(11-21-2011, 04:39 PM)Dr.xXxXx كتب:  

اقتباس:هذا ما كان ينقصنا "دليل" على تآمر مع "العدو الصهيوني" لإفشاء الفاحشة في المجتمع المصري.

"وَيَمْكُرُونَ وَيَمْكُرُ اللَّهُ وَاللَّهُ خَيْرُ الْمَاكِرِينَ‏"

سؤال يطرح نفسه للأخ 5 اكسات ..... بما أنك تتعايش مع الاسرائيليين .... ما وجهة نظر الشارع العادي مما يحدث من ثورات في الوطن العربي و مدى تفاعلهم مع مشاهد القتل و القمع الدموي للشعوب .... شخصيا أعرف شخصين اسرائيليين من المتعاطفين مع الثورة البحرينية و مطالبهم ... و لكنهم لا يعيشون في اسرائيل .

سبب سؤالي هذا ..... هل الفزعة الاسرائيلية للفتاة المصرية كانت بسبب حرية العري فقط .... أو الحرية بشكل عام ... يعني هل هناك مطالبات أو مظاهر دعم سابقة لمطالب الشعوب .... و إلا حبكت على هذه المتعرية ؟

(11-21-2011, 05:00 PM)SH4EVER كتب:  

(11-21-2011, 04:39 PM)Dr.xXxXx كتب:  

اقتباس:هذا ما كان ينقصنا "دليل" على تآمر مع "العدو الصهيوني" لإفشاء الفاحشة في المجتمع المصري.

"وَيَمْكُرُونَ وَيَمْكُرُ اللَّهُ وَاللَّهُ خَيْرُ الْمَاكِرِينَ‏"

سؤال يطرح نفسه للأخ 5 اكسات ..... بما أنك تتعايش مع الاسرائيليين .... ما وجهة نظر الشارع العادي مما يحدث من ثورات في الوطن العربي و مدى تفاعلهم مع مشاهد القتل و القمع الدموي للشعوب .... شخصيا أعرف شخصين اسرائيليين من المتعاطفين مع الثورة البحرينية و مطالبهم ... و لكنهم لا يعيشون في اسرائيل .

سبب سؤالي هذا ..... هل الفزعة الاسرائيلية للفتاة المصرية كانت بسبب حرية العري فقط .... أو الحرية بشكل عام ... يعني هل هناك مطالبات أو مظاهر دعم سابقة لمطالب الشعوب .... و إلا حبكت على هذه المتعرية ؟

سمعت الكثير (جداً) من الانتقادات للرؤساء واراء تعبر عن التضامن مع الشعوب في نيل حقوقها، لكن ذلك لا يعبر بالضرورة عن شعورهم الحقيقي.
تدور نقاشات شبه يومية عن الثورات بالأخص السورية حالياً، وبشكل عابر المصرية، كان هناك اجماع كامل على احقيتها مع تمنيات نهاية للأسد شبيهة بنهاية القذافي.
قضية الفتاة المصرية والصورة التضامنية الاسرائيلية جاءت بعد أن تناقلت وسائل الأعلام الاسرائيلية أخبار مفادها أن الشابة المصرية تلقت ربع مليون تعقيب على الفيسبوك اغلبها تهديد بالقتل، مما دفع الاسرائيليات الى الدعوة لوقفة تضامن لدعم الفتاة نفسها وليس مبدأها (وهو المطالبة بالحرية).

(11-21-2011, 04:39 PM)Dr.xXxXx كتب:  تدور نقاشات شبه يومية عن الثورات بالأخص السورية حالياً، وبشكل عابر المصرية، كان هناك اجماع كامل على احقيتها مع تمنيات نهاية للأسد شبيهة بنهاية القذافي.

هؤلاء الأشقاء الإسرائيليون يجمع بيني وبينهم ما هو أكثر بكثير مما يجمع بيني وبين الكلاب الطائفيين العرب في سوريا ولبنان.
يا رجل احمد ربك أن الصهاينة وليس العلويين هم من يحتل فلسطين.
أنتم تعيشون بنعمة ورب الكعبة.

(11-21-2011, 06:43 PM)وليد غالب كتب:  

(11-21-2011, 04:39 PM)Dr.xXxXx كتب:  تدور نقاشات شبه يومية عن الثورات بالأخص السورية حالياً، وبشكل عابر المصرية، كان هناك اجماع كامل على احقيتها مع تمنيات نهاية للأسد شبيهة بنهاية القذافي.

هؤلاء الأشقاء الإسرائيليون يجمع بيني وبينهم ما هو أكثر بكثير مما يجمع بيني وبين الكلاب الطائفيين العرب في سوريا ولبنان.
يا رجل احمد ربك أن الصهاينة وليس العلويين هم من يحتل فلسطين.
أنتم تعيشون بنعمة ورب الكعبة.

سمعت أنه بالامس كانت تظاهرة من عرب ال 48 تطوف القدس الغربية تأييدا لبشار الأسد .

(11-21-2011, 06:54 PM)الحكيم الرائى كتب:  سمعت أنه بالامس كانت تظاهرة من عرب ال 48 تطوف القدس الغربية تأييدا لبشار الأسد .

هل سمع بذلك أحد غيرك؟؟
مثل وسيلة اعلام ربما؟؟ (غير شام برس)

عري الجسد بين هالة وعلياء

المجموعة: مدونات
نشر بتاريخ السبت, 19 تشرين2/نوفمبر 2011 20:11
كتب بواسطة: غار عشتار - عشتار العراقية



عري الجسد بين هالة وعلياء

على مدى أيام قليلة دخل على مدونة فتاة مصرية أكثر مليون ونصف زائر وعداد المدونة يتحرك بسرعة البرق. كل مافعلته أنها نشرت صورا عارية في المدونة وعلى رأس تلك الصور صورتها كما ولدتها امها. التعليقات على الصورة تجاوزت 3000 تعليقا !! الصحف والمواقع العربية والغربية وطبعا المصرية لا موضوع لها الا حكاية علياء المهدي ابنة العشرين التي أعلنت تمردها والحادها وانتماءها للثورة، يرافقها صديق اسمه كريم عامر يبدو انه اعلن الحاده قبلها ونشر ما يسيء للدين الاسلامي واعتقل في وقت ما بسبب ذلك. نال الاثنان الشهرة من خلال جسدها. الغريب انه لم ينشر صورته عاريا!! هذه صورتهما المحتشمة:

عري الجسد بين هالة وعلياء

علياء وكريم

البنت متمردة واسم مدونتها (ذكريات ثائرة) (اقرأ قصتها هنا) وكانت قد افتتحتها في 2008 (هنا) بكلمات ومواضيع تناقش الحياة والوجود والدين ، وكانت اولى الخواطرالتي نشرتها تقول:"سامضي في طريقي وافتح كل الأبواب المغلقة، وأحطم علامات الاستفهام وأسجل انتصاري على تلك العلامات المقيتة التي طالما قيدتني" ثم أهملت المدونة في 2009 . واخيرا في 23 تشرين اول 2011 عادت الى اطلاق مدونة بنفس الاسم وعليها الصور العارية. شيء غريب ويثير التساؤل، أليس كذلك ؟ مصر مقبلة على الانتخابات، وهناك صراع شديد بين الاسلاميين (متمثلين بالاخوان المسلمين والسلفيين) وبين من يطلق عليهم تسمية اللبراليين والعلمانيين، وفجأة تتجلى علياء بعريها وهي المحسوبة على النوع الاخير. الاستنتاج الطبيعي الذي سوف يصل الى الناخب المصري العادي هو أن هذا هو المصير الذي سيؤول اليه المجتمع المصري اذا لم ينتخب الاسلاميين، وأن هذه هي الحرية التي يدعو لها اللبراليون والعلمانيون!! طبعا اسرعت حركة 6 ابريل التي قيل ان الفتاة وحبيبها ينتميان اليها، بالتبرؤ منهما، ولكن الاثر الذي فعلته الصور لن يمحى كما اعتقد. في رأيي أن هذه حركة بروباغندا مقصودة او غير مقصودة تصب في صالح الاسلاميين، وكأنما عري علياء حسم الأمر لهم، مع انها تعلن في مدونتها القديمة والحديثة عداوتها للاسلام، حتى انها تضع شعارا تتضامن فيه مع الدنمارك في دفاعها عن حرية التعبير (ايام الرسوم الشهيرة). يبدو وكأن الأمر بفعل فاعل.

الخروج من الملابس لإثبات فكرة او للمطالبة بشيء، يذكر المرء بالرسامة السورية هالة الفيصل التي تعرت في نيويورك عام 2005 احتجاجا على غزو واحتلال العراق وفلسطين ، وكتبت على جسدها (اوقفوا الحرب) ووقفت عارية تماما في ساحة واشنطن سكوير بارك. ولكن الشرطة اعتقلتها ثم اطلقت سراحها بعد ساعة. هالة تنحدر من مدينة حمص وابنة وزير اتصالات سابق وقد قالت في حديثها مع صحيفة نيويورك تايمز "فعلت ذلك لأن ما يحصل فوق المعقول والدم الذي يهدر كل يوم والتاريخ يدمر وهذا لا يعود ابدا ، اما لماذا التعري لأني فنانة وهذا استعارة وكل شخص له طريقته وبقدر ما اعرف ان هذا ضد تقاليد مجتمعي بقدر ما اقف بقوة ضد الحرب. وشددت هالة على ان ظهورها عارية هو اشارة الى ان "الشخص العاري هو الشخص الحقيقي ولايمكن ان يقوم بالحرب وهو ضعيف لا يحمل اسلحة". هالة كان عمرها 47 سنة في ذلك العام. - المصدر هنا.

عري هالة لم يوقف الحرب، وعري علياء كما يبدو اشعل حربا.

بدء التحقيق فى اتهام "علياء المهدى" بتشجيع الرذيلة فى مصر

أدلت الكاتبة نفيسة عبد الفتاح اليوم الاثنين، بأقوالها أمام نيابة جنوب القاهرة الكلية، فى واقعة البلاغ الذى تقدمت به الخميس الماضى إلى النائب العام ضد المدونين علياء المهدى وعبد الكريم نبيل سليمان الشهير بكريم عامر، فى القضية رقم 3 لسنة 2011.

وقد قدمت إلى وكيل النيابة تامر العربى حافظة مستندات تضمنت صورة فوتوغرافية لكليهما وصورا من موقعيهما على الإنترنت، إضافة إلى تصريحات لكل منهما على مواقع وصحف مختلفة، تؤكد أن علياء المهدى قامت بتصوير نفسها بإرادتها الكاملة، ونشر تلك الصور والتصريح بعلاقتها وإقامتها فى بيت شريكها دون علاقة شرعية إضافة إلى استعمالها تلك الصور فى المطالبة بتحرر المجتمع.


أوضحت نفيسة أن صور تصريحات كريم عامر التى تقدمت بها نقلا عن بوابة الأهرام ومدونته الخاصة وحسابه على تويتر، تؤكد أن المدون قد أعلى من شأن تصرف شريكته ووصفها بالثائرة الشجاعة، وهو ما يصور على تحريض الآخرين وتشجيعه ومؤازرته لها واعترافه بأنها حبيبته وبعلاقتهما خارج إطار الزواج بما يخدش حياء المجتمع ويشيع الفاحشة.

كما اتهمتهما بازدراء الأديان لاعتراف علياء بأنها لا تؤمن بالحياة بعد الموت، ولكتابة المدون معادلة على حسابه نصها: إقصاء + تخلف + ظلم + جهل + خرافات + ردة حضارية = إسلام، كما قدمت نفيسة عبد الفتاح تحقيقا صحفيا بجريدة الأسبوع تضمن آراء قانونية وشرعية ورأى علم الاجتماع فيما اقترفته علياء، مؤكدة أنها لا تربطها علاقة بالمبلغ فى حقهما باستثناء الخلاف حول هذه القضية.

وكانت نيابة جنوب القاهرة الكلية برئاسة المستشار تامر العربى، رئيس النيابة قررت فتح التحقيق فى البلاغ المقدم من المحامى أحمد يحيى أحمد، المنسق العام لائتلاف خريجى الحقوق والشريعة والقانون ضد الطالبة علياء المهدي، 20 عاما طالبة بكلية الإعلام بالجامعة الأمريكية، وعبد الكريم نبيل سليمان، وشهرته كريم عامر، لنشرهما صورا عارية على الحساب الشخصى لهما بموقع التواصل الاجتماعى الفيس بوك، ووجه لهما تهم ازدراء الأديان ونشر الفسق والفجور بين أوساط الشباب.

ومن جانبه، أكد أحمد يحيى مقدم البلاغ، أنه سيحضر التحقيق وسيدلى بأقواله فى البلاغ المقدم منه، رغم محاولات كريم عامر إقناعه بالتنازل عن البلاغ وتبرئته من علاقته بعلياء المهدى، لافتا إلى أن عامر قد اشترك مع المهدي، وأن لديه صورا فاضحة لهما، مستنكرا وصف كريم لشهر رمضان بشهر النفاق، وطالب يحيى بتحويل أوراق القضية لفضيلة المفتى لتطبيق الحد الشرعى عليهما.

(11-15-2011, 11:03 PM)هاله كتب:  الالحاد يا وردة لا يعني دائما ما ذهبت -أنت- اليه. بل يعني أحيانا أن الملحد يجد القيم التي أتت بها الأديان ليست جيدة و لا ومنطقية و لا علمية و لا انسانية بما يكفي. هو يريد أسمى و أفضل و أكثر فعالية منها. و لا يريد "فلا شيء ممنوع ولا شيء حرام ولا شيء مهم كل شيء عادي ومقبول مافيش لحد عندك حاجة" كما تقولين.

اقتباس:يعني المنقبات لا يستطعن بلوغ الحداثة وبالأمارة شمس البارودي تنقبت لأنها عجزت عن ركب الحداثة ؟!!

طبعا لا شمس البارودي و لا البلاد التي خرجت منها و لا العقلية التي تحملها بقادرة على اللحاق بركب الحداثة.
الحداثة ليست مظاهر التعري و القصور و السيارات و المولات وووووو.
المنقبات جزء من فكر ظلامي بالطبع لننننننننن يستوعب أو يفهم الحداثة و مظاهرها و آلياتها و مواجهتها و بالتالي ارتد الى اعماق التاريخ باحثا عن ملجأ و مهرب. و الا لكنا نرى تقدما بدلا من ضرب برجي نيويورك و ازدهار سوق الفتاوي الغربية العجيبة و نساء حزب النور.

أوافق على هذه الردود تماما . ثم أن نشر هذه الصور ليس الغرض منه نشر الإباحية ،أو الحداثة ، فالشبكة تنشرها بما يكفلي و زيادة ، اعتقد هو مجرد الشعور بالغضب حيال التطرف الديني والتزمت المتخلف. هكذا تبداء التغييرات ،لأي متعارف عليه، لا يجب أن نضخم الموضوع و نعطه حجما أكبر من حقه، فينفجر في وجوهنا بسوء روائحه النتنة. ليقل كل كلمته بهدوء بدون حجر حرية الغير النابع من تعودنا على قمع الآخر. وإلا اصبحنا اسواء من المتخلفين الملتحين المقصرين.
ديننا أي دين لا يخشى صورة هنا أو راي هناك. دينك بالنسبة لي ، هو تعاملك معي ، غير ذلك بينك و بين الخالق.

تحياتي

(11-21-2011, 07:05 PM)Dr.xXxXx كتب:  

(11-21-2011, 06:54 PM)الحكيم الرائى كتب:  سمعت أنه بالامس كانت تظاهرة من عرب ال 48 تطوف القدس الغربية تأييدا لبشار الأسد .

هل سمع بذلك أحد غيرك؟؟
مثل وسيلة اعلام ربما؟؟ (غير شام برس)

ياعمى واحد سورى كان بيحكى لى ان فى مظاهرة مؤيدة للاسد فى القدس الغربية ووضعت الخبر من باب أستجلاء الامر ؟ اذا كان احد سمع بهذا ايضا؟ بما انك من عرب ال 48 هل الخبر صحيح ام لا؟

بصراحة انا ارى انه يجب معاقبتهما عقوبة رادعة
اولا : لانه لم يتعرض لهما احد بينما هما يعيشان معا فى علاقة محرمة دينيا و مرفوضة من المجتمع , و لم يتدخل فى حياتهما احد , فلماذا فعلا ذلك بصورة استفزازية للمجتمع ؟؟؟؟؟
و لكنهما يريدان الظهور بمظهر الثائر على المجتمع و احداث ضجة حولهما , فليتحملا نتيجة ذلك .
ثانيا: كما اننى طالبت بمعاقبة كل من يحرض ضد الاديان و المذاهب فى مصر بالاعدام , لان وضع البلد الان على كف عفريت و لا تستحمل تحريضا , فكذلك فانهما يحرضان على بلبلة اجتماعية و دينية فى وقت صعب جدا , و يجب اغلاق هذا الباب فورا بالعقوبة الرادعة .
ثالثا : غالبية المجتمع و طبيعة سكانه هى التى تحدد المعانى الاخلاقية و حدود هذه الاخلاق التى على الاقلية ان تلتزم بها , و لا يجوز لها خرق هذه المعايير و الاخلاق , و المجتمع المصرى كاى مجتمع عربى او شرق اوسطى فانه مجتمع محافظ (طبعا لن نتكلم عن تدينه) رافض لهذا الاسلوب فى التعبير او الفن او الاستهبال او الفلسفة او سموها كما تشاؤون و لكنه مرفوض اجتماعيا , و طبعا اكرر باننى لا اتكلم و لم اتطرق الى الناحية الدينية , فحتى المصرى الغير متدين تحكمه اعراف و تقاليد اجتماعية تجعله يرفض هذا الفعل .
و الطبيعة الاجتماعية و الاخلاقية لسكان البلد او المدينة او المحافظة فى الدول الغربية تلعب دورا رئيسا فى تحديد المعايير الاخلاقية فى القانون , فنجد التعرى مثلا فى الشارع زلط ملط فى معظم الدول الغربية جنحة او جريمة يعاقب عليها القانون , بمقدار ما يرى فيها سكان المجتمع من تعدى على الحدود الاخلاقية بالنسبة لمجتمعهم .
و لو ان المسالة تدخل فى نطاق الحرية الشخصية فعلا , فلتذهب علياء الى لندن هى و حبيبها و ليتعريا فى الشارع باسم الحرية و التعبير و الفن .
فاذا كان الغرب يعتقد انها حرية شخصية فلن يتم القبض عليهما .