لا لا لا لا يإبراهيم

أصول عائلة "أبي" من قرية من قرى الدلتا ، لذلك أعرف عادات وتقاليد وطرق عيش الفلاحين جيدا

ولعلمك هي تنطق في الدلتا "شالية"

وعند أهل الصعيد "منجد" من الموقد

إبراهيم الفار بدأ يلعب في عبي :?:












:cool: من أين انت ؟ :what:

اقتباس:ولعلمك هي تنطق في الدلتا "شالية"

وعند أهل الصعيد "منجد" من الموقد

يا ريس.. أنت خلطت اللهجات في بعضها. الـ منـgـد ديّ تبعنا إحنا. بس إحنا ما بنقولش عليه شاليه :lol2:

الـ منـgـد وسيلة طبخ ويعمل بأقراص الجلة الصيفي. :saint: ونشتريها من الأجزخانة معلبة.

ابراهيم
يحرق حريشك يازلمة

لست ببارد ولا حار....

تقيأتك نفسي :D

وقد ورد تعليقا على تعليق هنا
أن المصريين قد قابلوا الموضوع بالحساسية

فأقول لهذا المعلق أنني ورغم أني حمصية فلم أستسغ طرح ابراهيم للموضوع وقابلته أيضا بحساسية


أقول يابراهيم وإن قولي حق
أنه وفي كل مكان في هذا العالم حتى في التشاد نساء جاهلات وأخريات راغبات في العلم
الثقافة ليست حشي معلومات بل هي الرغبة الحقيقة في "حشي" المعلومات
هي كرغبتنا بالأكل ورغبتنا بالسعادة ورغبتنا بتدخين السيجارة

لذلك أقول لك أنه وفي سوريا، وفلسطين نساء لايعرفن من الحياة سوى متابعتها بتفاصيل بسيطة دون التفكير بشيء أعقد من الطبخ والفسيل والذي قد يكون مسببا لتحسين وضع ما
أو تربية جيل متميز
هذا عدا سيطرة الدين عليهن

صديقاتي في بلدي الحبيب يعنسن وأخواتهن ذوات ال20 وأقل يتزوجن
فما رأيك بهذه الحالة!! أليست حالة مجتمع بكامله برجاله ونسائه والنص نص!
أليست حالة سطحية لممارسة "الحياة"؟

الثقافة والعلم وطلبهما رغبة ولايمكن حصرها في مصر أو النمسا
وصدقني الوضع الديني في فلسطين مشابه جدا واسأل أهلها
وكذلك الأمر في سوريا
ولبنان "على أضرب"

وإن كان التخلف في الدول العربية ومجتمعاتها في السنين الماضية قد ضرب ضربته فهو الآن متغلغل في كل زاوية منها
و"المثقف" أقلية....... يقاتل لحماية ماتبقى من أملاكه
أو يقاتل ليهرب لمكان لارطوبة فيه ولا عفن

تحية حمصية
وخسة لابراهيم:wr:

اقتباس:  Deena   كتب/كتبت  
ابراهيم
يحرق حريشك يازلمة

لست ببارد ولا حار....

تقيأتك نفسي :D

.

.

فأقول لهذا المعلق أنني ورغم أني حمصية فلم أستسغ طرح ابراهيم للموضوع وقابلته أيضا بحساسية


تحية حمصية  
وخسة لابراهيم:wr:

أعجبني ردك جدا يا Deena وضحكت جدا لما قرأت:"تقيأتك نفسي". هذا مصير كل من هو لا حار ولا بارد مثلي، مش كدة؟ :10:

موافقك جدا في كل ما قلتيه وأعلمه جيداً وفي الحقيقة أني لاحظت أمرين:
1.لابد من الفرقعة بإثارة شيء من قبيل البهار لإستثارة الحوار وهذا ما عمدت إليه هنا.

2. لكن هذا لا ينفي أني فعلا أرى حالة بلادة غير عادية وفوضى وخمول في المجتمع الذي نشأت فيه وعليه ليس غريباً أن نسمع عبارات مثل: "كبر دماغك" وأخذ كل شيء باستخفاف. تصوري أني لم أمسك كتاب واحد مطبوع في مصر ويستخدم مراجع أجنبية ويكتب الكلمات كتابة صحيحة بل الطباعة مقرفة جداً. منذ سنتين قال لي شاب من مصر إنه يريد أن يرسل لي نسخة من رسالة الماجستير في علم النفس فتشوقت لقراءة رسالته وما إن فتحتها وبحثت عن شيئين أساسيين لا ثالث لهما:
1. البيبليوغرافيا Bibliography أي قائمة مراجع ولم يوجد شيء من هذا. طالب يعمل رسالة ماجستير وكتب الرسالة وكأنه يكتب لصاحبه جواب. مافيش بيبليوغرافي.
2. الفوتنوت Footnotes والصفحة تلو الصفحة لم يوجد فيها شيء في الحواشي بالمرة.

في المقابل راسلني شاب سعودي في مجتمع وهابي وأرسل لي مسودة من رسالته وكانت عن الشيخ محمد بن عبد الوهاب وأخويه.. شيء من هذا القبيل وما إن فتحتها حتى جحظت عيناي! الرسالة مكتوبة بالعربية ولكنه كتبها وكأنه سيقدمها لهارفارد! الهوامش والحواشي والبيبليوغرافيا وكل هذا وارد بغزارة. كل سطرين كانت هناك حواشي في أسفل الصفحة.. وفي رسالة عن شيخ وهابي! ومع ذلك لم يقصر! A highly technical paper شاب كهذا محل إعجابي وتقديري ويثير غيرتي حتى أتعلم منه ودائما أتكلم عنه بافتخار وزهو.

وأكبر خسة لأحسن حمصية منارتها ثابتة وبيتها على الصخر. :wr:

مين جايب سيرتنا :o





ابراهيم كيفك :kiss:

اصيلة يا دينا ، تذكرت حديثاً للرسول يقول خير الشهداء من شهد دون ان يستدعي او كما قال ، احياناً اهمية الكلام تكون من توقيته والظروف التي واكبته.

الزميل Observer :
اولا انا لم اشتم الزميل اعلاه ، وردك هنا مثير للريبة (27 مشاركة فقط؟)، علي اي حال ، ان اصنف مشاركات الزميل لايعني انني اشتمه انا اصنف ردوده لكي يعرفها الزملاء الغير متابعين ، فلو كان الزميل يشتم المصريين او اي شعب اخر لما اعرته اهتماماً ولكن الزميل يفعل ما هو انجس من الشتيمة .. .. تكرار الرأي السلبي بطريقة ناعمة ومقاومة اي محاولة لاعادة الاتزان الموضوعي للمناقشة .. صار لزاماً علي احدهم ان يوقفه بطريقة لائقة اذاً.

ثم ان هناك زملاء غير مصريين كان رأيهم ان "موضوعه" غير عادل:

ابن الشام:redrose:

ودينا االحمصية:redrose:

فاقرأ مداخلتيهما جيداً قبل ان تفتح فاك.

اقتباس:  طنطاوي   كتب/كتبت  
اصيلة يا دينا ، تذكرت حديثاً للرسول يقول خير الشهداء من شهد دون ان يستدعي او كما قال ، احياناً اهمية الكلام تكون من توقيته والظروف التي واكبته.

الزميل Observer :
اولا انا لم اشتم الزميل اعلاه ، وردك هنا مثير للريبة (27 مشاركة فقط؟)، علي اي حال ، ان اصنف مشاركات الزميل لايعني انني اشتمه انا اصنف ردوده لكي يعرفها الزملاء الغير متابعين ، فلو كان الزميل يشتم المصريين او اي شعب اخر لما اعرته اهتماماً ولكن الزميل يفعل ما هو انجس من الشتيمة .. .. تكرار الرأي السلبي بطريقة ناعمة ومقاومة اي محاولة لاعادة الاتزان الموضوعي للمناقشة .. صار لزاماً علي احدهم ان يوقفه بطريقة لائقة اذاً.

ثم ان هناك زملاء غير مصريين كان رأيهم ان "موضوعه" غير عادل:

ابن الشام:redrose:

ودينا االحمصية:redrose:

فاقرأ مداخلتيهما جيداً قبل ان تفتح فاك.

زميل طنطاوي،
لا تتسرع بالحكم، لم افهم لماذا يثير كلامي الريبة وما هو الرابط بين هذه الريبة و كون مشاركاتي لم تتجاوز ال 27. واقول لك شيئا قد يساعد في ازالة هذه الريبة من صدرك، و هو اني اقرأ في النادي منذ اربعة سنين باسم ضيف غير مسجل، اي على ما اعتقد قبل ان تعرفه انت. قرأت لأسماء اندثرت من النادي منذ زمن كالاستاذ نبيل شرف الدين و دنكيشوط وغيرهم. واعرف تقريبا معظم اتجاهات الزملاء و افكارهم من خلال متابعاتي لكتاباتهم. ولم اشأ الكتابة في النادي لاني احب الاستماع اكثر من الكلام اولا ولأني بطيء الكتابة على لوحة المفاتيح العربية ثانيا. حيث اني لا اقيم بدولة غير عربية و لا اكتب بالعربية إلا في ناديكم الموقر هذا. هذا من جهة ، من جهة اخرى الكم في الكتابة لا يعني شيء،وانت خير من يدرك هذا كونك ان لم تخني ذاكرتي طبيبا اكاديميا له علاقة بالدوريات العلمية و تعلم جيدا ان دراسة بحثية في مجلة علمية مرموقة افضل من عشرين في مجلات علمية من الدرجة الثالثة. فالكثيرمن الزملاء يغرقون النادي بمواضيع اما تافهة او منقولة على طريقة القص و اللزق و لهم من المشاركات ما يتجاوز الالفي مشاركة.

بالنسبة للموضوع اعلاه، انا لم اتهمك بشتم احد ولكن كان لي رأي فيه و قلته، و قد يحتمل الصحة او الخطأ. مشاركة الزميل ابن الشام قرأتها وعلقت عليها في المداخلة لو انتبهت جيدا و ايضا اقول لو انتبهت جيدا لعرفت ان مداخلة الزميلة دينا جاءت بعد مداخلتي.

اما بالنسبة للجملة الاخيرة من ردك، فسأكون شاكرا لك يا زميل لو تختار الفاظا اكثر لياقة، وكلي امل ان نلتقي في حوار مفيد
تحياتي

اقتباس:هة ، من جهة اخرى الكم في الكتابة لا يعني شيء،وانت خير من يدرك هذا كونك ان لم تخني ذاكرتي طبيبا اكاديميا له علاقة بالدوريات العلمية و تعلم جيدا ان دراسة بحثية في مجلة علمية مرموقة افضل من عشرين في مجلات علمية من الدرجة الثالثة. فالكثيرمن الزملاء يغرقون النادي بمواضيع اما تافهة او منقولة على طريقة القص و اللزق و لهم من المشاركات ما يتجاوز الالفي مشاركة

أوب سرفر , مساء الخير :)

أسمح لى أقولك حاجة , أعتقد أنك تعرفها - لكن عشان لو فى ناس جديدة معانا تفهمهم ..

* اذا كنت تظن أن نادى الفكر , هو منتدى علمى يكتب فيه علية القوم .. فقد جانبك الصواب جزء كبير !

نادى الفكر , هو نادى للغرباء - أغلبنا ناس تعيش فى الغرب . ويحتاجون الى أشخاص عرب " أهلهم " يتوصلون معهم " ويتكلمون .

اذا فهمت هذه النقطة , وأظنك أنك تفهمها - كثير من الظواهر يمكن تفسيرها .

قلتها وسأقولها مكرراً " من يكتبون فى نادى الفكر أكثرهم غرباء .. أما فى أوطانهم أو بعيد عن أوطانهم " . (f)

اقتباس:  bahaa1986   كتب/كتبت  

اقتباس:هة ، من جهة اخرى الكم في الكتابة لا يعني شيء،وانت خير من يدرك هذا كونك ان لم تخني ذاكرتي طبيبا اكاديميا له علاقة بالدوريات العلمية و تعلم جيدا ان دراسة بحثية في مجلة علمية مرموقة افضل من عشرين في مجلات علمية من الدرجة الثالثة. فالكثيرمن الزملاء يغرقون النادي بمواضيع اما تافهة او منقولة على طريقة القص و اللزق و لهم من المشاركات ما يتجاوز الالفي مشاركة

أوب سرفر , مساء الخير :)

أسمح لى أقولك حاجة , أعتقد أنك تعرفها - لكن عشان لو فى ناس جديدة معانا تفهمهم ..

* اذا كنت تظن أن نادى الفكر , هو منتدى علمى يكتب فيه علية القوم .. فقد جانبك الصواب جزء كبير !

نادى الفكر , هو نادى للغرباء - أغلبنا ناس تعيش فى الغرب . ويحتاجون الى أشخاص عرب " أهلهم " يتوصلون معهم " ويتكلمون .

اذا فهمت هذه النقطة , وأظنك أنك تفهمها - كثير من الظواهر يمكن تفسيرها .

قلتها وسأقولها مكرراً " من يكتبون فى نادى الفكر أكثرهم غرباء .. أما فى أوطانهم أو بعيد عن أوطانهم " . (f)

عزيزي بهاء مساء الورد،

اعلم جيدا ان النادي عبارة عن مجتمع عربي مصغر بكل اطيافه. وهذا اكثر ما يسعدني فيه فأنا التقي مع المصري و السوري والاردني وكل العرب و مع من كان منهم ليبراليا او محافظا او غيرهم فهذا لموزاييك جميل. ولكن احببت ان اوضح وجهة نظري في قلة الكتابة، لا اكثر وأن كثرة الكتابة لا تكسب المصداقية بالضرورة.

و اشكر لك ردك
:97:

اقتباس:  تيامت   كتب/كتبت  
مين جايب سيرتنا :o





ابراهيم كيفك :kiss:

أحلى تيامت (f) :kiss:

أنت مثلا نموذج للبنت الفلسطينية المثقفة الراجحة العقل. نفسي أطلع الماسنجر وأتحدث مع واحدة من مصر تقول لي إنها قرأت كتاب واحد يتيم لفراس السواح :no: عندما طلعت الماسنجر أغلب الحديث كان على السياسة وعراكاتها وكأنهن يبرمن قضايا البرطمان (قصدي البرلمان) في تشات ماسنجري. البنت الفلسطينية تعرف الواقع المأساوي ولكنها لا تندبه ولا تندب الحظ العاثر ( ولا تصرخ مثل نبيلة عبيد بصوت رادح: يا خراب بيتك يا شفيقة! ) بل تمشي مرفوعة الرأس وبإيجابية تبحث عن أفضل الحلول لتجعل من الليمونة الملحة شراباً حلواً سائغا عذباً.

:h: لبنات فلسطين