أليس الأ́وْلى بـ : ناصحي "سورية" أن ينصحوا أنفسهم ؟! ( 3 ) .. بقلم : د . بهجت سليمان
أليس الأ́وْلى بـ : ناصحي "سورية" أن ينصحوا أنفسهم ؟! ( 3 ) .. بقلم : د . بهجت سليمان
من الطبيعي توجيه الشكر لكلّ من يقدّم رأياً أو نصيحة, من منطلق الحرص, لا من منطلق الارتهان أو الضغائنية.. ولكن ألا يعتقد بعض الأشقاء والأصدقاء, الذين أكثروا من نُصْحهم لسورية, بأنّ (أهل الشام أدرى بشعابها)؟. أليس من الأجدى لو ينصحون أنفسهم ويكرّسون جهودهم, لمعالجة التحدّيات التي تواجهها بلدانهم, والتفرّغ لحلّ مشاكلها المزمنة؟ وعندما ينتهون من معالجتها وحلّها.. سوف يكون السوريون شاكرين, وسيصغون لهم ... ألا يعتقدون أنّ القيادة السورية التي تعيش داخل وطنها وبين جنَبات شعبها, والتي تمتلك كل المعطيات والمعلومات والحيثيّات الحقيقية لما جرى ويجري – لا "المعطيات" المختلقة والمفبركة والمزورة والمسوّقة – هي الأقدر على معرفة ما يجب القيام به, والأحرص على شعبها ووطنها من كل الحريصين الآخرين؟.
وأمّا النصائح الملغومة والمسمومة والمُغرضة, التي تأتي من وراء البحار, من بلاد "العم سام" ومن أحفاد وخلفاء "سايكس بيكو" فأمر مختلف كلياً..
إنّ أصحاب هذه النصائح وتحت عنوان (ضرورة التوقف عن استخدام القمع) يريدون ترك الحبل على الغارب, للزمر المسلّحة وللجماعات التكفيرية التدميرية, للقيام بالمزيد من سفك دماء المدنيين والعسكريين, وزعزعة الوضع الاجتماعي والسياسي في سورية, وتفجير الداخل السوري, تمهيداً لتطويع قيادتها وتفتيت شعبها وتذرير مجتمعها.. أمّا ما يريده الشعب السوري, فليس فقط في آخر سلّم اهتمامات هؤلاء, بل هم يحرصون أشدّ الحرص على الاهتمام فقط بما يشغل بال إسرائيل, وبما يخدم إسرائيل, وبكيف يجب إجبار العرب على الإذعان لما تريده إسرائيل.. وأمّا الادّعاء بأنّ هؤلاء لا يستطيعون السكوت على (أوضاع إنسانية غير سليمة) ولا على (القمع) ولا على (انتهاك حقوق الإنسان) وبأنّ (الدّم) يضغط على الضمير والوجدان الغربي!!.. فأمر لا ينطلي على الشعوب العربية الحيّة, وفي طليعتها الشعب السوري, الذي يعرف جيداً أنّ كل الأوضاع الإنسانية غير السليمة في وطننا العربي, تعود بجذورها إلى المشاريع الغربية في التحكم بمنطقتنا, وفي الانحياز المطلق لإسرائيل في عدوانها واستيطانها وعنصريتها, وفي عمليات التلاعب بالنسيج الاجتماعي العربي, وصولاً إلى الضغوط المتواصلة على المسؤولين العرب وابتزازهم ودفعهم للاستجابة لما يريده هذا الغرب منهم, تحت طائلة (إقامة الدنيا وإقعادها على رؤوسهم)..
هل صنع الغرب سياساته يوماً, أو يمكن أن يصنعها على قاعدة الضمير والوجدان, أم على قاعدة مصالحه التي لم تكن يوماً – وخاصةً بعد إنشاء إسرائيل - إلاّ على حساب مصالح العرب وحقوقهم وطموحاتهم؟!. وكنّا سنصدّق هذا الغرب, الأوربي والأمريكي, لو أنه وقف مرة واحدة في تاريخه, موقفاً جدياً, أمام آلاف عمليات القمع الإسرائيلية ضد الفلسطينيين وضد العرب الآخرين, الواقعة أرضهم تحت الاحتلال. كم نتمنّى أن نفهم, كيف يتـّسق الحرص المزيّف على (الدماء السورية) مع احتضان ودعم الزمر المسلّحة والجماعات التكفيرية التدميرية التي قتلت حتى الآن, مئة وخمسين جندياً وضابطاً سورياً, وجرحت أكثر من ألف وسبعمئة شخص منهم,سواء بتجاهل دمائهم, أو بتبنّي نهج قاتليهم؟!.. أم أنّ الحرص على (الدم السوري) يتجلّى فقط بالحرص على قاتلي الشعب السوري والجيش السوري, والحرص على مثيري الشغب ونافخي نار الفتنة, والحرص على قاطعي الطرق والممثّلين بالجثث, والحرص على مدمّري ومُحرقي الممتلكات العامة والخاصة؟!.. وإذا كان هؤلاء هم (الشعب السوري) في نظر الخارج البعيد وزبانيته.. فإنّ هؤلاء, ومن يدعمهم بالمال وبالإعلام وبالسياسة وبالدبلوماسية, هم أعداء الشعب السوري, بنظر الشعب السوري.
وكما قلنا, لا نخاطب المرتهنين, ولا الضغائنيين, بل نخاطب الحريصين, ونخاطب أيضاً, المضلَّلين المغرّر بهم, المتأثّرين – عن غير قصد – بالحرب الكونية ضد سورية, وبالقصف الإعلامي الأرضي والفضائي الهائل والسموم ضد سورية.. ونقول لهم, إنّ التكيّف مع متغيّرات العالم, لا يجري ولن يجري في سورية, بشروط الخارج, ولا تلبية لحاجاته أو طلباته أو محاولات ابتزازه وإملاءاته, بل جرى ويجري استجابة لحاجات الداخل ونزوعه الدائم للسير نحو الأمام... أمّا تأخّر مسيرة الإصلاح, فكان بمعظمه, لأسباب خارجة عن الإرادة الداخلية.. وأمّا الحديث عن ضرورة الإسراع بالإصلاح (فَمَنْ يَدُه في النار, ليس كمن يده في الماء) و(الحرب بالنظّارات سهل) والتنظير عن بُعد أو (بالريموت كنترول) ليس صعباً, لكنه غير موضوعي.. فالإصلاحات سيرورة دائمة وبرنامج متنوع البنود والمسائل, تتباطأ أو تتسارع, بحسب الظروف الذاتية والموضوعية, ولا تحدث بضربة واحدة أو (صعقة) واحدة وينتهي الأمر.. والمأمول من المخلصين أن لا يُستدرجوا إلى الوقوع في حبائل أو أوهام من يرفعون عقيرتهم مطالبين بالإسراع في الإصلاح, بينما, هم في حقيقة الأمر, يريدون منع الإصلاح وقطع الطريق عليه, وصبّ الزيت على النار, تمهيداً لإحراق سورية – بما فيها ومن فيها – إذا استطاعوا.. ذلك أنّ سَدَنة الاستعمار الجديد القديم, يختزنون ثأراً مزمناً ضد الشعب السوري, قبل القيادة السورية, بعد أن باتوا مقتنعين بأنّ الشعب السوري لن يقبل يوماً, الإذعان والخنوع لمشروع الشرق الأوسط الإسرائيلي الجديد, فرسموا الخطط وأعدّوا المشاريع الكفيلة بتفتيته وتذريره, بغية الخلاص من الهّم الذي يؤرّقهم, إلى الأبد – إذا استطاعوا - . أمّا المرتهنون, والضغائنيون, والتكفيريون, فنزعتهم الثأرية عميقة أيضاً تجاه الشعب السوري, لأنهم يعتبرون أنه "خذلهم" ولم يقف معهم ضد النظام السياسي.. وهم عاجزون عن استيعاب أنّ الشعب السوري – رغم ارتهان أو تضليل قلّة قليلة منه – لا يمكن أن يقف ضد نفسه, وبالتالي لا يمكن أن يقف ضد قيادته الوطنية.. فَجُنّ جنون هؤلاء, ورفعوا عقيرتهم مدّعين بأنهم يمثلّون الشعب, والشعب منهم براء. والشعب السوري يعرف أن من يتحدث عنه هؤلاء, ليس إلاً زمراً خارجة عن الشعب وعلى الشعب, وخارجة على النظام العام ومتمردة على الدولة, ممن يمثلّون أقلّ من واحد بالمئة من المجموع العام.
لقد وصل العمى بهؤلاء المرتهنين والضغائنيين والتكفيريين إلى درجة باتوا فيها يعمهون في ضلالهم وخداعهم لأنفسهم وغرقهم في الأوهام التي يدفعون بها أنفسهم, إلى الهاوية, يوماً بعد يوم.
مقاربة أخيرة: عملية تزوير وتزييف قصة وفاة الطفل الشهيد (حمزة الخطيب) وتسويقها على أنها قصة تعذيب, ترمي إلى:
1- عندما ساوى بعضهم بين قصة الطفل (حمزة الخطيب) وبين الطفل (محمد الدرّة) كان يهدف إلى تبرئة إسرائيل, وتجريم سورية.. لأنك عندما تساوي بين الشقيق والعدو, فأنت تبرّئ العدو وتجرّم الشقيق.
2- إعطاء مادة دسمة للخارج الرسمي والحقوقي المُغرض, من أجل تصعيد عمليات التّشهير بسورية تحت عنوان (حقوق الإنسان).
3- إعطاء مادة إضافية لجميع زمرهم ومرتزقتهم, على امتداد العالم, وفي بعض أنحاء الداخل السوري, من أجل تصعيد الحملة على سورية.
كلمة أخيرة: عندما يهتف بعض المرتزقة ضد سورية (لا إيران, ولا حزب الله... بدنا واحد يعرف الله) فالمقصود عندهم هو (نتنياهو) لأن موقفهم يتطابق مع موقفه في العداء لسورية ولإيران ولحزب "الله".
شام برس
رؤية لأجل سوريّة .. بقلم : وضـّـاح صـائـب
يدرك شرفاء الوطن ومثقّفوه خطورة الظرف الحالي الذي تمرّ به البلاد، والتهديد الخطير الذي يعصف بها خارجيّاً وداخليّاً، ويطال ترابها وهويّتها وموقعها ومواقفها
ووحدتها الوطنيّة، لا استقرارها فحسب، ممّا يدعوهم أكثر من أيّ وقت آخر للاحتكام إلى العقل والوجدان الوطني، لتجنيب البلاد ما لا يريده لها مخلص شريف، وإيقاف نزيف الدم المتواصل لأبناء شعبنا وجيشنا، وتحقيق الاستقرار والأمن المطلوبين لمرحلة البناء القادمة، تحت سقف الوطن الذي يجب أن يستظل به الجميع..
إنّ أيّة مقاربة لما يحصل اليوم في سوريّة، يجب أن تأخذ بعين الاعتبار، وبكلّ جديّة، سائر العوامل التي تحكم الحدث، الخارجيّة منها قبل الداخليّة، لأن ترتيب البيت وتغيير أثاثه لن يكون مجدياً ولا نافعاً إذا كان البيت برمّته مهدداً بالسقوط والانهيار..
فيما يرتبط بالعوامل الخارجيّة، يجب أن لا يغيب عن الأذهان العاقلة والمتبصّرة مجموعة أمور:
1 – تحالفات سوريّة الراهنة، مع إيران، حزب الله، حركات المقاومة، بالإضافة للامتدادات الأخرى، وتأثير ذلك كلّه على وجود وموقع ودور سوريّة، بما يتطلّب استمراريّة إدارة هذه التحالفات بذات الرؤية والمنهج.
2 – الجيش السوري، بما هو عامل ردع فاعل في معادلة الصراع، بما يحتّم الحفاظ على تماسكه وصلابته.
3 – إمساك القيادة السوريّة بالعديد من الملفّات الشائكة، غير القابلة للتفريط بها، ولا إسقاطها.
4 – حصار بعض دول العالم، وبعض دول الجوار المحيط، العربي خاصّة، للدور السوري، ومحاولة إسقاطه لتغيير المعادلات في المنطقة، من حيث كونه الأكثر ممانعة وصلابة.
5 – ما يُخَطط لضرب نموذج الوحدة الوطنيّة في سوريّة، كمرحلة هامّة وأساسيّة في مخطط حروب الدم بين الأديان والمذاهب والأعراق في المنطقة كلّها، من حيث أنّ سقوط النموذج هنا سيكون تتويجاً للحالة التي تمّ تكريسها في العراق، وبدأت بوادرها في البحرين ومصر والكويت، وبداية فعليّة ومباشرة لسقوط الجميع.
وقد استند نجاح السياسة السوريّة في الحركة ضمن هذه العناصر شديدة الخطورة، إلى معطيين:
الأوّل: رؤية سياسيّة واضحة، أثبتت نجاعتها وفاعليّتها، تراكمت على امتداد سنوات الصراع بكلّ أشكاله وتفاصيله.
الثاني: استرخاء داخلي أنتجته سيطرة محكمة على الشعب، قامت على:
1 – الأمن والقمع،
مع تجاهل مفرط لحاجات الناس ومطالبهم.
2 – استثمار لنبل الشعب السوري وإدراكه الواعي لمخاطر الصراعات، وسكوته طويلاً على الضيم لأجل ذلك، انطلاقاً من وطنيّة عالية برّرت التضحيات التي قدّمها دوماً.
اليوم، وفي ظل الوضع الراهن الذي يدرك الجميع أبعاده وتداعياته، فإن الوعي والحكمة والبصيرة هي ما يجب أن يحكم خطاب وأداء
كلّ الأطراف، تحت سقف ليس من حق أحد تجاوزه، يقوم على ركنين، الحفاظ على الوطن وموقعه ودوره، وبناء الدولة التي يريدها المواطنون، وهذا لا يمكن أن يتحقق إلا بثابتتين أساسيتين:
الأولى: التمسّك بالنظام ودعمه ومساندته في إدارته للشأن الخارجي، والتمسّك بدور الجيش وصلابته وحصانته، والالتزام بالوحدة الوطنيّة الجامعة.
الثانية: العمل الجاد على التغيير العاقل والواعي في الداخل، لصالح بناء دولة متمكنة تقوم على مؤسسات فعليّة وفاعلة،
لا شكليّة هزيلة، خاصّة بعد أن وعى الطرفان، السلطة والشعب، الحاجة إلى التغيير، وحتميّة هذا التغيير، ومخاطر تجاهله والتراخي بشأنه.
إنّ بناء المؤسسات وتمكينها وتفعيلها، وحده الكفيل بتأمين:
1 – حريّات الناس وكراماتهم وحقوقهم ومستقبل أبنائهم.
2 – التداول الديمقراطي السلس للسلطة، على أساس من الاستقرار والأمان.
3 – مواجهة الشأن الخارجي، بكلّ تعقيداته، دون اهتزازات أو خضّات قد تكون كارثيّة.
الشعب أوصل رسالته، وهذا أبعد ما يحب أن يصل إليه اليوم، والنظام قرأ الرسالة واستوعبها، وهو باشر التفاعل والتجاوب معها، وهذا أقل ما يجب أن يفعله اليوم، وسيبقى الشعب رقيباً على هذا التجاوب وآليّاته وانعكاساته الفعليّة على أرض الواقع، وهو قادر بما اكتسبه من طاقة فاعلة ورؤية أوضح، على ضبط مسار التغيير والإصلاح، وضمان جديّة النظام في التجاوب مع مطالبه المحقّة.
والشعب أدرك تماماً غياب بدائل سليمة اليوم، كما أدرك خواء معارضات بائسة، يرتبط بعضها بأجندات خارجيّة، ويعمل بعضها على الوصول إلى السلطة على جثث أبناء الشعب، وعلى حساب المصالح الحقيقة للوطن، وهو لا بدّ أن يدرك أنّ الكي هو آخر الدواء، لا أوّله، خاصّة حينما يكون الوطن مهدداً، كما لا بدّ أن يدرك أنّ المواطنة الحقّة ليست استرخاءً في حضن وطن هادئ وآمن فحسب، ولا هي حالة احتقان أعمى يقفز فوق مصالح هذا الوطن، ويحرق الأخضر واليابس، بقدر ما هي احتضان لهذا الوطن حين تعصف به الأزمات ويتهدد وجوده ووحدته الوطنيّة ..
أمّا أهم ملامح التغيير المنشود،
والتي يجب أن يتمسّك بها الشعب، ويلتزم بها النظام، آنيّاً ومستقبلاً فهي، بعيداً عن الحصر بالطبع :
1
– الخروج عن أحاديّة عباءة البعث، كتجربة مريرة لا بدّ من تجاوزها، وعودة الحزب للعمل في سياق أحزاب علمانيّة ديمقراطيّة تكرّس الوحدة الوطنيّة..
فالوطن أهم من حزب لم يحظ برضاء الناس رغم الفرصة المديدة التي استأثر بها...
2 – تكريس مفاعيل مرسوم العفو الأخير،
وإثبات المصداقيّة في تطبيقه، لأنّ حالة واحدة خارج السياق ستسقط تأثير هذا المرسوم، وتسمح بالاصطياد في الماء العكر، لغير صالح أبناء الوطن.
3 – إصدار قانون الإدارة المحليّة، بإعادة النظر بمشروع القانون المطروح، وتعديل الفقرة 3 من المادة 18 التي تشير إلى تعيين نصف أعضاء المكاتب التنفيذيّة للمجالس المحليّة، والمادة 9 لضمان شموليّة التمثيل، ورفع السويّة العلميّة للمرشحين..
4 – إصدار قانون الانتخابات الجديد، بإعادة النظر بمشروع القانون المطروح،
وتعديل المادة 19 التي تشير إلى تخصيص حصة نصف مقاعد المجلس النيابي للعمّال والفلاحين، كأحد أكبر الأكاذيب التي مارستها الأنظمة ( الثوريّة) لتفريغ المجالس النيّابيّة من محتواها، كما تعديل المواد التي تحدّد السويّة العلميّة للمرشحين.
5 – إصدار قانون للأحزاب، ديمقراطي، سليم، واقعي، دون أفخاخ لصالح أطراف بعينها، أو تضييق على الأحزاب الجديدة، يضمن المشاركة الفاعلة والجادة للجميع في التأسيس لبناء الوطن، كما إصدار قانون يضمن حريّة الإعلام وحق إبداء الرأي.
6 – الدعوة لانتخابات نيابيّة، بعد فترة كافية للأحزاب الجديدة،
مع كلّ الضمانات لنزاهتها وديمقراطيّتها، للوصول إلى مجلس نيابي جديد، يعمل على:
6-1- تعديل شامل للدستور الحالي يلبّي رغبات الناس.
6-2- تأسيس نظام قضائي مستقل ونزيه وعادل.
6-3- إصلاح نظام التعليم.
6-4- تأسيس نظام فاعل للمحاسبة ومحاربة الفساد، واستعادة قانون الموظفين الأساسي.
6-5- تفعيل الاقتصاد بما يخدم جموع الشعب.
6-6- تكريس تكافؤ الفرص، والمساواة بين أطراف الشعب.
6-7- صيانة الحريّات بكلّ أشكالها.
إنّ تكريس الاستقرار، وتحقيق المطالب العادلة، وتواصل الحوار الواعي بين الجميع، وحده الكفيل بمنع استغلال المطالب العادلة للشعب لتحقيق أغراض خارجيّة تسقط الدور السوري، ووحده الكفيل بالتأسيس لبناء سوريّة حصينة، وإعادة النظر لاحقاً في سائر القوانين والأنظمة التي لم تعد صالحة لعصر الكرامة والديمقراطيّة القادم.
شام برس
الأحد 05-06-2011
هل لاحظتم تغير في نبرة المواقع المخابراتية الحكومية
بحث
قائمة الأعضاء
التقويم
وثائق المساعدة
/
دعوني أكون محامي الشيطان لمرة واحدة ..
