تمرين من منتدى التوحيد

الان اريد ان اعمل تمرين عن انواع المغالطات التي مرت علينا حتى الان، وسأستخدم مواضيع من منتدى التوحيد.

حدد المغالطات الواردة في النصوص التالية:

1

اقتباس:الملحدون لا يؤمنون بشي غير محسوس...
وغير المحسوس...أما أن يكون فعلا غير موجود....ونحن نتوهمه...
أو أنه موجودا ولكنه مغيب عن وعينا.

http://www.eltwhed.com/vb/showthread.php?t=718

2

اقتباس:إن الإيمان بالله عز وجل خالق الوجود ومسيّره، أعظم وأجل من أن يقال فيه هذا، ووجوده أعظم من أن يقتصر في الاستدلال عليه على خبر النبي رغم أهميته وعظم دلالته، بل أدلة وجوده أوسع وأعمق، فهي تتسع لتشمل كل ذرات الكون من فرشه إلى عرشه، فما من مخلوق في هذا الكون إلا وهو ينادي بالدلالة على خالقه، وهي دلالة لا تقتصر على إثبات الوجود فقط، بل تتسع لتدل على صفات هذا الخالق العظيم، من العلم والحكمة والإرادة والقدرة وغيرها.
ورغم سعة هذه الدلالات وعظمتها، فقد وجد من شواذ البشر، من زعم أنه لا إله، وأن الحياة مادة صماء لا تعقل ولا تنطق، وهي مع ذلك قد أوجدت نفسها بنفسها عن طريق التلقائية والمصادفة !! وهي ذاتها تسيَّر نفسها عن طريق نظام الطبيعة وقوانينها، دون أن يتدخل أحد لا في إيجادها ولا في تسييرها، في منطق يعجز العقل عن تصوره، إذ كيف لمادة صماء أن توجد نفسها، فضلا على أن تهب الحياة لغيرها ؟!! كيف ؟! والعقل قاضٍ بأن الموجود لابد له من موجد، وأن المخلوق لا بد له من خالق، كما نطق بذلك لسان الفطرة عند أعرابي، عندما سئل عن دليل وجود الله ؟ فقال: البعرة تدل على البعير، والأثر يدل على المسير، فسماء ذات أبراج، وأرض ذات فجاج، ألا تدل على العليم الخبير.

http://www.eltwhed.com/vb/showthread.php?t=1320

3

اقتباس:الإيمان بالله..ضرورة لازمة للصحة النفسية
إن إغفال المطالب الروحية للإنسان يجعل حياة الإنسان خالية من المعاني الجميلة والسامية التي تعطي للحياة قيمتها
بينما الإيمان يمنح المرء السلام النفسي الداخلي والطمأنينة الروحية.

http://www.eltwhed.com/vb/showthread.php?t=1008

4

اقتباس:بسم الله الرحمن الرحيم بادئ ذي بدئ
فإن مما يحار العقل بفهمه واستيعابه نفي الخالق لهذا الكون
كيف لا والأدلة على وجوده كثيرة لا ينكرها ألا جاحد أو متكبر.
قد يقول اللادينيون أن هذا محض افتراء وانه على العكس تماما مما يقول لنا هذا الديني...ولكل أدلته وحججه.
ولكن نور الشمس لا ينكره عاقل أبدا!!!!
ليس ينكر نور الشمس إلا..........من يشك بعقله العلماء

http://www.eltwhed.com/vb/showthread.php?t=166

رائع إنكى

موضوع خطير، من فضلك إستمر (f)

مغالطة تفصيل المركب Fallacy of division

هذه المغالطة ربما تكون الحفرة التي يقع فيها 99% من المؤمنين في ما يسمونه اثباتات...وملخص المغالطة هو ان صفات الكل او المركب ليست بالضرورة صفات الاجزاء. فالمغالط يلاحظ صفة للكل ويطلقها على الاجزاء.

أمثلة

1-
هذا ابسط مثال على هذه المغالطة

الرقم 6 هو رقم زوجي
والرقم 6 = 5+1
لذا الرقم 5 والرقم 1 هما ارقام زوجية !

تستطيع ان تلاحظ ان النتيجة خطأ، لان المغالط نسب صفة المجموع 6 الى صفة ما يتركب منه اي 5 و 1 فحصل عنده الغلط.

2-

- الشمس ساخنة، لذا لابد ان تكون الذرات التي تتركب منها الشمس ساخنة ايضاً.

3-

- الاسرائيليون محتلون، هذا اسرائيلي، لذا هذا محتل.

4-

- زيد: من المستحيل ان يكون الدماغ هو ما يفكر يا عمر
- عمر: ولماذا يا زيد؟
- زيد: لان الدماغ مادة والمادة لاتفكر

زيد هنا يحاول ان يفكك قضية لاتصح الا مركبة، فصحيح ان المادة لاتفكر اذا كانت بشكل ذرات او تراب ولكن ما يتركب من المادة قد يحمل صفات تجعله مفكراً، لان التركيب قد ينتج عنه صفات جديدة.

مغالطة تركيب المفصل Fallacy of composition

عكس المغالطة السابقة، فالمغالط هنا ينسب صفة تصح للجزء الى الكل. شائعة جدا هذه المغالطة في الادلة الدينية.

أمثلة:

1-

ايضا ابسط مثال هو المثال الرياضي:

الرقم 1 رقم فردي
الرقم 3 رقم فردي

لذا 1+3 (4) هو رقم فردي ايضاً

والغلط واضح، ومن العجائب ان تجد من يدافع عن هكذا استنباط ويتهمك بانك لاتفكر ومعدوم العقل !

2-

البعرة تدل على البعير، والاثر يدل على المسير، لذا الكون يدل على خالق.

المغالط هنا يعمم صفة الاجزاء (البعرة، الاثر وما اليه) على الكل (الكون) بينما ما يصح على الجزء قد لايصح على الكل.

3-

العالم مؤلف من اجسام، والاجسام تتغير، لذا العالم متغير

المغالط هنا يعمم صفة اجزاء العالم باعتبار انه مؤتلف من اجسام على العالم نفسه.
لاحظ ان هذا ايضا هو دليل المتكلمين، فهناك فرق كبير بين ان تقول: كل مافي العالم متغير، وبين العالم متغير.

4-

كل شيء حولنا له سبب، لذا الكون له سبب

صفات الاجزاء ليست بالضرورة صفات الكل.

5-

- الدارجة تتركب من معادن خفيفة، لذا الدراجة لابد ان تكون خفيفة

6-

- الذرات لاتعقل، لذا ما يتركب من الذرات لايعقل ايضا

المصادرة (استجداء السؤال) Begging the question

المصادرة على المطلوب اثباته، معناها ان المغالط يستخدم مقدمة تحوي ضمنياً المطلوب اثباته ثم منها يستنتج ما يريد ان يثبته، فهي على هذا نوع من انواع الاستدلال الدائري.

كثيراً ما تأتي هذه المغالطة بصيغة سؤال، والسؤال يتضمن المطلوب اثباته ... ومثل هذه الاسئلة تكاد تكون علامة فارقة عند عوام الناس يستخدمونها في اثبات اي شيء يريدون اثباته.

تذكر ان المغالطة تأتي بصيغة سؤال، والسؤال يتضمن المطلوب اثباته بصورة ضمنية.

أمثلة:

1-

- سؤالي للملحد: من خلق الكون؟

لاحظ معي، هذا السؤال يتضمن فرضين:

الاول: ان الكون مخلوق، لانه يسألك بـ"خلق"
الثاني: ان الخالق عاقل لانه سأل بمن، ولم يقل ما خلق الكون.

فالسائل يفرض ان الكون مخلوق وان خالقه عاقل وهذا هو ما يريد اثباته فالمطلوب اثباته موجود في المقدمات.

2-

المدعي العام للمتهم: اين خبأت الجواهر التي سرقتها؟

السؤال يفترض ان المتهم بالفعل سرق الجواهر !!! وهذا تكتيك يستخدمه المحامون لنزع اعترافات من المتهمين.

3-

- القرآن لم يتعرض للتحريف لان القرآن يقول انه قد تم حفظه من التحريف.

طبعا هذا مثال على المصادرة على المطلوب اثباته وان لم اضعها بصيغة سؤال.

4-

ولئن سألتهم من خلق السماوات والأرض ليقولن الله

5-

من وضع قوانين الفيزياء؟

6-

من جعل الارض مهادا
من جعل سراجا وهاجا
من اعطانا عينا ولسانا
من جعل لنا هذه الثمار والفواكه الطيبة المذاق؟

7-

- زيد: ماهو الدليل على ان يسوع جاء بمعجزات؟
- عمر: ان اصحابه شهدوا هذه المعجزات
- زيد: وما الدليل على ان هؤلاء الاصحاب صادقون؟
- عمر: لقد شهد لهم يسوع بالصدق.

8-

نحن نعلم ان الله موجود لاننا نرى بوضوح هذا التصميم والنظام الدقيق الذي عليه العالم والذي يكشف لذوي العقول ان له مصمماً.

الاستدلال مصادرة، ولا اعرف لماذا لايستطيع الكثيرون ان يراها، فالنتيجة موجودة ضمنيا في المقدمات، فالمقدمات تنص على ان العالم مصمم !!! ومادام كذلك فلابد ان هناك من صممه وهو المطلوب اثباته.

المفروض ان الكاتب يثبت ان هناك تصميم للعالم مش يفرضه فرضاً ويتوصل الى النتيجة الضمنية.

9-

- زيد حصل له حادث عجيب واعجازي لذا الله موجود.

هذه مصادرة لان المغالط يفترض ان ما حصل لزيد معجزة. فالنتيجة موجودة بالفرض الذي لم يكلف نفسه اثباته.

10-

- ما لون الذرة (افتراض ان للذرة لون)
- ما الغاية من وجود الانسان؟ (افتراض ان هناك غاية من وجود الانسان)
- اين سنذهب بعد ان نموت؟ (افتراض ان هناك مكان نذهب اليه بعد الموت)
- من اين جاءت الخلية الاولى في نظرية التطور؟ (افتراض ان هناك خلية اولى في نظرية التطور)

لنتذكر ان استجداء السؤال لايعني ان كل سؤال خطأ.طبعا بامكانك ان تسأل ولكن ليس بامكانك ان تضع النتيجة في المقدمات.

رائع يا انكي ، لكن الا ترى ان بعض الامثلة التي تستشهد بها هي اسقاطات منحازة وموجهة و مارست من خلالها بعض هذه المغالطات ؟
تستطيع ان تعيد كتابة كل هذا وتقلب الامثلة لتكون من المؤمنين ولن يُـقبل منك ذلك ايضا .

أرى أن هذه المتصفح الجميل يحتاج لمراجعة الامثلة الاسقاطية وتحويلها لامثلة محايدة ليقترب من الكمال .

(07-05-2009, 08:08 PM)ابن نجد كتب:  رائع يا انكي ، لكن الا ترى ان بعض الامثلة التي تستشهد بها هي اسقاطات منحازة وموجهة و مارست من خلالها بعض هذه المغالطات ؟
تستطيع ان تعيد كتابة كل هذا وتقلب الامثلة لتكون من المؤمنين ولن يُـقبل منك ذلك ايضا .

أرى أن هذه المتصفح الجميل يحتاج لمراجعة الامثلة الاسقاطية وتحويلها لامثلة محايدة ليقترب من الكمال .

الملحد لايحتاج ان يضع اي دليل لانه لم يدع اي شيء فهو ابعد الناس عن الوقوع في المغالطات.

طبعاً، الجهد الذي اعمله لايمكن ان اضيعه في البحث عن مصالح الاخرين وانما الاخرون يتوجب عليهم ان يعملو جهد

هذا مرور لتحية ومتابعة

التكملة هنا

http://forum.naturalismwiki.net/viewtopi...5870#p5870