إقتباس
هل قال أحد بأن ذلك النص هو أحد نبوات يسوع المستقبليه من قبل ؟؟

ثم ان النص نفسه يتحدث عن الماضى
23: 37 يا اورشليم يا اورشليم يا قاتلة الانبياء و راجمة المرسلين اليها كم مرة اردت ان اجمع اولادك كما تجمع الدجاجة فراخها تحت جناحيها و لم تريدوا
__________________________
واضح ان السيد المسيح يتحدث هنا بصفته اللاهوتية و بالنسبة للاهوت فالأزمنة منعدمة فالماضى و الحاضر و المستقبل يبدوان كلحظة واحدة لديه .
تحياتى

بسم الله والصلاة والسلام على الرسل أجمعين

إسحق

اقتباس:واضح ان السيد المسيح يتحدث هنا بصفته اللاهوتية و بالنسبة للاهوت فالأزمنة منعدمة فالماضى و الحاضر و المستقبل يبدوان كلحظة واحدة لديه .

للأسف قول غير مقنع
لأن إنعدام الزمن فى حق الله عزوجل إذا لم يكن الخطاب موجه

أما إذا كان الخطاب موجه (يا اورشليم يا اورشليم) فإن هذا يتطلب فترة زمنية محدده

ولهذا ستجد القول إنتهى بـ:
( كم مرة اردت )

لماذا عبر عن إرادته بصيغة الماضى وليس الحاضر كما فى التعبير عن إرادة الموجه إليه الخطاب ؟؟

هل تعرف لماذا؟؟
لأن إرادة المخاطب قادمة من الماضى
أما إرادة الموجه إليه الخطاب فقادمة من الماضى والحاضر والمستقبل


كما أنى سألتك ولم تجب :
هل قال أحد بأن ذلك النص هو أحد نبوات يسوع المخصوصة بالمستقبل قبلك ؟؟

إقتباس
كما أنى سألتك ولم تجب :
هل قال أحد بأن ذلك النص هو أحد نبوات يسوع المخصوصة بالمستقبل قبلك ؟؟
__________________________-
نعم فالتفاسير تشير إلى رجم بولس طبقا للنص و هو فعل مستقبلى .
تحياتى

بسم الله والصلاة والسلام على الرسل أجمعين

[QUOTE]نعم فالتفاسير تشير إلى رجم بولس طبقا للنص

وقديماً ؟؟؟

اقتباس: أنا مسلم كتب/كتبت
بسم الله والصلاة والسلام على الرسل أجمعين

[QUOTE]نعم فالتفاسير تشير إلى رجم بولس طبقا للنص

وقديماً ؟؟؟

على ما أذكر سؤالك كان عن المستقبل .
تحياتى