الله يحبنا وهذه المحبة أوجبت عليه أن يرسل ابنه الوحيد
اي والله الوحيد علشان يموت من أجل أخطاء غيره ، ولقد مات الابن ولقد خلصت البشرية من ذنوبها بصلب المسيح ، وكأن يسوع هو وزرها تخلصت منه بموته ، ولقد كان هذا الرب مسروراً بهذه الفعلة ما الذي جعله يُسر بصلب ابنه الوحيد (( قال يا ابت لتبعد عني هذه الكأس )) لم يستجب الرب لندائه
وكان الجواب انه سر بقتله (( أما الرب فسر بأن يسحقه ... إن جعل نفسه ذبيحة إثم )) إشعياء
تحياتي للمحبة
هذا رد على ابن العرب في الموضوع ( يسوع الخروف المعد من الله )

اقتباس:
----------------------------------------

يسوع لم يكن راغبا في الموت لأنه ليس الهدف من مجيئه، لذلك صلى في بستان الجسماتية:
"يا أبتِ فلتبعد عني هذه الكأس إن أمكن".
------------------------------------


قال يا ابت لتبعد عني هذه الكأس ، لم يستجب الرب لندائه
وكان الجواب انه سر بقتله (( أما الرب فسر بأن يسحقه ... إن جعل نفسه ذبيحة إثم )) إشعياء
قلت ان محبة الله لنا جعلته يرضى بأن يُصلب لأجل محبتنا
معذرة لسوء فهمي في هذه النقطة
الله يحبكم ولما راى المسيح ان الله يحبكم رضي ان يكون مصلوباً من أجل هذه المحبة ، فهل محبة الله لكم تدعو المسيح لان يرضى بالصلب ؟؟! .
هل تقصد ان صلب المسيح من اجل التضحية في سبيل أن يعيش الآخرين ؟؟! وينجوا من بطش بيلاطس وغيره من اليهود .
إن كان الهدف كذلك فما معنى أنه مات من اجل ذنبي وذنوب الآخرين لكي يغفرها الله والإنجيل يقول ان الله أرسل ابنه الوحيد ليموت من أجل خطايانا .... هل بهذه الطريقة يغفر الله الذنوب لكل من اخطأ وسيخطىء ... هل الله يكره يسوع لهذه الدرجة بأنه كان مسروراً بقتله ولاجل هذا كافىء الجميع بالمغفرة ..... معذرة هذه بلاهة من رب إن فعل ذلك
ومعذرة لاني لم أكمل لك المثل السابق
الملك وقد خرجت عليه رعيته ولم تطع أوامره فأرسل لهم ابنه الوحيد لكي يموت من اجلهم حتى يسامحهم على خروجهم عن طوعه
بل وفرح الملك أيضاً لأنهم صلبوا ابنه ، بل والإبن قدم نفسه للصلب لأن الملك يحب شعبه ولهذا ضحى بأبنه من أجلهم رغم خروجهم عليه ....
هذا المثال يوضح ما حدث للمسيح عليه السلام على ضوء الاناجيل ..
اعذرني هذا ما فهمته

أخي العزيز المورد

وصية يسوع كانت: احبوا بعضكم بعضا كما انا احببنكم

فإذا سأل أحدهم يسوع ماذا تعني (كما انا احببتكم)

سيكون الجواب واضح، وهو المحبة حتى درجة التضحية من أجل الآخر

أرجو ان تكون وضحت :yes:

أتمنى ان تعلق على ما ذكرته

تحياتي

أتمنى ان تعلق على ما ذكرته

تحياتي

أخي المورد،

موضوع الفداء وصلب السيد المسيح خصصتَ أنتَ له موضعا فلماذا خلط الأوراق والنقاش هنا وهناك؟!

معذرة لخلط الاوراق
فلم اجد اجابة هناك ولا اجابة هنا
اتمنى الاجابة فضلاً لا امراً
مع توفير هذه الشعارات في الإجابة على الاستفسارات .

تحياتي

أنا كلاديني، دائما استغرب أمرا في الحوارات الدينية: كل ديني يستكثر على الديني الاخر مفاهيمه و مواضيع ايمانه، في حين انه هو يؤمن بأمور لا تختلف جذريا عنها.

المسلمون يعترفون ان مفهوم اللـه هو مفهوم غامض و مبهم لا يمكن تفسيره كليا بالمنطق. فلماذا اذن يعترض المسلمون على مفهوم الاقانيم الثلاثة التي يزعمها المسيحيون، بدعوى انه "لامنطقية"؟؟ أليس اللـه مستعصيا على المنطق؟

المسلم يقول أن اللـه "أزلي"، و "لامتناهي القدرة"، و "يخلق الشيء من لاشيء"، و هذه كلها امور لا يمكن تفسيرها بالمنطق و لا يمكن اخضاعيها لقوانين العقل. فلماذا يستغرب المسلم اذن من المفهوم التثليثي للإله في المسيحية و هو أمر لا يكثر عما سبقى ابهاما و عصيانا على المنطق؟

عزيزي Logical

الأديان تخضع للتطور , ككل شيء في هذه الدنيا, و كما وجد عند المسيحيين تيارات تقبل أن يكون للآخر إيمانا صحيحا يختلف عقائديا مع رؤيتهم للغبيبيات الدينية فإن المسلمين على الطريق مع أن الأصولية أو "النصية الحرفية" ما زالت المسيطرة في الفكر الإسلامي الحديث.