و لكم فيالقصاص حياة يا أولوا الألباب .

على الرغم من قساوة أحكام الإسلام إلا أن شروط تطبيقها تكاد تكون شبه مستحيلة . يعني مثلا (( حد السرقة )) له أربعون شرط عند الفقهاء الشيعة و مجرد الشك في أي شرط منها يسقط هذا الحد .
و بالنسبة للزنا كذلك . فمن شروطه أن يشهد أربعة رجال أنهم رأوا ذلك بأم أعينهم ...؟؟ صعبة قليلا . إلا إن كان هذان يفعلانها كالبهائم في الشارع . و لم نفعل الزنا طالما هناك حل شرعي هو زواج المتعة .
و القتل أيضا له شروط كثيرة .. حتى لو أعترف الشخص أنه قتل فلا يؤخذ اعترافه بتلك الجدية و يجب تطبيق الشروط و مجرد الشك يسقط هذا الحد .

و عندما يسقط هذا الحد ليس يعني انه يفرج عنه بل تكون عقوبته تعزير . يعني سجن أو جلد .

و لكن للأسف في بلاد العرب أصبحت المسألة سايبة و كل جمعة تراهم أما يقتلون شخصا أو يقطعون يد شخص آخر . و حتى إيران أيضا لديها هذه المشاكل .. ربما لأن الشخص الذي يحكم بهذه الأحكام يجب أن يكون فقيها مرجعا و صل إلى مراحل عليا في القضاء .. و ليس أي شخص .

اقتباس:ولكن الأغرب أن المحمديين يعتقدون أن آية الرجم قد نسخت..
فمن نسخها..؟
و..من جرأ على نسخها..؟؟

آية الرجم او الجلد منسوخة فعلا في حضارة الانسان المعاصرة، و قد نسخها النص التالي و لكن المتخلفين لم يتعلموا بعد.

"ممنوع إلزام أحد بكفالة مفرطة، أو فرض غرامات زائدة عن الحد عليهم، او

الدستور الاميركي
المادة الثامنة من لائحة الحقوق المدنية
كُتب سنة 1787

عقوبة يمكن أن تليق بتلك القرون الغابرة . في مناخ صحراوي جاف قاحل مادي لا مكان للروح و الحب فيه . جفافه قاتل جفاف في الروح , جفاف في الطبيعة , في كل شيء ..

ضمن تلك الظروف والبيئة يمكن أن أتفهمها . أما أن تطبق الان باسم الشريعة فهذا ملا يمكن لا للأخلاق ولا للإنسانية أن تبرره أو تتقبله , عقوبة يمكن أن توصف حالياً بأنها همجية .

رغم أن الشرع الإسلامي قد وضع شروطاً تعجيزية لإثبات و اقعة الزنا ( كما يسمونها ) .
أهمها : أن يرى الواقعة أربعة شهود عاقلين بالغين وبالتفاصيل وقد وصفت هذه التفاصيل بأن يشاهد الذكر يدخل كما المرود في المكحلة أو كما الرشأ ( الحبل ) في البئر على حد وصفهم , ومن يخالف هذه الشروط يجلد وأذكر أن الشهود لم يستطع إثبات هذا الأمر على أحد الصحابة , فجلد على مرأى الشهود .
وقد قال أحد الأعراب عندما سمع عن تلك الشروط : والله لو كنت في جلدة إستها لما استطعت رؤية ذلك .

الأخ عوليس..

أيها الجاد..

مالجنس الا تفاعل بين طرفين أو عدة أطراف. الاشكال فيه أنه قد ينجم عنه انسان مثلنا. ولكن العالم الحر بمؤسساته المستقلة حل هذا الاشكال. وبالتالي الجنس لا يختلف كثيرا عن الأتاري أو تنس الطاولة أو المراجيح حين ينافح كل طرف الآخر..

طبعا الأصنام التي تقبع على مخيلتك تحجب عنك الحقيقة..

راغب..

اقتباس:  Logikal   كتب/كتبت  



آية الرجم او الجلد منسوخة فعلا في حضارة الانسان المعاصرة، و قد نسخها النص التالي و لكن المتخلفين لم يتعلموا بعد.

"ممنوع إلزام أحد بكفالة مفرطة، أو فرض غرامات زائدة عن الحد عليهم، او

الدستور الاميركي
المادة الثامنة من لائحة الحقوق المدنية
كُتب سنة 1787

و هل الشعب الأمريكي يطبق هذا الدستور و لا يمارس العقوبات الوحشية ضد أي انسان اخر:what:


نفاق لا أكثر...

اقتباس:  Hajer   كتب/كتبت  

اقتباس:  Logikal   كتب/كتبت  



آية الرجم او الجلد منسوخة فعلا في حضارة الانسان المعاصرة، و قد نسخها النص التالي و لكن المتخلفين لم يتعلموا بعد.

"ممنوع إلزام أحد بكفالة مفرطة، أو فرض غرامات زائدة عن الحد عليهم، او

الدستور الاميركي
المادة الثامنة من لائحة الحقوق المدنية
كُتب سنة 1787

و هل الشعب الأمريكي يطبق هذا الدستور و لا يمارس العقوبات الوحشية ضد أي انسان اخر:what:


نفاق لا أكثر...

لو الشعب الأمريكي بيرمي حالو في البحر بترمي نفسك؟!
:what:

اقتباس:  SonofSun   كتب/كتبت  

لو الشعب الأمريكي بيرمي حالو في البحر بترمي نفسك؟!
:what:

و هل شفتني أطبق ما يفعلوه:what:

سؤال الى السادة اللادينيين المحترمين ,

ما هو انطباعك و ماذا تفعل لو وجدت زوجتك أو أختك أو إبنتك أو أمك عارية وفاتحة قدميها وهناك شخص غريب يقف بين قدميها عاريا ويدخل ويخرج قضيبه مستمتعا وهى أيضا مستمتعة ؟

سؤال للغرض العلمى البحت ومعرفة سلوك البشر تجاه حدث كهذا , ولا حياء فى العلم.

مستر [MODERATOREDIT]ناقص[/MODERATOREDIT] (كامل)

سؤالك ليس له علاقة بالموضوع. لأن أمي أو أختي أو ابنتي شخصيات مستقلة حرة. وكل ما يفعلنه نابعا من قناعتهن..

هذا رأيي اللا-ديني..

أما أنتم فيدفع لكم مبلغا من المال مقابل بيع أوصيائكن. وهذا ما لا تستوعبه لأنك مولود "عبد"..!!

آل أم أختك..لب لب لب ..آل..

راغب..

لماذا تشخصن ردك مع الزميل كامل

سؤاله مشروع

لو دخلت البيت وشفت زوجتك أو حبيبتك ومعها واحد خنيث يدخل ذلك الشيء في بضعها فما تراك فاعل؟


هل ستقول "يا ناصري" .. أعتذر على المقاطعة .. كملو شغلكم
وتمشي الامور زي الحلاوة؟

طبعاً انت من قال أن العملية لا تختلف عن الأتاري

:lol: