كتاب كسر الصنم عند شيعي غبي عبارة عن " كتاب كوميدي" اما عند العقلاء فهو اكبر حجة على بطلان دين الشيعة لأنه يمثل شهادة من اكبرر عالم شيعي اكثر رتبة علمية من الخميني نفسه ثم لأن كتاب الكافي هو اشهر مرجع شيعي بشهادة اكبر علماء الشيعة حسب هاته الشهادات القاطعة:
ماذا قيل عن كتاب " الكافي" :
قال الطبرسي : " الكافي بين الكتب الأربعة، (1) كالشمس بين النجوم "( مســـتدرك الوسائل المجلد الثالث ص 532 . و قال الكاشاني في مقدمة الكافي ــ في معرض حديثه عن اشهر كتب الشيعة " الكافي أشرفها، وأوثقها، وأتمّها، وأجمعها، لإشتماله على الأصول من بينها ، و خلوّه من الفضول و شينها ". و قال المجلسي ايضا في ص 23 من مقدمة الكافي " كتاب الكافي اضبط الأصول و أجمــعها ، و أحســــن مؤلفات الفرقة الناجية (2) و أعظمها". و قال شرف الدين موسوي في المراجعات :" الكافي و الإستبصار و التهذيــب و من لم يحضره الفقيه، متواترة مقطوع بصحّة مضامينها ، والــــكافي أقــــدمها وأعظمها و أحسنها و أتقـــنها " المراجعة 110 .
" وقال السيد المحقّـق عباس القمني :" الكافي هو أجلّ الكتب الإسلامية، واعظم المصنفات الإمامية، و الذي لم يعمل للإمامية مثله " و قال المولى محمد أمين الأسترابادي في محكي فوائده : سمعنا من مشايخنا و علمائـنا أنه لم يصنّف في الإسلام كتاب يوازيــــه أو يدانيه (3) " ( الكنى و الألقاب 3/ 94 )"(4)

الذكى العبقرى الفطن
نقول له
الكافى ليس كل رواياته صحيحة , فياتينا باقوال تمدح الكتاب و لم يات بقول لعالم شيعى واحد يقول ان الكافى كل ما فيه صحيح .
ما هذا الذكاء
ما هذه العبقرية ؟؟؟؟؟
الله يعطينا الصبر
لن تجد شيعى واحد يقول ان روايات الكافى كلها صحيحة
روح الى اى منتدى و اسال اى شيعى , هل تعتقد ان كل روايات الكافى صحيحة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

الكتاب بحد ذاته عظيم و محترم لانه نقل روايات متعددة و نقل الكثير من الروايات صحيحة استفاد منها الشيعة , كما ان الروايات الضعيفة قد يكون لها مشابه من روايات قوية او انها موافقة للقران فنقبلها .
يا عبقرى يا ذكى
كيف يكون مرجع اعلم من الامام الخمينى و لا يعرف بابسط مسائل توثيق الرجال ؟؟؟؟
فيقول عن اوثق رجالات الشيعة مجهولين
يعنى تخيل لو سمحت
ان ياتى رجل تدعى انه من اعلم علماء السنة و ياتى الى رواية فيها عمر بن الخطاب
فيقول عنه مجهول لا نعرفه
هل يوجد سنى واحد سيصدق ان كاتب هذا الكلام يفقه شيئا فى المذهب السنى او الدين الاسلامى؟؟؟

حمادي
معقول يصل بك التفكير الى هذه الدرجة من البساطة
انا طلبت منك ان تمص ... ابيك ام اني استعملت مثلا عربيا قديما للدلالة على استحالة اثبات ما تدعي
يعني يا فطن كما يستحيل ان تمص ... ابيك (هي في المناسبة تعض وليس تمص) كذلك يستحيل ان تبرهن على صحة ما تتهم به الشيعة
وبما انك لم تجادل او تحاجج الشيعة قبل يومك هذا فانصحك نصيحة لوجه الله بما انك لست مثقفا ولا صاحب نباهة وساطلها وماشي ,ان تستر على ما تبقى لك من ماء وجه واعمد الى كتبك التي تهاجم فيها الشيعة وضعها في اقرب مستوعب قمامة او اشعلها وتدفىء على حرارة هرائها , ولا تفضح نفسك اكثر مما افتضحت
وبما انك من بلاد المغرب العربي حاول ان تقرأ لادريس هاني المغربي مثلا حول التشيع وتاريخ الشيعة , اذا لا يعقل ان تحاور قوم او تجادلهم ولا تعرف شيئا عن فكرهم وتاريخهم
على سيرة اكبر رتبة من الامام الخميني
شوف يا حمادي
المجتهد عند الشيعة من اول شروطه ان يكون صاحب رأي اصولي وفقهي وله دروس بحث خارج وله طلاب علم معرفين بفضلهم واجتهادهم وبحوث اصولية وفقهية
اما صاحبك البرقعي باشا فقد كان خطيبا وترك التحصيل قبل مرحلة البحث الخارج وبالمعنى الشيعي كان مقرىء عزاء لا اكثر ولا اقل وهي مهنة وليست درجة علمية .
فلا يغرنك ما كتبه البلوشي عن لسان البرقعي لان الاخير بهيمة لا يحسن حتى العربية
من ناحية اخرى كتاب الكافي واصوله لا يزال الى يومنا هذا يروى باسانيده المتصلة وهذه ميزة لم تعد موجودة عند احد من فرق المسلمين ومع هذا فلا يذهب احد من علماء الشيعة الى تصحيح كل الاسانيد والمتون بل هي موضع اجتهاد فافهم يا رحمك ربي