت  
 

طيب يااسحق بالراحة علينا احنا ماغلطناش في البخاري ..

القرآن لم يقرر أنه يخاف الله وانما هذه مقالو الشيطان عن نفسه .

الشيطان ( عاقبته ) النار , والعاقبة أي المآل : يوم القيامة .

بالنسبة للإغواء : ليس صحيحا أن الشيطان وحده هو مصدرها وإنما هناك النفس البشرية اذا أطلق لها العنان .

تحياتي .

يا داعية الإنجيل لدينا فى أهمية البخارى لديك و أكثر .
إقتباس
لقرآن لم يقرر أنه يخاف الله وانما هذه مقالو الشيطان عن نفسه .
_____________________
و هذا ما قصدته أن الشيطان كاذب فى مقولته تلك .
تحياتى

عزيزي اسحق وجب أن تربط بين الآية وما سبقها فهي تفسر القول ومدى صدقيته

لا شك أن المعنى من الآية أن الشيطان يكذب...
كيف؟؟؟
إليك هذه القصة التي حدثت في السنة الرابعة للهجرة:
بقيت عداوة بني النضير للمسلمين قائمة بعد مقتل رئيسهم. من ذلك أن جماعة منهم دبرت مؤامرة لاغتيال النبي بإلقاء حجارة كبيرة على رأسه عندما كان يتجول في ديارهم فعلم الرسول بذلك وفشلت المؤامرة فطلب منهم الرحيل.

وبينما كانوا يستعدون للرحيل، أرسل إليهم حلفاؤهم المنافقون "لا تخرجوا من دياركم ونحن معكم"، فنزل فيهم قوله تعالى: "أَلَمْ تَرى إِلَى الَّذِينَ نَافَقُوا يَقُولُونَ لِإِخْوَانِهِمْ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ لَئِنْ أُخْرِجْتُمْ لَنَخْرُجَنَّ مَعَكُمْ وَلَا نُطِيعُ فِيكُمْ أَحَدًا أَبَدًا، وَإِنْ قُوتِلْتُمْ لَنَنْصُرَنَّكُمْ وَاللَّهُ يَشْهَدُ إِنَّهُمْ لَكَاذِبُونَ. لَئِنْ أُخْرِجُوا لَا يَخْرُجُونَ مَعَهُمْ وَلَئِنْ قُوتِلُوا لَا يَنْصُرُونَهُمْ وَلَئِنْ نَصَرُوهُمْ لَيُوَلُّنَّ الْأَدْبَارَ ثُمَّ لَا يُنْصَرُونَ. لَأَنْتُمْ (أيها المسلمون) أَشَدُّ رَهْبَةً فِي صُدُورِهِمْ مِنْ اللَّهِ ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لَا يَفْقَهُونَ. لَا يُقَاتِلُونَكُمْ جَمِيعًا (مجتمعين) إِلَّا فِي قُرًى مُحَصَّنَةٍ أَوْ مِنْ وَرَاءِ جُدُرٍ (عندما يُحاصَرون، أما خارج الحصار فـ) بَأْسُهُمْ بَيْنَهُمْ شَدِيدٌ، تَحْسَبُهُمْ جَمِيعًا وَقُلُوبُهُمْ شَتَّى. ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لَا يَعْقِلُونَ. كَمَثَلِ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ قَرِيبًا (يهود يبني قينقاع) ذَاقُوا وَبَالَ أَمْرِهِمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ. (ومثل هؤلاء المنافقين في إغراء اليهود بالقتال) كَمَثَلِ الشَّيْطَانِ إِذْ قَالَ لِلْإِنسَانِ اكْفُرْ فَلَمَّا كَفَرَ قَالَ إِنِّي بَرِيءٌ مِنْكَ، إِنِّي أَخَافُ اللَّهَ رَبَّ الْعَالَمِينَ، فَكَانَ عَاقِبَتَهُمَا أَنَّهُمَا فِي النَّارِ خَالِدَيْنِ فِيهَا وَذَلِكَ جَزَاءُ الظَّالِمِينَ" (الحشر 11/ 17). (الحشر 11/17).

ما بين الأقواس توضيحات لتسهيل المقاربة والمعنى.. منقولة..

إقتباس
لا شك أن المعنى من الآية أن الشيطان يكذب
_________________________
أوافقك .
تحياتى