نعم‏.. ‏سأقول‏ ‏وأقول‏ ‏ما‏ ‏يخطر‏ ‏على‏ ‏البال‏ ‏ومالا‏ ‏يخطر‏.. ‏وبمناسبة‏ ‏ومن‏ ‏غير‏ ‏مناسبة‏.. ‏واكثر‏ ‏كلامنا‏ ‏من‏ ‏غير‏ ‏مناسبة‏ ‏واضحة‏.. ‏مثلا‏ ‏انت‏ ‏جالس‏ ‏تقرأ‏ ‏هذا المقال ‏وتشرب‏ ‏قهوة‏ ‏وفجأة‏ ‏يخطر‏ ‏لك‏ ‏ان‏ ‏تطلب‏ ‏فلانا‏ ‏في‏ ‏التليفون‏ ‏فأنت‏ ‏لم‏ ‏تسأل‏ ‏عنه‏ ‏منذ‏ ‏وقت‏ ‏طويل‏.. ‏وفجأة‏ ‏يرن‏ ‏جرس‏ ‏التليفون‏ ‏ويكون‏ ‏فلان‏ ‏هو‏ ‏المتحدث‏.. ‏كيف‏ ‏فكرت‏ ‏وفكر‏ ‏هو‏ ‏في‏ ‏نفس‏ ‏الوقت؟
انت‏ ‏نائم‏ ‏في‏ ‏فراشك‏ ‏نوما‏ ‏عميقا‏ ‏وفجأة‏ ‏تضع‏ ‏يدك‏ ‏على‏ ‏جانب‏ ‏من‏ ‏الخد‏ ‏وتقول‏: ‏آه‏.. ‏ويزداد‏ ‏الألم‏ ‏وتذهب‏ ‏لطبيب‏ ‏الاسنان‏ ‏فلا‏ ‏يجد‏ ‏شيئا‏ ‏في‏ ‏أسنانك‏ ‏وانما‏ ‏يندهش‏ ‏الطبيب‏ ‏وهو‏ ‏يقول‏: ‏اسنانك‏ ‏لؤلؤ‏!!‏
وفي‏ ‏اليوم‏ ‏التالي‏ ‏تجيء‏ ‏مكالمة‏ ‏واشنطن‏ ‏ويكون‏ ‏المتكلم‏ ‏ابنك‏ ‏أو‏ ‏أخاك‏ ‏يقول‏ ‏لك‏: ‏إنه‏ ‏بالامس‏ ‏قد‏ ‏خلع‏ ‏ضرسا‏ ‏مسوسا‏, ‏وتحسبها‏ ‏بالساعة‏ ‏فتجد‏ ‏انه‏ ‏في‏ ‏اللحظة‏ ‏التي‏ ‏خلع‏ ‏ضرسه‏ ‏في‏ ‏امريكا‏ ‏احسست‏ ‏أنت‏ ‏بالوجع‏!!‏
*******‏
وسوف‏ ‏تجيء‏ ‏عبارات‏ ‏مكثفة‏ ‏التركيب‏
لاخوف‏.. ‏فسوف‏ ‏أشرحها‏ ‏بسرعة‏ ‏مثلا‏: ‏ان‏ ‏كل‏ ‏شجرة‏ ‏يقطعونها‏ ‏في‏ ‏البرازيل‏ ‏سوف‏ ‏تؤدي‏ ‏الى‏ ‏غرق‏ ‏مصر
‏ان‏ ‏لها‏ ‏معنى‏, ‏والمعنى ‏صحيح‏, ‏اسمع‏ ‏ياسيدي‏: ‏الكرة‏ ‏الأرضية‏ ‏ملفوفة‏ ‏في‏ ‏طبقة‏ ‏عرضها‏ ‏اربعون‏ ‏كيلو‏ ‏مترا‏ ‏من‏ ‏ثاني‏ ‏أوكسيد‏ ‏الكربون‏.‏
هذا‏ ‏الغاز‏ ‏يجيء‏ ‏من‏ ‏المصانع‏ ‏الضخمة‏ ‏ومن‏ ‏إحراق‏ ‏الغابات‏ ‏في‏ ‏البرازيل‏ ‏وفي‏ ‏أواسط‏ ‏أفريقيا‏, ‏هذا‏ ‏الغاز‏ ‏يسمح‏ ‏بدخول‏ ‏اشعة‏ ‏الشمس‏, ‏ولكنه‏ ‏لايسمح‏ ‏بخروج‏ ‏الحرارة‏.. ‏والحرارة‏ ‏تدخل‏ ‏وتلتف‏ ‏حول‏ ‏الارض‏ ‏ولا‏ ‏تخرج‏ ‏منها‏.. ‏وترتفع‏ ‏الحرارة‏ ‏وترتفع‏. ‏وسوف‏ ‏يؤدي‏ ‏هذا‏ ‏الارتفاع‏ ‏الى‏ ‏ذوبان‏ ‏الجليد‏ ‏في‏ ‏القطبين‏ ‏الشمالي‏ ‏والجنوبي‏.‏
وهذا‏ ‏الذوبان‏ ‏سوف‏ ‏يرفع‏ ‏مستوى‏ ‏سطح‏ ‏البحر‏.. ‏وسوف‏ ‏تغرق‏ ‏عشرات‏ ‏الألوف‏ ‏من‏ ‏الجزر‏ ‏في‏ ‏المحيط‏ ‏الهادي‏ والدلتا ايضا في البحر الابيض المتوسط
*******‏
وسوف‏ ‏أكون‏ ‏سريع‏ ‏العبارة‏, ‏ولن‏ ‏اطيل‏ ‏عليك‏, ‏وان‏ ‏كان‏ ‏ذلك‏ ‏صعبا‏. ‏ولكن‏ ‏سأحاول‏ ‏وكان‏ ‏الاديب‏ ‏الروسي‏ ‏تولستوي‏ ‏يقول‏: ‏إن‏ ‏الفلسفة‏ ‏الواضحة‏ ‏هي‏ ‏التي‏ ‏يستطيع‏ ‏صاحبها‏ ‏ان‏ ‏يشرحها‏ ‏في‏ ‏عشر‏ ‏دقائق‏.. ‏اي‏ ‏في‏ ‏صفحة‏ ‏من‏ ‏هذا المقال‏
وليس‏ ‏اسهل‏ ‏من‏ ‏الاسئلة‏, ‏وليس‏ ‏اصعب‏ ‏من‏ ‏الاجابة‏ ‏عنها‏, ‏سؤال‏ ‏مثلا‏: ‏كم‏ ‏عدد‏ ‏الرمال‏ ‏على‏ ‏شاطئ‏ ‏الكويت؟
هناك‏ ‏نكتة‏ ‏تقول‏: ‏ان‏ ‏كلاما‏ ‏دار‏ ‏بين‏ ‏جحا‏ ‏واصدقائه‏.. ‏واحد‏ ‏قال‏: ‏أيهما‏ ‏اكثر‏ ‏عددا‏: ‏النجوم‏ ‏في‏ ‏السماء‏ ‏أم‏ ‏الشعر‏ ‏في‏ ‏ذيل‏ ‏حمار‏ ‏جحا؟‏ ‏قال‏ ‏جحا‏: ‏النجوم‏ ‏في‏ ‏السماء‏ ‏طبعا‏.. ‏وقال‏ ‏آخرون‏: ‏بل‏ ‏الشعر‏ ‏في‏ ‏ذيل‏ ‏حمارك‏!‏
فقال‏ ‏واحد‏ ‏عاقل‏: ‏اذن‏ ‏لنبدأ‏ ‏في‏ ‏عد‏ ‏النجوم‏ ‏والشعر‏!‏
فما‏ ‏أصعب‏ ‏ذلك‏!‏
ان‏ ‏البشرية‏ ‏احتاجت‏ ‏ألوف‏ ‏السنين‏ ‏حتى‏ ‏يصل‏ ‏العالم‏ ‏الرياضي‏ ‏الكبير‏ ‏أينشتين‏ ‏الى‏ ‏هذا‏ ‏السطر‏ ‏الذي‏ ‏بمقتضاه‏ ‏انفجرت‏ ‏القنبلة‏ ‏الذرية‏: ‏الطاقة‏= ‏الكتلة‏ *‏مربع‏ ‏سرعة‏ ‏الضوء‏!‏
وليس‏ ‏أقصر‏ ‏من‏ ‏هذا‏ ‏السطر‏, ‏وليس‏ ‏اصعب‏ ‏من‏ ‏تفسيره‏.. ‏قليلون‏ ‏في‏ ‏الدنيا‏ ‏من‏ ‏لديهم‏ ‏القدرة‏ ‏على‏ ‏اثبات‏ ‏صحة‏ ‏ذلك‏!‏
*******‏
ان‏ ‏الذي‏ ‏لا يسأل‏ ‏لا‏ ‏يعرف‏.‏
وكان‏ ‏استاذنا‏ ‏العظيم‏ ‏ارسطو‏ ‏يقول‏: ‏ان‏ ‏الدهشة‏ ‏هي‏ ‏بداية‏ ‏المعرفة‏.‏
اي‏ ‏الذي‏ ‏لايندهش‏ ‏لا‏ ‏يسأل‏.. ‏والذي‏ ‏لايسأل‏ ‏لايعرف‏. ‏والذي‏ ‏لايعرف‏ ‏لايتقدم‏.. ‏والذي‏ ‏لايتقدم‏ ‏يتأخر‏!‏
والفيلسوف‏ ‏العظيم‏ ‏سقراط‏ ‏كان‏ ‏يطلب‏ ‏الى‏ ‏تلامذته‏ ‏ان‏ ‏يسألوه‏ ‏والا‏ ‏يتوقفوا‏ ‏عن‏ ‏التساؤل‏.. ‏وكان‏ ‏سقراط‏ ‏يقول‏: ‏إنني‏ ‏استعير‏ ‏اسلوب‏ ‏امي‏ ‏في‏ ‏توليد‏ ‏المعاني‏ ‏ـ‏ ‏وكانت‏ ‏امه‏ ‏مولدة‏.. ‏وكان‏ ‏هو‏ ‏يولد‏ ‏المعاني‏ ‏من‏ ‏عقول‏ ‏الشباب‏.‏
وكان‏ ‏عمر‏ ‏بن‏ ‏عبدالعزيز‏ ‏يقول‏: ‏لقاء‏ ‏الرجال‏ ‏تلقيح‏ ‏للعقول‏!‏
وفي‏ ‏إحدى‏ ‏المرات‏ ‏لاحظ‏ ‏سقراط‏ ‏أن‏ ‏واحدا‏ ‏من‏ ‏تلامذته‏ ‏لايسأل‏ ‏ولا‏ ‏يتكلم‏ ‏فصرخ‏ ‏فيه‏: ‏اتكلم‏ ‏حتى‏ ‏أراك‏!!‏
أي‏ ‏تكلم‏ ‏حتى‏ ‏أعرفك‏ ‏وحتي‏ ‏أرى‏ ‏رأيك‏ ‏ورؤيتك‏!!‏
ويقال‏ ‏ان‏ ‏الامام‏ ‏الشافعي‏ ‏كان‏ ‏يجلس‏ ‏في‏ ‏الجامع‏ ‏والتف‏ ‏حوله‏ ‏تلامذته‏.. ‏كلهم‏ ‏يسألون‏.. ‏وكان‏ ‏يجيب‏.. ‏الا‏ ‏واحدا‏, ‏ظل‏ ‏صامتا‏ ‏طوال‏ ‏الوقت‏. ‏وفي‏ ‏كل‏ ‏مرة‏ ‏يحاول‏ ‏الامام‏ ‏الشافعي‏ ‏ان‏ ‏يريح‏ ‏رجله‏ ‏التي‏ ‏اتكأ‏ ‏عليها‏ ‏فيتحرج‏ ‏من‏ ‏هذا‏ ‏الرجل‏ ‏الوقور‏ ‏الذي‏ ‏ينظر‏ ‏إليه‏ ‏ولا‏ ‏يسأل‏, ‏واخيرا‏ ‏تكلم‏ ‏الرجل‏ ‏الوقور‏, ‏وكان‏ ‏كلامه‏ ‏سخيفا‏ً.. ‏فقال‏ ‏الشافعي‏: ‏آن‏ ‏للشافعي‏ ‏ان‏ ‏يمد‏ ‏رجله‏!‏
*******‏
وسوف‏ ‏اكون‏ ‏واضحا‏, ‏والوضوح‏ ‏أعز‏ ‏آمالي‏ ‏وسوف‏ ‏اظل‏ ‏كذلك..‏ ‏فأنا‏ ‏تخرجت‏ ‏في‏ ‏قسم‏ ‏الفلسفة‏ ‏ثم‏ ‏قمت‏ ‏بتدريس‏ ‏الفلسفة‏ ‏عشرين‏ ‏عاما‏ ‏في‏ ‏الجامعة‏, ‏وكان‏ ‏هدفي‏ ‏أن‏ ‏أكون‏ ‏واضحا‏ ‏عند‏ ‏أقل‏ ‏الناس‏ ‏تخصصا‏
والحق‏ ‏مع‏ ‏القارئ‏.. ‏مع‏ ‏المستمع‏.. ‏مع‏ ‏المشاهد‏.. ‏يجب‏ ‏ان‏ ‏يفهم‏ ‏دون‏ ‏وجع‏ ‏دماغ‏!‏
وفي‏ ‏الشعر‏ ‏العربي‏ ‏القديم‏ ‏ان‏ ‏الشاعر‏ ‏ابا‏ ‏تمام‏ ‏قال‏ ‏شعرا‏ ‏لم‏ ‏يفهمه‏ ‏الناس‏, ‏فقيل‏ ‏له‏: ‏ولماذا‏ ‏لاتقول‏ ‏ما‏ ‏يفهمه‏ ‏الناس؟
وكان‏ ‏رده‏: ‏ولماذا‏ ‏لا‏ ‏يفهم‏ ‏الناس‏ ‏ما‏ ‏أقول‏!‏
وليس‏ ‏الحق‏ ‏مع‏ ‏الشاعر‏ ‏العظيم‏.. ‏الحق‏ ‏مع‏ ‏الناس‏.. ‏مع‏ ‏الزبون‏.. ‏مع‏ ‏المستهلك‏.. ‏هذه‏ ‏قاعدة‏ ‏اقتصادية‏ ‏معروفة‏
وعندما‏ ‏أصدر‏ ‏الفيلسوف‏ ‏الألماني‏ ‏شوبنهور‏ ‏واحدا‏ ‏من‏ ‏كتبه‏ ‏الرائعة‏, ‏كان‏ ‏يمر‏ ‏كل‏ ‏يوم‏ ‏على‏ ‏المكتبة‏ ‏يسأل‏: ‏كم‏ ‏عدد‏ ‏النسخ‏ ‏التي‏ ‏بيعت؟‏ ‏فيقال‏ ‏له‏: ‏ولا‏ ‏نسخة‏
وفي‏ ‏أحد‏ ‏الأيام‏ ‏ذهب‏ ‏إلي‏ ‏المكتبة‏ ‏يسأل‏. ‏فلم‏ ‏يجد‏ ‏الا‏ ‏نسخة‏ ‏واحدة‏ ‏قد‏ ‏بيعت‏.. ‏وان‏ ‏الذي‏ ‏اشتراها‏ ‏هو‏ ‏أحد‏ ‏اساتذة‏ ‏الفلسفة‏. ‏فذهب‏ ‏اليه‏ ‏يشكره‏. ‏ولكن‏ ‏الأستاذ‏ ‏قال‏ ‏له‏: ‏ان‏ ‏الكتاب‏ ‏صعب‏ ‏شاق‏ ‏عسير‏ ‏الفهم‏!‏
فغضب‏ ‏الفيلسوف‏ ‏وقال‏: ‏لماذا‏ ‏اذا‏ ‏راح‏ ‏واحد‏ ‏يقلب‏ ‏في‏ ‏كتابي‏ ‏وسمع‏ ‏صوت‏ ‏حمار‏ ‏ينهق‏, ‏لماذا‏ ‏يكون‏ ‏هذا‏ ‏صوت‏ ‏المؤلف‏ ‏دائما‏ ‏وليس‏ ‏صوت‏ ‏القارئ‏!‏
والحق‏ ‏مع‏ ‏القارئ‏ ‏وليس‏ ‏مع‏ ‏الفيلسوف‏.. ‏فما‏ ‏اجتمع‏ ‏مؤلف‏ ‏وقارئ‏ ‏إلا‏ ‏كان‏ ‏الحمار‏ ‏بينهما‏.. ‏هذا‏ ‏الحمار‏ ‏يتمسك‏ ‏به‏ ‏المؤلف‏ ‏حتى‏ ‏آخر‏ ‏سطر‏.. ‏أو‏ ‏يطرده‏ ‏القارئ‏ ‏من‏ ‏أول‏ ‏سطر‏
ولكن‏ ‏هذا‏ ‏الخوف‏ ‏عند‏ ‏الكاتب‏ ‏أو‏ ‏عند‏ ‏القارئ‏ ‏يجب‏ ‏ان‏ ‏يتبدد‏ ‏بسرعة‏ ‏وتصبح‏ ‏شفتا‏ ‏الكاتب‏ ‏عند‏ ‏اذني‏ ‏القارئ‏, ‏يهمس‏ ‏ولا‏ ‏يصرخ‏.. ‏محاولا‏ ‏قدر‏ ‏استطاعته‏ ‏ألا‏ ‏يكون‏ ‏مملا‏‏ ‏فالناس‏ ‏يزهقون‏ ‏بسرعة‏
*******‏
وكل‏ ‏الموضوعات‏ ‏التي‏ ‏تتعلق‏ ‏بالانسان‏ ‏ومشاعر‏ ‏الانسان‏ ‏ليست‏ ‏دقيقة‏ ‏ولا‏ ‏واضحة‏ ‏تماما‏. ‏فلا‏ ‏توجد‏ ‏حقيقة‏ ‏انسانية‏ ‏سهلة‏ ‏وبسيطة‏ ‏مثل‏ 2 +2 = 4.. ‏وانما‏ ‏نحن‏ ‏نعبر‏ ‏عن‏ ‏كل‏ ‏المعاني‏ ‏الانسانية‏ ‏بالتقريب‏.. ‏لأنه‏ ‏من‏ ‏الصعب‏ ‏ان‏ ‏نلقي‏ ‏القبض‏ ‏على‏ ‏المعاني‏ ‏وان‏ ‏نسجنها‏ ‏في‏ ‏الكلمات‏.. ‏واذا‏ ‏فعلنا‏ ‏فكثيرا‏ ‏ما‏ ‏هربت‏ ‏المعاني‏.. ‏فنعود‏ ‏اليها‏ ‏نتحايل‏ ‏عليها‏ ‏وندور‏ ‏ونلف‏ ‏لعلنا‏ ‏نري‏ ‏شيئا‏ ‏جديدا‏.. ‏وهكذا‏ ‏إلى‏ ‏الأبد‏!‏
والفيلسوف‏ ‏الالماني‏ ‏العظيم‏ ‏هيدجر‏ ‏يقول‏: ‏ركعت‏ ‏وسجدت‏ ‏عند‏ ‏قدمي‏ ‏معشوقتي‏.. ‏ورفعت‏ ‏رأسي‏ ‏انتظر‏ ‏ان‏ ‏تجود‏ ‏عليّ‏ ‏بكلمة‏.. ‏وانتظرت‏ ‏طويلا‏ ‏طويلا‏.. ‏ولكن‏ ‏معشوقتي‏ ‏لم‏ ‏تقل‏ ‏إلا‏ ‏قليلا‏!‏
اما‏ ‏هذه‏ ‏المعشوقة‏ ‏فهي‏: ‏الحقيقة‏!‏
وما‏ ‏لا‏ ‏نهاية‏ ‏له‏ ‏من‏ ‏الاختلاف‏ ‏والخلاف‏ ‏في‏ ‏الرأي‏ ‏والرؤية‏ ‏والنظرة‏ ‏والنظرية‏.. ‏وهذه‏ ‏عبقرية‏ ‏الانسان‏ ‏وصعوبة‏ ‏رؤية‏ ‏واحتواء‏ ‏المعاني‏.. والشاعر‏ ‏القديم‏ ‏يقول‏:‏
لو‏ ‏كنت‏ ‏اشرح‏ ‏ما‏ ‏ألقاه‏ ‏من‏ ‏حرق‏
ومن‏ ‏سقام‏ ‏ومن‏ ‏وجد‏ ‏ومن‏ ‏قلق
لم‏ ‏يبق‏ ‏في‏ ‏الأرض‏ ‏قرطاس‏ ‏ولا‏ ‏قلم
ولا‏ ‏مداد‏ ‏ولاشيء‏ ‏من‏ ‏الورق‏ !‏
بل‏ ‏سوف‏ ‏يبقي‏ ‏الكثير‏ ‏جدا‏ ‏من‏ ‏كل‏ ‏شيء‏.. ‏وتاريخ‏ ‏الفكر‏ ‏الانساني‏, ‏هو‏ ‏تاريخ‏ ‏المحاولة‏ ‏والخطأ‏ ‏واللف‏ ‏والدوران‏ ‏والنفاذ‏ ‏إلى‏ ‏اعماق‏ ‏المعاني‏.. ‏ثم‏ ‏معاودة‏ ‏كل‏ ‏ذلك‏ ‏من‏ ‏جديد‏.. ‏كأن‏ ‏أحدا‏ ‏لم‏ ‏يحاول‏ ‏من‏ ‏قبل‏
وغير‏ ‏ذلك‏ ‏من‏ ‏ألوف‏ ‏المعاني‏ ‏والنوادر‏ ‏والقصص‏ ‏في‏ ‏التاريخ‏ ‏والأدب‏ ‏والفلسفة‏
‏ولكن‏ ‏الكاتب‏ ‏يحاول‏ ‏ويحاول‏.. ‏ويكفيه‏ ‏شرفا‏ ‏ان‏ ‏يفعل‏ ‏ذلك
*******‏

-أنيــس‏ ‏منصــور-