مرحبا جميعا،

كنت من المتابعين القدامى للنادي لكني لم اشترك الا حين اعيد فتح باب الاشتراك مؤخرا، لذلك اعذروني ان كان سؤالي معادا و طرح قبل الآن....

سؤالي هو الآتي...بمناسبة حكاية الكاريكاتور

ما هي حدود حرية التعبير ؟ و خاصة فيما يتعلق بتناول المسألة الدينية ؟

يعني الى اي مدى يجب فرض الرقابة تحت اي مسمى من المسميات دون ان يمس ذلك بحرية الابداع ؟

شخصيا اعتبر ان حرية الابداع مقدسة اكثر من اي قرائة معينة للدين. لان مسمى مثل "ازدراء الاديان" او "الاسائة لمشاعر المسلمين" يمكن ان تمرر من خلالها كل اشكال الرقابة و الحجر و قتل الابداع، كلها بدون اسثناء.

ملحوظة ... لا اتكلم عن الدانمرك تحديدا، انما بصفة عامة، بل ربما اقصد الرقابة في نادي الفكر تحديدا.

انتظر مشاركاتكم، و ارائكم، لاكمل ما عندي، ان لم يتم حذفي قبل ذلك

تحياتي
و اشواكي:what:

اقتباس:  الـعمدة   كتب/كتبت  
 
تحياتي
و اشواكي:what:

اشواقي و ليس اشواكي .... :flam:

:no2:

بل اشواكي :lol2:

انا اعني ما اقول

انتظر و ستفهم

لكن ما رأيك في الموضوع زميلي المحترم:what:

اقتباس:  الـعمدة   كتب/كتبت  
:no2:

بل اشواكي :lol2:

انا اعني ما اقول

انتظر و ستفهم

لكن ما رأيك في الموضوع زميلي المحترم:what:

اي ابداع يا عم :flam:

الصحيفة اعتذرت و مع ذلك يجب تركيعها.

الرسومات ليس ابداع و انما مظهر من مظاهر الفاشستية ... فهي تقصد من وراء الرسومات اهانة ثقافة باكملها.

المحرقة اليهودية ابتدات برسوم كارتونية تظهر اليهودي بانفه الكبير و بخبثه ... مما رسم صورة نمطية سرعان ما تحولت الى حرب ابادة. و يجب الا ننسى ان احد قراء هذه الصحيفة اقترح عزل مسلمي اوروبا في معسكرات ...

لذلك قلت ان سؤالي عام و لا يخص الصحيفة الدنماركية

لكن عرفت رأيك على كل حال00

لنفرض اني د الحجاب على اعتباره ليس فرا اسلاميا مثلا (اقول لنفرض فبيس هذا موضوعنا) و لي من الادلة ما انا مقتنع به، و اردت ان ارسم كاريكاتور او اكتب شيئا لادعم فكرتي. الا يمكن تحت نفس المسمى، لان هناك من هو مقتنع بقدسية الحجاب، ان يصادر حقي ذلك، تماما مثلما حدث مع صور الصحيفة اياها.

يعني باختصار، من يحدد متى نقف، مادمنا اتفقنا على المضي قدما في الرقابة... مصطلح مشاعر المسلمين او ازدراء الاديان فضفاض جدا...جدا..و لا زلت مصرا انه يمكن تمرير كل اشكار مصادرة الفكر تحته

عفوا انا لست مصرا00 انا ملح00الحاحا

و تحياتي

اقتباس:  الـعمدة   كتب/كتبت  
لذلك قلت ان سؤالي عام و لا يخص الصحيفة الدنماركية

لكن عرفت رأيك على كل حال00

لنفرض  اني د الحجاب على اعتباره ليس فرا اسلاميا مثلا (اقول لنفرض فبيس هذا موضوعنا) و لي من الادلة ما انا مقتنع به، و اردت ان ارسم كاريكاتور او اكتب شيئا لادعم فكرتي.  الا يمكن تحت نفس المسمى، لان هناك من هو مقتنع بقدسية الحجاب، ان يصادر حقي ذلك، تماما مثلما حدث مع صور الصحيفة اياها.

يعني باختصار، من يحدد متى نقف، مادمنا اتفقنا على المضي قدما في الرقابة... مصطلح مشاعر المسلمين او ازدراء الاديان فضفاض جدا...جدا..و لا زلت مصرا انه يمكن تمرير كل اشكار مصادرة الفكر تحته

عفوا انا لست مصرا00 انا ملح00الحاحا

و تحياتي

اي عمل يهين مجموعة قومية او دينية او ثقافة يعتبر حيونة و ليس ابداع. فكما انه يحذر في الغرب الاستهزاء باليهود فيجب ان يعمم القانون ليشمل كل الملل.

اقتباس:  Bilal Nabil   كتب/كتبت  

اقتباس:  الـعمدة   كتب/كتبت  
لذلك قلت ان سؤالي عام و لا يخص الصحيفة الدنماركية

لكن عرفت رأيك على كل حال00

لنفرض  اني د الحجاب على اعتباره ليس فرا اسلاميا مثلا (اقول لنفرض فبيس هذا موضوعنا) و لي من الادلة ما انا مقتنع به، و اردت ان ارسم كاريكاتور او اكتب شيئا لادعم فكرتي.  الا يمكن تحت نفس المسمى، لان هناك من هو مقتنع بقدسية الحجاب، ان يصادر حقي ذلك، تماما مثلما حدث مع صور الصحيفة اياها.

يعني باختصار، من يحدد متى نقف، مادمنا اتفقنا على المضي قدما في الرقابة... مصطلح مشاعر المسلمين او ازدراء الاديان فضفاض جدا...جدا..و لا زلت مصرا انه يمكن تمرير كل اشكار مصادرة الفكر تحته

عفوا انا لست مصرا00 انا ملح00الحاحا

و تحياتي

اي عمل يهين مجموعة قومية او دينية او ثقافة يعتبر حيونة و ليس ابداع. فكما انه يحذر في الغرب الاستهزاء باليهود فيجب ان يعمم القانون ليشمل كل الملل.

لا، في الغرب يحرم التشكيك في المحرقة و ليس اهانة اليهود، و هذا مختلف
و مع ذلك هناك معارضين كثيرين لهذا القانون

و انا اعتبره قانونا ضد الحرية بدوره.

على فكرة، اعترض على تعبير تركيع الصحيفة.

وجبت الاشارة

خارج قليلا عن الموضوع وعن تلك الصور الكاريكاتورية

أظن أن أيا منا قد خطر بباله يوما أن يتصور شكل محمد نبي الإسلام أو المسيح فجاء هنك من بلفه بأن ذلك غير مقبول الخ.

ورغم التابو الديني فهذه الحاجة هي طبيعية ومنطقية
ولا مشكلة لدي بالمرة في أن يكون صاحب الصورة وسيم للغاية أو غير جميل بالمرة.

للأسف على الطرف الآخر المسيحي فان تحليل تصوير الرموز المقدسة أتى بصور واشكال مختلفة ومتناقضة أوصلت الى نتيجة وهي رمزية الصورة بدل واقعيتها .

اتمنى ان اجد وصفا فيزيائيا حقيقيا لكل منهما.

هل من يتبرع؟