Array
الدين، أي دين في العالم، فيه عنصر إلهي وعنصر بشري ولا تقدر أن تفصل الاتنين عن بعض. العنصر البشري هو البيئة التي نشأ فيها هذا الدين وترعرع وأخذ منها تعابيره وأفكاره وعاداته وتقاليده إلخ. الإسلام وغيره لا يشذ عن هذا. الإسلام ظهر في مجتمع سامي والساميون لهم نظرتهم المعروفة عن المرأة وموقعها من حيث سلطة الذكر. هذه أمور ترسخت في عقولنا وعواطفنا دون أن نشعر وندافع عنها ونحن لا ندري أن هناك شعوب تقيس الأمر قياس مختلف حيث هم لا يختزلون كينونة المرأة لتكون جزء من الذكر.
[/quote]

لا ......

الاسلام يشذ عن غيره من الاديان فيما ذكرت , فالعنصر البشرى فى الاسلام " ما ينطق عن الهوى , ان هو الا وحى يوحى , علمه شديد القوى " فالعنصر البشرى فى الاسلام لا يخالف العنصر الالهى , وما يثبت انه بشرى فى الاسلام ويخالف الالهى يفصل فورا ولا يعتد به ,واظنك تعلم هذا , وتعلم ان كل ما يؤخذ على الاسلام هو بسبب النص البشرى اللذى يخالف النص الالهى , ولذلك فهناك دائما بحث وتنقيب لعزل تلك النصوص البشريه اللتى افسدت ما يدعو له النص الالهى.

وصحيح ان الاسلام ظهر فى مجتمع سامى شانه شان كل الاديان اللتى سبقته , الا انه لم ياتى لهذا المجتمع فقط , وانما هو كما تعلم رساله عالميه , لكنه جاء بثوره فعلا على العادات والتقاليد كما نوه الزميل "القرامطى ", واستدلالك بمسألة الرقيق وتعدد الزوجات ليس هو الاستدلال الانسب , لان الاسلام جفف كل منابع الرق , واظن ان تعبير ( تحرير رقبه) ورد فى اكثر من موضع فى القران كمثال ذلك :

"وَالَّذِينَ يُظَاهِرُونَ مِن نِّسَائِهِمْ ثُمَّ يَعُودُونَ لِمَا قَالُوا فَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مِّن قَبْلِ أَن يَتَمَاسَّا ذَلِكُمْ تُوعَظُونَ بِهِ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌِ" ( المجادله 3)

فما الذى سيعود على الله او على الرسول محمد ( اذا اعتبرت ان القران نص بشرى) من تحرير رقبه او اطعام ستين مسكين كفاره عن ذنب ما اقترفه المسلم؟؟

ولم يكن ليرضى ان يحرم الرق فجاه , فماذا ذنبك انت وانت تعيش فى ذلك العصر وكل ثروتك عباره عن رقيق؟؟ هل تقوم بتحريرهم جميعا ثم تصبح على فيض الكريم تستجدى المعونات؟؟

وبالنسبه لمساله تعدد الزوجات فقلنا ان الاسلام من قننها وحددها باربعه زوجات فقط دونا عما سبقه من اديان .

Array
والإسلام ليس الآن محل مسائلة ولكن هناك نصوص ستطرح نفسها من حين لآخر وتسمع آراء مختلفة فيها. [/quote]

الاسلام دائما محل مسائله وسيظل دوما محل مسائله مادام هناك مسلمين مؤمنين , ومادام هناك ايديولوجيات مناهضه , فالاسلام واتباعه عقبه فى وجوهها جميعا , ولذلك سيظل الاسلام دوما محل جدل ونقاشات ودراسات وابحاث .

Array
بصراحة لا أريد أن أدخل في تفاصيل ما قال الإسلام وما لم يقل لأن هذا جدل لا طائل وراءه ولن يقدم أو يؤخر ولكني أحب أن ندخل لجذور الأديان والخلفية الثقافية الحضارية المشكلة لنشأتها.
[/quote]

هذا هو الخلاف الفكرى الجذرى بيننا وبينكم , انكم تعتقدون ان الاديان تشكلت على خلفيات ثقافيه وحضاريه , اما نحن فنؤمن انها رسالات الهيه منزله على رسل وانبياء , ونادرا ما يتنازل احدنا عن فكره لحساب الفكر المخالف.


خلاصه القول وبرغم خلافنا فانه يبقى النص الالهى اللذى نختلف بشانه بيننا وبينكم , فما اللذى يؤخذ عليه بالنسبه لحقوق المراه ؟؟
موضوع الزميله بسنت والاستبيان هو عن " هل أعطى الدين الاسلامى للمرأة حقوقها الاجتماعية" وعندما نناقش ذلك لابد ان نناقشه من خلال " نصوص الدين الاسلامى " وليس من خلال الممارسات الاجتماعيه اللتى هى ربما تاثرت بالعادات والتقاليد كما تفضلت واسلفت .

تحياتى