اقتباس:  الدكتور المسيري يقول:  
هذه حقيقة داخل أي صانع لأي إمبراطورية؛ حيث تكون البداية بفلسطين، ثم باقي الدول العربية..
وهو ما أدركه الفراعنة منذ آلاف السنين، فحينما كان يظهر فرعون قوي، كان أول شيء يفعله هو الاستيلاء على فلسطين والشام، ثم يتمدد بعد ذلك في بلاد العراق، ونفس الشيء بالنسبة للآشوريين والبابليين، فكانوا يستولون على فلسطين أول، ثم يحاولون الاستيلاء على مصر...
نفس الشيء بالنسبة لليونانيين والرومان، ذات الأمر تكرر مع محمد علي الذي كان لا يجيد العربية، ورغم ذلك أعلن ابنه إبراهيم باشا أن الجيوش المصرية ستضم كل الأماكن التي تتكلم بالعربية، وهكذا تتضح استراتيجية الاستعمار. لابد من الاستيلاء على فلسطين حتى يستولي على المنطقة كلها.

وقد أعجبني يوما تعبير لشاعر الإنسانية المؤمنة الأستاذ عمر بهاء الدين الأميري رحمه الله في نادي مكة الثقافي يرتبط بالسياق، حيث وصف فلسطين بترمومتر العالم الإسلامي!
وهو يصدق حديث رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم في الطائفة الظاهرة ببيت المقدس وأكناف بيت المقدس لا يضرها من خذلها أو ناوأها، حيث جاء في الصحاح لدينا قوله صلى الله عليه وآله وسلم: (إذا فسد أهل الشام فلا خير فيكم)
أهل الشام هم الطائفة المنصورة في بيت المقدس وأكناف بيت المقدس، وهم مقياس حقيقي لعزة الأمة الإسلامية أو ذلتها، لا يشاركهم في هذا أحد!
كان الأستاذ الأميري يتحدث عن أن أجزاء من أمة الإسلام انحسر ظلها وتلاشى وجودها وذهب ريحها بشكل تباكى الشعراء في وصفه كما حصل مع سقوط الأندلس وياله من حدث جلل، غير أننا جميعا نعلم أن كارثة الأندلس لم تكن مؤشرا على سقوط هيبة المسلمين في كل مكان بدليل أنها هي هي ذات الفترة التي فتحت فيها القسطنطينية وأعز الله بها المسلمون في المشرق عزا لا يضاهيه عز!
نكبات كثيرة حلت في أصقاع من العالم الإسلامي لكن جسد الأمة كان في الغالب بخير ما لم تكن الجراح في القلب منه، وهذا ما يفسر قولنا بأن قضية فلسطين هي قضيتنا المركزية...
تابعوا التاريخ واستلهموا منه العبر، فما نال فلسطين يوما ضيم وبقية المسلمين بخير، ولا أصاب الفساد أو الخراب ديار الشام وكان في غيرها خير قط....
يوم دهمها التتار لم تكن مشكلة إقليم من الأقاليم كما في غرناطة، أبدا، بل كانت الأمة كلها تعيش في واقع الذلة والرغام..
في الحملات الصليبية لم يكن أبدا ما أصاب فلسطين بمنأى عن واقع الفرقة والهوان الذي عاشه المسلمون في مشرق عالمهم ومغربه...
وحتى في العصر الحديث لم تكن كارثة فلسطين إلا أحد أبرز علامات انهيار الرجل المريض وتهاوي الجسد الإسلامي كله....

وكما كانت فلسطين نقطة ضعفنا، فقد كانت دائما طوق النجاة وشرارة البداية في نهضتنا من واقعنا المتعثر...
حطين وعين جالوت والبقية تأتي بإذن الله.
لأجل هذا فهي ترمومتر مجد العرب والمسلمين وكرامتهم وعزتهم...
حيث عزت عزوا، وحيث ذلت ذلوا، وإذا فسد أهلها فلا خير فيكم، لأجل هذا كتب لكم يا شعب الجبارين أن تكونوا أملنا بعد طول يأس من واقعنا المرير
ولولا همة الأسود نراها في حرائركم وأطفالكم وشيبكم وصناديد رجالكم، لخشيت أن يهلك الله العرب بسنة حاصدة بعد إذ تركوكم وخذلوكم وقالوا لكم اذهبوا أنتم وربكم فقاتلوا إنا ها هنا قاعدون!!!
لولا عزة المؤمن نستلهمها من مقعديكم وأسراكم والمحاصرين في مخيماتهم منكم لكفرنا بربنا وتاريخنا وذلك الأمل الذي أفضتموه علينا حتى ظننا أننا ببعضه نجدد إيماننا ونبعث أحلامنا بالنصر والتمكين والحرية..
لولا بقية من نفاق وحساسيات (أمنسياسية) لقلنا لكم أنتم الأحرار دون العرب أجمعين.
فلسطين أنت القلب من هذه الأمة، ولا حياة للجسد دون قلبه
شعب فلسطين الجبار الله الله في أنفسكم، فأنتم ملح الأرض، ولا خير فينا إذا فسدتم

واسلموا شموخا في زمن الانكسار(f)

المكرم / الحكيم الرائي
ألا ترى في العرب شيئا جيدا ؟

بعد أن تضائلت الأمية في الوطن العربي وتدخلت الديمقراطية وكثرت الشركات الصناعية وتمدد العرب بثقافتهم وثرواتهم وإعلامهم وتفكيرهم وانحسرت وانسحبت اسرائيل ........ اعتقد أنه بعد مائة عام ستتغير اشياء كثيرة .

على الأرجح أنه لا يزال العرب مؤثرين في كثير من شعوب العالم .

تقبل تحياتي

اسماعيل

( وهو يصدق حديث رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم في الطائفة الظاهرة ببيت المقدس وأكناف بيت المقدس لا يضرها من خذلها أو ناوأها، حيث جاء في الصحاح لدينا قوله صلى الله عليه وآله وسلم: (إذا فسد أهل الشام فلا خير فيكم)
أهل الشام هم الطائفة المنصورة في بيت المقدس وأكناف بيت المقدس، وهم مقياس حقيقي لعزة الأمة الإسلامية أو ذلتها، لا يشاركهم في هذا أحد!)

وانا اقرا وصف رسول الله ( صلعم ) لنا شعرت بشىء يشبه القشعريرة... و ( وقف شعر بدنى كما نقول )


اشعر ان المسؤولية الملقة على كتفى كبيرة فهى بحجم الامة كلها وبحجم تاريخنا كله ومستقبلنا القادم .........سنكون فى اكناف بيت المقدس بحجم المسؤولية انشاء الله... ولن نفسد ابدا.......وستبقى راياتنا هى راية الامة المنصورة دوما..........الى ان تستطيع بقية اجزاء جسد امتنا الكبير ان تستجمع قواها وان نعود للتاريخ من جديد

كل خطاب يوضع في غير مقامه يؤدي إلى نتائج غير مرغوبة أخي الحكيم الرائي
التوكل في مقام العمل وبذل الجهد تواكل
والقدرية في مقام السننية كفر وهرطقة
والغناء في سرادق العزاء جنون خالص.

ولكل مقام مقال...

حين تدرس أوراق العرب والمسلمين في قضيتهم فلابد أن يذكر هذا العامل السكاني كورقة بيد الفلسطينيين

أما حين ينقلب الحال إلى ما تقول -لاسمح الله- ويصبح كل همنا التغني بورقتنا هذه بينما عدونا يتملك جملة من الأوراق لا نملكها فسيكون للمقام مقال آخر....

أيا ما يكون فإن واقع الإحباط الليبرالي الذي لا يرى لخاصته أي ورقة قوة في القضية، بينما يرى عدوه مالكا نياط كل شيئ، وأنه لو قال كن فسيكون ما قاله،
هذا الواقع الشوفيني المريض وهو يتسلة بجلد الذات وتحقيرها وصب هالات العظمة على عدوه الحقير، لاشك أن مقامه هذا يستحق أن نذكر بأوراق يملكها الفلسطينيون والعرب والمسلمون يراد لنا تأزيما للإحباط وترسيخا له أن نتناساها حتى نفقد كل رغبة بالحراك والتغيير....

أذكرك بأن الأمل الذي كان يشع في صدر محمد صلى الله عليه وآله وسلم وهو ضعيف هارب متخف عن الناس في طريق هجرته بأن يملكه الله سواري كسرى حتى يلبسهما لأعرابي لا يؤبه له (سراقة بن جشعم) هو الذي ألهب نفسه ونفوس أصحابه بأن يخوضوا بدرا وأحدا والخندق وحنين وتبوك ومؤتة ثم يخرجوا إلى الشام وفارس فيتحقق حلمه بعد أقل من عقدين من الزمان!

هذا المقال نقرؤه كورقة مبشرة، ونقولها ونحن نعي أنه لابد من عمل، فليس بأمانيكم ولا أماني أهل الكتاب من يعمل سوءا يجز به
ونعي أن العاقبة لمن يدفع الثمن لا لمن يستمطر السماء ذهبها وفضتها وهيهات أن تمطر عليه من ذلك قطرة.
ونعي أن الذي سيفك أغلال الأقصى من جنس من قال الله عنهم في سورة الإسراء: (بعثنا عليكم عبادا لنا أولي بأس شديد فجاسوا خلال الديار وكان وعدا مفعولا.....وإن عدتم عدنا)
فلا مكان للأماني الزائفة يا صاحبي، وإنما هو مقام للأمل نسوقه دون أن نركن إليه وحده
أرجو أن تتفهم الطرح في هذا السياق تنج مما تتعقبنا به من أوهام
زادك الله حرصا على الجهاد والكفاح والعمل
واسلموا ودا واحتراما(f)

أما أنتم فقد أوجبتم والله
وأما نحن فمن تجارتنا بقضيتكم نتقوت على بقية من حياة، ولولا بذلكم ما بقي لنا من صفحة جميلة تسحذ فينا الهمم

أخي فضل

أنا من هنا لكن روحي من هناك

ولو أنك شاركتنا إحدى الليالي القدرية في المسجد الحرام لعلمت أن الأقصى يصنع في قلوب الناس وأرواحها ما لا يصنعه مصاب المسلمين في العراق وأفغانستان وكشمير والصومال والشيشان وهم في أوج مآسيهم!!
تسمع خفق القلوب يضرب أركان الحرم، مليوني قلب يخفقون معا شوقا لركعة في رحاب الأقصى الأسير!
أعلم أن هذه المشاعر لا تكفي، لكنها على كل حال خير من حال يراد لنا أن نصله، فتصبح فيه القدس كدمشق والقاهرة والرياض، لا تهم إلا قاطنيها! بينما القدس هي القبلة الأولى والمسرى والمعراج والعنوان، ولا خير فينا إذا فسد ملح الأرض

فأنعموا عمالقة أحرارا في زمن العبيد والأقزام :h:

تعرف يافضل او الدكتور كوز خريج بلغاريا ايام ما كانت الشهادات بعلبة مارلبورا...أنت نموذج حى متكرر على لماذا لايفوز العرب فى اى شىء بداية من لعبة كرة القدم ونهايةبمقعد مجلس امن
العربى الشبيح اللى فاتح صدره وفنجرى بوق على الفاضى والمليان ماركسى واسلامى ديمقراطى وديكتاتورى تحررى واغبى من دابة فى الصحراء مع الحل العسكرى والسلمى والبدنجان الاسود شخصية هلامية بلا ملامح ولامعالم نمطى وعربجى ومسوى حاله قبضاى وفى اول مواجهة ميدانية يفر الى الجهة الاخرى من النهر رافعا علامة النصر ومغنيا باعلى صوته
وانا لعائدون
خرة عليك وعلى اللى زيك..واعتبرها نهاية معرفة وسخة وعيش مع نفسك وصحابك تحت تاثير المخدرات وقزايز الوسكى المضروبة الحلم العربى والعن الصهاينة من امثالى وقبل قدم اسماعيل امامه والعن اللى خلفوه من ورا ضهره وكن مع حماس وضدها...


ومع الفنان شعبان عبد الرحيم
انا بكره اسرائيل
وقولها لو اتسأل
ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
زمن مكوجية ودكاترة مارلبورو والشيخ شمهورش
جتكم ستين وكسة
غنوا وردوا على بعض!

اقتباس:ولو أنك شاركتنا إحدى الليالي القدرية في المسجد الحرام لعلمت أن الأقصى يصنع في قلوب الناس وأرواحها ما لا يصنعه مصاب المسلمين في العراق وأفغانستان وكشمير والصومال والشيشان وهم في أوج مآسيهم!!
تسمع خفق القلوب يضرب أركان الحرم، مليوني قلب يخفقون معا شوقا لركعة في رحاب الأقصى الأسير!
أعلم أن هذه المشاعر لا تكفي، لكنها على كل حال خير من حال يراد لنا أن نصله، فتصبح فيه القدس كدمشق والقاهرة والرياض، لا تهم إلا قاطنيها! بينما القدس هي القبلة الأولى والمسرى والمعراج والعنوان، ولا خير فينا إذا فسد ملح الأرض

تحياتي لك أستاذ إسماعيل أحمد(f)

الرائى

( خرة عليك وعلى اللى زيك)

شاطر...اتمنى ان تكون استطعت بذلك تفريغ شحنة غضبك وان تشعر براحة نفسية ما من انك قادر على ان تفجر غضبك ضد فضل بوسائل خرائية وبوسائل ردح بدائية ... هذا بدلا من ان تكتب ردا ذو قيمة على الموضوع.. ايها النموذج النادر والخارق للعادة الذى تتلهف له المنطقة العربية كنبى منتظر ...نموذج سيكولوجية العبيد المرتبكة القابلة بعبوديتها ودونيتها واحتقار ذاتها حتى نخاع العظم وعلى المستوى الروحى

يقول الرائى


فى وصفى ما يلى
( والمليان ماركسى واسلامى ديمقراطى وديكتاتورى تحررى واغبى من دابة فى الصحراء مع الحل العسكرى والسلمى والبدنجان الاسود شخصية هلامية بلا ملامح ولامعالم نمطى)


العامل المشترك
بين كلب بافلوف (الارتباط الشرطى )
وبين المتطرفين ( مهما كان نوعهم )
وذوى التفكير الايدويوجى المكتمل


ان جميعهم يرى المشهد على شكل لوحة او جدول بيانى ... على شكل كليشيه تم تنميطه .... واى تغيير فى مهما كان بسيطا... اى اضافة او نقصان... تجعل المشهد لديهم غير مفهوم.... عالمهم الروحى بسيط ومباشر ويسعى لنقاء الكليشية النمطى وهو عالم لحد ما برىء يعيد انتاج ذاته بنفس الصيغة او عبر انقطاع غير تراكمى و بصيغة معاكسة تماما وبتطرف شديد للكليشيه النمطى الجديد فلا يمكنه فهم المشهد عند اضافة اى تعقيدات وتركيبات متداخلة....اما هيك ..واما هيك ...( يا كده او يا كده فقط لاغير) ... فلا يمكن خلط الالوان فى لوحة اكثر تعقيدا وثراءا بالوانها ...فهذا غير مفهوم لديهم ويخرج عن نطاق الكليشيه النمطى

--