حكيم

لا تفتري علي

برحمة ضميرك، ايمت شفتني دعيت لقتل اطفال اليهود في فلسطين؟ قول انت ما بتعرف الله لاقول حرام عليك، بس يسعدني انكشافك امام نفسك،

بتفكر رح نلتقي بنص الطريق؟ مشكلتك انت بتتخيل مخالفيك من المسلمين، بل كل المسلمين بما في ذلك اهل بورما، بتتخيلهم سلفيين، روح قلبك التنميط.

مسلمي بورما عملوا دولة وطردوا البوذيين؟ من ايمت؟

هادي العقلية و الأتتيود اللي نحنا بحاجتهم فعلاً لما نكون بنحكي بقصص من هالنوع



يا سلام سلم رجلون و الرجالو قليلووووووو
مو متل مياصة بعض المتلبرنين

رحمة اللاو عليك يا طيب

(07-05-2012, 04:05 PM)خالد كتب:  مسلمي بورما عملوا دولة وطردوا البوذيين؟ من ايمت؟

ياراجل أرحم شبابك من اللى أنكشف ,بالمناسبة ماعندك خبر أن المستوطنيين البنجال فى بورما يسعون بدعم مادى خليجى لأقامة مملكة اسلامية هناك ؟!!
على كل سلى حالك بهاى الأخبار عن أخوانك فى الأسلام والجهاد

باكستان: 1000 شخص يضربون رجلاً حتى الموت ويحرقون جثته بعد اتهامه بإهانة القرآن
الشرطة: القتيل كان محتجزاً داخل القسم والأهالي أخرجوه عنوه وحرقوا سيارات الأمن

كتب:
وكالات
قام نحو ألف شخص فى باكستان بضرب رجل حتى الموت واحراق جثته بعد اتهامه باهانة القرآن الكريم وذكرت شبكة "سي بى اس " الاخبارية الامريكية الليلة ان المتحدث باسم الشرطة المحلية أوضح فى هذا الصدد ان الرجل كان محتجزا داخل مركز للشرطة عندما قام المواطنون الغاضبون باقتحامه واخراج الرجل عنوة وأوسعوه ضربا وركلا حتى لقى حتفه وقاموا باضرام النار فى جثته بعد ان قام المجنى عليه بنزع صفحات من القرأن والقائها فى الشارع .

واشارت الشبكة الى ان الجماهير الغاضبة قامت أيضا باشعال النيران فى عدد من سيارات الشرطة وجرح سبعة من افرادها قبيل اخراج الرجل بالقوة من مركز الشرطة.
http://elbadil.com/international-affaire...7/05/53953

وكمان أتكيف على هالخبر من أخوتك فى الأسلام المجاهدين بمصر

[size=x-small]عامل "كارتة " يدل مديرية أمن السويس للقبض على الجناة فى قتل طالب الهندسة.. والمتهم الأول محفظ قرآن.. ووالد المجنى عليه لـ " اليوم السابع": قلبى لن يرتاح إلا برؤية قاتلى ولدى على حبل المشنقة[/size]


http://www1.youm7.com/News.asp?NewsID=724017&SecID=12

بالمناسبة لن التقى معك فى منتصف الطريق ولا أوله ولا أخر بمنتهى البساطة لأنك لم تجب على سؤال بسيط طرحته عليك:
ماهى نصيحتك للمزارعيين البوذيين السفاحين ولاد الصرماية فى حالة تعرض نساؤهم للأغتصاب ,القتل ,الخطف وهى هواية يمارسها اقاربك المستوطنيين البنجال لمدة عشرات السنين فى بورما ووكيف يردوا عن أنفسهم غائلة المافيات البنجالية التى تمارس القتل الجماعى السطو المسلح تجارة المخدرات,الدعارة المنظمة ! وبالمناسبة ماذا تفعل دول الخليج فى مواجهة العمالة البنجالية التى تمارس نشاطاتها المجببة هناك؟
جاوب ولاتفر من المواجهة.

على شو بدي أقرالك يا جعفر علي انت والحكيم؟

على رفضكم للآخر يللي هو أنا؟ من الآخر، أي فكرة تتعلق بالإسلام والمسلمين، مرجعها الإسلام، فيها ريحة الإسلام، فهي مرفوضة ضمنا، صحراوية، بدوية، لا تليق بالمجتمع المخملي الديمقراطي الناعم المتشبع بحقوق الإنسان، وإن كانت ثماني سنين لا تكفي لمعرفة هذه الحقيقة، فليت شعري ما الذي يكفي.


لأن الموضوع لا يتعلق بخالد، ولا بمشاريعه التي لم يطرحها عليكم، ولن يطرحها، وليس ههنا بموضع نقاش لشيء مثلها، بل الموضوع يتعلق بأقلية يتم اضطهادها في بورما بحجة أن ثلاثة شبان منهم قد تمت إدانتهم بجريمة ما، لأجلها يتمّ حرق أطفال ونساء من الأقلية، ولا يجب أن نحزن عليهم لأنه جدير بنا أن ننظر إلى جارنا أبو جورج المسيحي فقط، ولأن المسلمين أينما كانوا حريقي حرسة لازمهم تصفية بدنية، لأنهم ليسوا من أهل أي بلد هم فيها بل مجرد شيء طارئ على المجتمع الدولي المسالم المماثل لجنة عدن، ثم بعد ذلك كله يحدثونك عن التطرف!!!

امتحان الإنسانية شاق ودقيق، والسائر فيه يعثر كثيرا، لكن العبرة بمن يعثر ويقوم، وليس من يعثر ويجعل عثراته صوابا.

لسن هنا بوارد النقاش، فلات حين نقاش، بل بوارد المرآة، ولست بعد هذه السنين الطوال بمهتم بتغيير أحد أو إقناعه، كل يستطيع تبرير نفسه، وإنما أكتب لقارئ عابر يعنيه أن يسمع مني ومن غيري.

هاهااهاااااهااا

الرد الاخير للزميل خالد لا يدع مجالاً للشك بأنه حوار طرشان ،

قلت لك يا خالد في الرد السابق لا داعي لهكذا حوار ، جميع ردودي في هذا الموضوع موجودة وهي تكفيني

(07-05-2012, 07:39 PM)jafar_ali60 كتب:  هاهااهاااااهااا

الرد الاخير للزميل خالد لا يدع مجالاً للشك بأنه حوار طرشان ،

قلت لك يا خالد في الرد السابق لا داعي لهكذا حوار ، جميع ردودي في هذا الموضوع موجودة وهي تكفيني

هو هو بسلطاته ببابا غنوجه ,كما قال سعد زغلول :
غطينى ياصفية وصوتى مفيش فايدة.

فيديو مع صور صادمة، موضوعة على اليوتيوب، منسوبة إلى أحداث الجريمة في أراكان

الزميل جعفر علي،

هل دعوتك لحوار هنا؟ وأنا أعلم أنك تعتبر الإسلام بدينه ونبيه وشعائره وشرائعه ودولته، جملة وتفصيلا، ليس إلا عادات بدوية صحراوية عتيقة؟

لا عزيزي، لو أردت حوارك لرددت عليك في حينها، لكنني أعلم متى تنفع الكلمة، ومتى إن قيلت فإنها ليست إلا موالا في طاحون،

ألا ترى أنك تركت المأساة الإنسانية في بورما، وتلهيت بوجهة نظر خالد عن الوطنية والتدين، كمن ضاع ولده وقميصه فتلهى بقميصه.

إنها الجوهرانية essentialisme
هناك مقال ترجمته منذ سنوات لجسور، وضاع معها يتحدث عن هذه الظاهرة "الثقافية" للباحث "باسكال مينوريه" والذي التقيته حينها في باريس.
الجوهرانية هي الاعتقاد أن هناك ثقافة (أنتروبولجياً) بجوهرها "سيئة"، كما يرى بعض أتباع اليمين المتطرف العربي في النادي لدينا للأسف وكما يرى يمينيو الجناح المحافظ الأمريكي واليمين المتطرف الفرنسي، فالمسلمون مثلاً عصيون عن الإصلاح والتنوع والاختلاف الذي يتميز به كل البشر فقط لأنهم مسلمون (حتى لو اسمياً). وهي أيضاً تتقاطع مع الإسلاموفوبيا. وهي كانت أساس مجازر الصرب بحق البوسنيين المسلمين (رغم أنهم من ذات العرق ولديهم ذات الثقافة عموماً ولا يتميزون بأي تدين بالأساس).

http://oumma.com/La-triste-comedie-de-l

سأبحث عن ترجمتي لها، فقد تكون في مكان ما!

لكن بنفس الوقت فإني أختلف مع خالد بشيء، هذه ليست قصة اضطهاد ضد المسلمين أيضاً لأنهم مسلمون، هي قضية اضطهاد عامة، ففي الصين ذاتها هناك اضطهاد منذ قرن ضد التيبيت وأهلها، والعالم للأسف لا يهتم لقلة المصالح في هذه المنطقة الصغيرة.

تحياتي

(07-05-2012, 10:31 PM)خالد كتب:  الزميل جعفر علي،

هل دعوتك لحوار هنا؟ وأنا أعلم أنك تعتبر الإسلام بدينه ونبيه وشعائره وشرائعه ودولته، جملة وتفصيلا، ليس إلا عادات بدوية صحراوية عتيقة؟

لا عزيزي، لو أردت حوارك لرددت عليك في حينها، لكنني أعلم متى تنفع الكلمة، ومتى إن قيلت فإنها ليست إلا موالا في طاحون،

ألا ترى أنك تركت المأساة الإنسانية في بورما، وتلهيت بوجهة نظر خالد عن الوطنية والتدين، كمن ضاع ولده وقميصه فتلهى بقميصه.

لا والله ما بدها روحة للقاضي فعلا طلع حوار طرشان

شوه يا حالد ، 8 صفحات صفحة تنطح صفحة وما حاورتني ولا بدك تحاورني ، شوه نسميه الحكي السابق طق حنك ؟

استاذي بصريح العبارة انت عندك صورة ذهنية عن جعفر علي " الانتي اسلامي" ومن خلالها تأتي ردودك دون ان تقرأ جيدا ما نكتب
لقطها ابن سوريا ، استاذي للمرة التاسعة اتعاطف بكل وجداني مع قصية مسلمي بورما من دوافع انسانية وليس من دوافع دينية ، منيح هيك؟ صعب فهما ؟