عذرا خالد علي التاخير
و بعد التحية الرقيقة

اظن انك تتخذ منهجا مغايرا عن زيد
و اظن ايضا ان هذا شيئا صحيا

و لكن في مداخلتك الاخيرة قلت
أما عن قضية تحدث الصحابي بعلمه، فكل الناس تتحدث بعلمها وليس بعلم غيرها، والصحابي حين يقول أن آخر آية نزلت فهو يتحدث عن اجتهاده

من بعد قولك
ولم ندع أبدا بعدم جواز الخطأ على أعيانهم. وإن اعتبرنا آراءهم اجتهادات، فالاجتهاد أصلا إنما هو في ما يقبل غلبة الظن واحتمال الخطأ فيه وارد حتما

فهل افهم من هذا انك تفهم من تناقض الخبرين
خطأ احدهما ؟

شكرا علي اهتمامك و تحياتي لك