إخواني.. الكتابة الساخرة هي فن أدبي راقي وليس مشارط وسكاكين نغرسها في قلوب عوام المؤمنين دون رحمة بهم. للأسف ساحة أقلام ساخرة من الخارج اسمها أقلام ساخرة ونظن أن فيها أقلام ولكن فيها ناس تتعمد التجريح لأقصى درجة.

أنا مثلا لست مسلم ولا أريد الإسلام ولا يلزمني الإسلام بالمرة. ولكني عندما أقرأ ما يكتبونه في هذه الساحة عن الإسلام أتقزز له جدًا وأستاء له شديد الاستياء. ماذا يكون قولكم في موضوع بعبارة "أبوس طيزك يا الله"؟ وأمثاله كثير. كل ساحة الأقلام الساخرة الآن صارت على هذه الشاكلة. يحضر لموقعكم هنا مسلمون من أهل الطبائع الجميلة ومن بسطاء الناس ممن تربطهم بالإسلام هوية مجتمعية أنثروبولجية وكل ذنبهم أنهم مسلمون.. يدخلون نادي الفكر فيجدونه يدعم ساحة كل همها الآن التقيوء بهذا الشكل والنيل من مشاعر الناس. الزميلة "نضال البال" تألمت بصدق لأجلها وأنا أراها وسط الكلاب الناهشة في معتقدها وتتألم. هذا يجرحني فعلاً يا إخواني. ونضال تكلمت وغيرها كثيرات لم يتكلمن. مشاعر الناس لا يجب أن نعبث بها إلى هذا الحد. أرجو منكم التكرم ومراجعة الحسابات في وجود ساحة بهذه النوعية. الشوارعية لم ولن تكون أبدًا معيار للقلم الساخر. فاكرين صاحبي وصاحبكم "القلم الساخر"؟ وشو جاب لجاب!! نريد قلم ساخر بمستوى حبيبنا "القلم الساخر" لا مستويات تقول طيز الله وطيز محمد وأمثال هذا الكلام القبيح.

هذا رابط كمثال:

http://www.nadyelfikr.com/showthread.php?tid=35658&pid=410109#pid410109

اقتباس:الزميلة "نضال البال" تألمت بصدق لأجلها وأنا أراها وسط الكلاب الناهشة في معتقدها وتتألم

عفوا سيد ابراهيم لكن الا تعتقد ان نضال كانت انسانة سليطة اللسان , ومن تصفهم بالكلاب هم ايضا اعضاء بالنادي
ولهم مساهمات كبيرة بهذا المكان , من تصادمت معهم تلك المخلوقة هم بالتحديد طنطاوي , البير بهاء واخرين
فاتمنى من حضرتك ان تصون لسانك وتبطل شغل النفاق الاجتماعي هذا قبل ان تعطي مواعظ عن الادب

بعدين يا اخي منو جابرك تدخل على هاي الساحة , عندك الساحة الاجتماعية ظل مسح بيها جوخ وجيب زباين لحتى تشبع
بالنسبة لي لايوجد مانع من السخرية على كل الرموز بدءا من محمد وانت طالع لانهم public figures
كما تسمونهم انتم الامريكان وليسو ملك لنضال او لك كما انهم ليسو ضعفاء او اطفال حتى تحامي حضرتك عنهم
فلياتي ربك يسوع و يرينا قوته ويرد على من يزدريه اذا كان موجود , انت تعيش وهم هذا مشكلتك لكن لسنا مضطرين ان نعيشه معك

لو شخص سب المسلمين او المسيحيين فهذا خطأ و مدان من قبل الجميع اما ان نعبد ابولو و كريشنا ونقدسهم فهذا مرفوض
ولا محل له من الاعراب .

وبالنهاية لاشيء شخصي حقا ..

يعنى أنت متعرفش تقول حاجة غير لما تشتم ناس ؟

الزميلة "نضال البال" ليست أبدًا سليطة اللسان بل هي إنسانة طيبة القلب وعفوية وتتكلم بعفوية دون تجميل لأي شيء وهذا يعجبني فيها. وقد شاهدت مشهد تطفيشها وإزعاجها في معتقداتها وتألمت بصدق لذلك شديد الألم. من جرح مشاعرها واستمر في ذلك فهو قطعًا مجرم ومذنب كل الإذناب. عندما نجد إنسانة بسيطة وفي طيبتها وعفويتها ونتمادى فنحن حقًا كلاب ناهشة وهدفنا نحر أخينا الإنسان انتصارًا منا لكبريائنا في اعتدادنا بآراءنا.

الزميل "البير كامو" صديق شخصي وقريب مني جدًا وحبيب على نفسي وهو يعرف ذلك؛ ولا داعي للزج بإسمه في أمر كهذا. ولكن خلق جو للسخرية من مقدسات نضال وبأسلوب شوارعي كما كتب الزميل أريدو في حديثه عن طيز الله وما أبصر ما أدري شو هو كلام لا يكتبه سوى السفهاء. كان بودي أن أعرض ذلك بصورة ملطفة ولكن لا أجد كلمات ألطف من ذلك لوصف الواقع البشع الذي تبصره عيني.

وهل محمد مجرد شخصة عامة والسلام كما قلت؟ هل هذا هو محمد الذي تعرفه أمي وأمك وأختي وأختك؟ يبدو أننا استغرقنا في عالم النت وغرقنا فيه وتخدرت ضمائرنا.

التعبير عن الرأي مسالة والإزدراء بمشاعر الآخرين بأسلوب شوارعي متطاول هو أمر آخر. لك أن تقول بشكل حضاري لماذا ترفض محمد أو المسيح أو بوذا إلخ ولكن هذا يتم التعبير عنه بشكل إنساني حضاري لا يهدر إنسانية من تتحدث إليه بتجريحه عن عمد وتمادي. هذا إذ ذاك هو التكالب بعينه وكمن يلتف حول الجيفة لأنه لا يعرف من حياته سوى الاقتيات على الجيفة ولكن الكبير كبير ويترفع على الجيفة. 

الزميل الكريم
بعد التحية والتقدير

ستنظر الإدارة في موضوع الشكوى وسيتم إعلامكم حال التوصل إلى قرار بهذا الشأن.
شكراً لمساهمتك.


الزملاء الكرام
ساحة الشكاوي ليست للحوار، نذكركم بالبند 11 من وثيقة النادي:
11 ) – لا يحق لغير العضو المشتكي بساحة الشكاوي التدخل بموضوع الشكوى، وتعتبر أي مشاركة لعضو آخر بحكم المخالفة.
يمكنكم فتح موضوع في ساحة حوارية مناسبة (كساحة المقترحات مثلاً) لمناقشة فكرة: (أسلوب الحوار والطرح من قبل الأعضاء)، مع إبقاء مناقشة أي شأن إداري محصورة في ساحة شكاوي.
سيتم توجيه تنبيهات لمن خالف في هذه الشكوى.
شكراً لتفهمكم.

الزميل الكريم "السكرتير التنفيذي"؛ الأساتذة "إدارة نادي الفكر العربي":

سررت سرور بالغ بردكم واهتمامكم واستعدادكم لبحث الأمر. ولكم جزيل الشكر بصرف النظر عن القرار الذي تصلون فيه في المحصلة النهائية بل يكفيني إيجابيتكم وموقفكم ولهذا أنا ممنون شديد الامتنان.

وشكرًا جزيلاً لما قدمتوه لنا ولي بصورة شخصية (كعضو مشارك وزميل معكم في الحوار) وأدين فيه لكم بالفضل والامتنان.