جدة -

وزير الأوقاف والدعوةالسعودى

كشف وزير الشؤون الإسلامية والأوقاف والدعوة والإرشاد السعودي عن خطة لتأهيل المرأة للعمل رسميا كداعيات في داخل المملكة وخارجها.

وأعلنت السعودية عن اقتراب موعد تعيين داعيات كموظفات في وزارة الشؤون الإسلامية تتم في إطار نظام الخدمة المدنية.

وأوضح الشيخ صالح بن عبد العزيز آل الشيخ وزير الشؤون الإسلامية السعودي في اتصال مع مراسل "إسلام أون لاين.نت" أن وزارته اتخذت هذه الخطوة بهدف "دعم الدعوة النسائية وضمان استمرارها".

وقال آل الشيخ: "إن الوزارة حرصت على أن تنظم الدعوة النسائية منذ عدة سنوات، وسعت في تنظيمها عن طريق تعيين داعيات رسميات متفرغات للدعوة في وظائف رسمية وتهيئة الأجواء المناسبة لهن".

وأكد أن الواجب الإسلامي المناط بالداعية المسلمة في المجتمع الذي تعيش فيه "لا يقل أهمية عن الدور الذي يقوم به العلماء والدعاة وطلبة العلم في مجال الدعوة إلى الله ونشر المنهج الإسلامي القائم على الوسطية والاعتدال البعيد عن الغلو والتشدد والفكر المنحرف".

وبين آل شيخ أن الوزارة بصدد عمل المزيد من التنظيم للدعوة النسائية.. مشيرا إلى أن هذه الدعوة تارة تكون في الجمعيات وفي بعض المراكز وفي بعض مجامع النساء، والقليل منها يكون في المساجد.

وقال: "إن الوزارة تصحح بعض ما يُظن أن هذا شيء جديد في عمل الوزارة لأنه موجود، فالتنظيم بالدعوة النسائية من المتعاونات قديم ونحن نسعد بالمزيد من التنظيم للدعوة النسائية الذى يؤدي إلى قوتها واستمرارها".

داعيات لغير المسلمين

وحول خطط الوزارة لإعداد داعيات للأقليات والجاليات خارج السعودية وداخلها قال الوزير السعودي "إن العمل الدعوي الخاص بالجاليات منوط بمكاتب الدعوة التعاونية، حيث توجد في مراكز الدعوة الرسمية التي تتبع الوزارة".

وأضاف: "هذه المكاتب تعنى بغير المسلمين من الرجال والنساء، لكن ليس هناك تخصص دقيق في دعوة غير المسلمين".

من جهته قال الدكتور توفيق بن عبد العزيز السديري وكيل وزارة الشؤون الإسلامية ليوم الجمعة 23-6-2006 : "وجود داعيات في الأوساط النسائية أمر مهم ومن متطلبات الواقع المعاش"، وبين أن الوزارة تولي هذا الأمر عناية كبيرة.

وأفاد وكيل الوزارة المساعد لشؤون الدعوة عبد الرحمن الغنام في تصريح لصحيفة "المدينة" السعودية الخميس 22-6-2006 أنه سيتم الإعلان عن وظائف الداعيات قريباً.. مشيراً إلى أن "الوزارة نجحت في تذليل كافة المعوقات التي اعترضت هذا المشروع في الآونة الأخيرة". وبين أن لجنة مختصة تعمل على الدراسة اللازمة بهذا الشأن حالياً.

مظلة رسمية

تأهيل المرأة السعودية لتولى وظيفة داعية يلقى اهتمام رسمي واسع

وكان د.السديري وكيل وزارة الشؤون الإسلامية قد أعلن في تصريح لصحيفة "الشرق الأوسط" يوم 19-1-2006 "أن كثيرات ممن يقمن بالعمل الدعوي النسائي في المملكة لسن مجازات من قبل وزارة الشؤون الإسلامية، وأنهن يقمن بهذا العمل من تلقاء أنفسهن".. مشيراً إلى أن الوزارة تهدف الآن لجعل العمل الدعوي النسائي ينشط تحت مظلة رسمية.

وذكر السديري أن هناك قائمة بعدد من أسماء الداعيات المجازات يتبعن لفروع الوزارة في مختلف المناطق وهن المصرح لهن بالعمل الدعوي فقط.

وبدأت وزارة الشئون الإسلامية تنفيذ البرنامج الخاص بالدعوة في أوساط النساء من خلال مجموعة من الداعيات اللاتي تم تأهيلهن لهذه الغاية وبلغ عددهن 186 داعية من مختلف مناطق السعودية.

وشرعت في العمل مجموعة من الداعيات في مدينة الرياض ببرامج الوعظ التي نظمها "مركز الدعوة والإرشاد" الرسمي في الرياض وتدور حول موضوعات: اليوم الآخر، وآثار التفريط، وبركة الفاتحة.

ونفذت هذه الخطوة في العديد من مساجد السعودية والتي غالباً ما تكون مبنية بحيث تكون الأقسام النسائية في دور علوي معزول عن قسم الرجال السفلي، ويتجاوز عدد المساجد المسجلة لدى وزارة الشئون الإسلامية بالسعودية 11 ألف مسجد.

يا بسمه هانم :97:
حرام عليك و الله :devil:
هوه احنا خلصنا من إرهاب الدعاة الرجالي حتى تأتون لنا بداعيات ، بالمناسبة لأني تقريبا لا أعرف شيئا عن السعودية من الداخل سوى ما تجودون علينا به كوصيات نادي الفكر ، هل هناك سعوديات طبيبات و مهندسات و .... ، أم يقتصر الأمر على الداعيات .
ربما أبدوا جاهلا و لكني لا أعرف شيئا بالفعل عن الحياة الإجتماعية في السعودية .
أفيدونا أفادكم الله لأني أعتقد ان السعودية مثلها مثل الإمارات لا تعارض عمل المرأة ، و لكن هناك صديق أكد لي العكس .
تحياتي .

اقتباس:يا بسمه هانم

أعتقد ان اسمها نسمة ..عطرة ..

وسبحان الذي لا يسهو ..وربنا لا علم الا ما علمتنا ..ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم ..وانا لله وانا اليه راجعون ..ولله يكون في عون الشعب السعودي ..مثل ما يقول المثل العراقي "كثر الدك على لحيم يطك".. ترجمة للمثل ..كثر الضرب على "لحيم" منطقة اللحم بين قطعتي حديد .. تتحطم نقطة اللحم ..

محارب النور

(f)

شوف يا بهجت ..يا خويا
بما اني أنثى يعني
فيه شيء من الشر :P
قلت بدل ما يرتفع ضغطي ولوحدي
أجرجركم معايا
لغرفة الانسولين :lol:
وبعدين قاعد ليل ونهار تتهمني تهم باطله وما أنزل الله بها من سلطان
وأنت مش عارف تحط النقطه صح
مره بسمة ومره ترجع محتاس بأم أبو هذه النقطة اللعينه
أقصد النقطة التي توضع على الحرف العربي وليس النقطة ..اللي تجيله
يأخذ تذكره رايح بلا عوده ...:bye:
كده عيييييييب ما يصحش تفضحنا أمام ,,,( الأعداء ) ,الأكراد بالمره ...
بالنسبه لجارتك السعودية
حسب ما شاهدث قريبا على فضائية أوروبية قناة خمسه
بالصوت والصوره ...تخيل ..:10:
بتقول أن هناك طبيبات ... وخريجات من أعرق الجامعات العالمية
وأغلبهن من أمكم الغوله ...والجرو البريطاني
وهناك خريجات هندسة للتقنيات
وسيدات أعمال ... خطيرات وعلى مستوى متقدم عالميا ...
ولقد شاهدتهن بأم عيني يحضرن مؤتمرات للتجارة العالمية والعربية
والشرق أوسطية ..
وهناك طبعا بسلك التعليم سواء الجامعي أم المدرسي ...
وكله بس ممنوع قيادة السيارة لأنه ,,, حرام .... :brock:
أما أن يكون معها سائق بنجالي أو فلبيني ولا يبعد عن أنفاسها بضعة سنتيمترات فهذا والله حلال زلال ...
شفت الكارثة ... :idea:
وبعدين يا أخي اخطف رجلك الى الجاره وخدلك لفة عمرة ومسح بيدك على الكعبه
لعل ربنا ينفخ بصورتك ...وتبطل نق على دماغنا ليل نهار
كرهتنا بأهلنا ودنيتنا ...
منك لله يلي ببالي ,,,
لازم يعني تنكش دماغي ...:boisdormant:

يا جماعة ما تدقوش ع الهايفة
نسمه
بسمه
بالمناسبة .. أكتبي نسمة و ليس نسمه
عموما العز واحد و هما أعزاء علي
المشكلة كلها في الكي بورد الجديد و حروفه الصغيرة جدا و النظارة القديمة لعنها الله .
يعني محدش يدق .
فيه خريجات
نعم
فيه عاملات .. هذا هو السؤال لأني سمعت أن الحكومة تراجعت عن تعيين عاملات سعوديات في محلات خدمة النساء ، وكان هذا موضوع للحوار في إحدى الفضائيات .

اقتباس:كرهتنا بأهلنا ودنيتنا ...
منك لله يلي ببالي ,,,
لازم يعني تنكش دماغي ...

:lol::lol:
طبعا مش بهجت أبو دم خفيف
هذا هو محارب النور
خلي الحرب تنفعك بقى يا فتك
:lol:

اقتباس:كردي ...... و كيس تبغ  
حفنة زبيب وبندقية
ثم صخرة
وليأت العالم
كل العالم

بهجت تعرف من قال هذة القصيدة ..شاعر كردي راحل ..مات في عز شبابة ..اربعين سنة فقط ..المهم .

كردي ...وكيس تبغ .حفنة زبيب .. بندقية ..وصخرة ..هذة هي صفات البيشمركة (الكردي الفدائي )ترجمة حقيقة لكلمة بيشمركة .. هذة صفات المقاتل الكردي ..دوما كانو يحملون كيس تبغ ..بعض الزبيب ..لان الزبيب يعطي طاقة وحلو ايضا ..بالاخير ..صخرة

يقف خلفها ويبدء في القنص..قنص اعدائة ويعلن بشموخ ..ليات العالم كل العالم ..يعني هنا كل اعدائي اعدء كردستان لياتو ..انا جاهز عدتي جاهزة كل الذي احتاج في هذا العالم

كيس تبغ

حفنة زبيب

صخرة اتترس خلفها

ولا يهم الباقي

..

انا اعشق الحروب ..هذة طبعي واصلي .

:D

لا احد يربح الحرب ضد كردي ..

محارب النور

كردي وافتخر

ت عن تعيين عاملات سعوديات في محلات خدمة النساء ، وكان هذا موضوع للحوار في إحدى الفضائية
.......................
التبس عليك الأمر
تابعت شخصيا هذا الموضوع
وكان بخصوص الغاء تعيين الذكور للمحلات التي تبيع الملابس الداخليه النسائية الاندلا وير يعينى ,,,,
.....:emb:
بيني وبينك كل المحلات في أوروبا التي تبيع هذه الملابس لا تجد بها رجل بائع أبدا ..
هل تتذكر هذا الأمر حينما كنت يا متغرب ؟؟؟؟:P

بخصوص اسمي معاك حق لآني سجلته من غير تاء التأنيث وفضلت على كده
بس تلاحظ بالعاصفة صلحتها ...
أهو نوع من التمويه عن المخابرات اللعينه ..تخفي يعني :lol:
بس ما تقولش لحد ...:hii:

فتيات "مسترجلات" يتحرشن عاطفيا بزميلاتهن بمدارس البنات بالسعودية
الأحد 02:00 مساء
تحاول بعض الفتيات أن تلعب دور الرجال ، عبر ابداء الاعجاب
بزميلاتهن في مدارس وكليات البنات بالسعودية. ويطلق البعض على
تلك الظاهرة وصف "الفتيات المسترجلات" ، ويرى
تربويون أنها ترتبط بمرحلة عمرية معينة وسرعان ما تقل مع كبر
السن.


ويؤكد مدير إدارة التربية والتعليم (البنات) في منطقة الرياض الدكتور إبراهيم
العبدالله انتشار هذه الظاهرة في المرحلة المتوسطة، موضحاً أنها تقل تدريجياً
في المرحلة الثانوية، ويرجع ذلك إلى «طبيعة المراحل العمرية، وما يميزها من
سرعة التأثر، واكتساب السلوكيات المختلفة»، بحسب تحقيق صحفي للزميلة فايزة
المحسن نشرته الطبعة السعودية لصحيفة الحياة اللندنية السبت 17-6-2006 .

وتقول الطالبة (ن ص) إنها لم تشعر بالارتياح تجاه نظرات زميلتها في الفصل،
واحتارت في تفسيرها، ولما تكرر الأمر، وتحولت «النظرات» إلى «كلمات إعجاب»
مدونة في بطاقات تلقتها منها في مناسبات مختلفة، شعرت في البداية بالحرج، ثم
ما لبثت أن أدركت خطورة الموقف، وتوجهت على الفور بشكوى إلى إدارة المدرسة.
وبدورها قررت لجنة التوجيه في المدرسة توبيخ «المعجبة»، وطلبت منها أن تكف عن
إبداء إعجابها «غير الطبيعي» بزميلتها.

وإذا كانت (ن ص) تداركت الأمر، فإن هناك أخريات تورطن فيه بدرجات مختلفة.
فالطالبة في إحدى المدارس الثانوية (م ع) تحب جداً فتاة مسترجلة اسمها الحركي
«الكوبرا» لأنه، كما قالت لـ «الحياة» أشبه بكلمة السر التي تدل على إعجاب
زميلاتها بجمالها.كما أن هناك بعض الحالات بكليات البنات باحدى الجامعات.




استحداث وظائف نسائية

وتقترح احدى الفتيات استحداث وظائف نسائية في هيئة الأمر بالمعروف، يقتصر
العمل فيها على متابعة الطالبات «المنحرفات عاطفياً» وتوجيهن بطريقة سليمة وفق
أسس تربوية علمية، مع التركيز على انتقاء الموظفات وتأهيلهن. كما تطالب ببث
الوعي بين الطالبات من خلال توزيع «الأشرطة الإسلامية الجيدة» عليهن.

وعندما سألت «الحياة» عميدة الجامعة التي وجدت بها الحالات للتعليق على مثل
تلك العلاقات، أنكرت وجودها أصلاً، وأشادت بدور موظفات الأمن السريات
المنتشرات في جميع مباني الجامعة في شكل مستمر، على حد قولها، واعتبرت أن
الغرض مما يتردد بهذا الشأن هو الإساءة إلى الجامعة.

من جانبه، أكد مدير إدارة التربية والتعليم (البنات) في منطقة الرياض الدكتور
إبراهيم العبدالله أن الإدارة تسعى إلى سد النقص في المرشدات الطلابيات،
لرعاية الطالبات ومساعدتهن على التكيف وحل مشكلاتهن. وأضاف العبدالله قائلاً:
«إن المدرسة منظومة تعليمية، تستشعر كل مسؤولة فيها من خلال موقعها دورها في
متابعة أحوال الطالبات، ويكمل بعضهن بعضاً».

دبي- العربية.نت

دبي العربية.نت
يقبل بعض الشباب والشابات في السعودية على الزواج سرا دون عقود شرعية ودون علم الأهل،الأمر الذي قد يخلف مشكلات للزوجة خاصة اذا ارادت من زوجها الاعتراف بهذا الزواج. ويكشف خبير مجمع الفقه الإسلامي الدولي بجدة الدكتور حسن بن محمد سفر عن زواجات سرية نسبتها 9% تتم في السر دون عقود شرعية بين شباب وفتيات وموظفات ومعلمات سعوديات دون علم الأهل, مشيرا إلى أن هذا الزواج آخذ في الازدياد في المملكة.

وأكد الدكتور سفر الذي يشغل أيضا أستاذ نظم الحكم والقضاء والمرافعات الشرعية بجامعة الملك عبدالعزيز أن عدوى الزواج سرا الذي وصفه "بالزواج الفندقي" سرت إلى طلبة جامعات يبيتون نية الطلاق عند الزواج بفتاة، أو يتزوجون من سيدات عاملات للانتفاع منهن، وينتهي الأمر بفك الارتباط عند تخرج الشاب من الجامعة أو بقضاء الرغبة, مشيرا إلى أن ذلك بدأ يصبح ظاهرة، وخلاله يفتقد الأهل ابنهم أو ابنتهم ليلا بعذر الدراسة أو الخروج مع أصدقاء، بينما يخرجان لقضاء بعض الوقت برفقة بعضهما سرا ، بحسب صحيفة الوطن السعودية السبت 10-6-2006
وأشار الدكتور سفر إلى أن 3% من هؤلاء الفتيات اللاتي تزوجن سرا يرغبن برفع دعاوى اعتراف قضائية في المحاكم، بعد تنصل الشباب من الاعتراف بالزواج، وسعيهم لفك الارتباط, بينما تتخوف البقية من اللجوء للمحاكم خوفا من الفضيحة أمام الأهل والمجتمع, لافتا إلى وجود أساليب لتلاعب المتزوجين بالسر دون ولي وبغير علم الأهل ودون عقود مثبتة, حيث يتم تحرير ورقة زواج أو طلاق بين الزوجين لا يتم إشهارها بالمحكمة إلا بعد الطلاق بفترة،وبعد مضي وقت طويل على وقوع الطلاق بينهما يذهبان إلى المحكمة لاستخراج صك طلاق.

واتهم الدكتور سفر بعض المأذونين باستغلال تصاريحهم الصادرة من وزارة العدل لعقد الأنكحة وتقاضي أجور عالية مقابل إجراء زواجات غير شرعية يغفلون فيها القواعد الشرعية والشروط الأساسية لعقد الزواج والتي تنص على وجود الولي والشهود والإشهار، في حين ينص نظام مأذوني الأنكحة على عدم تقاضي المأذون مبالغ مالية لقاء عقود الزواج.
وكشف عن زواج عشر فتيات بجدة سرا بنية "إني زوجتك نفسي"، مشيرا إلى أنهن اعترفن بزواجهن بعيدا عن الأعين، ودون علم أسرهن، منبها إلى تلاعب مأذوني أنكحة، إذ أكدت بعضهن أن مأذونين قاموا بتزويجهن سرا دون وجود أوليائهن أو شهود لقاء مبلغ مالي يتراوح بين 2 ـ 4 آلاف ريال، مستغلين رغبتهن في إجراء عقد زواج سري.

وأضاف أنه تم إعلان زواج اثنتين من الفتيات بعد فضح أمرهما لدى أسرتيهما بسبب ظهور علامات الحمل عليهما, فيما لجأت أخريات إلى الإجهاض المتكرر هربا من الفضيحة، وحتى لا يكتشف أمرهن, وبررن لجوءهن إلى الزواج السري بالهرب من الضرب والتعذيب والطرد من بيوت ذويهن وعضلهن عن الزواج، فيما أرجع غيرهن الأسباب إلى الحب والرغبة بالزواج ممن يردن، بعد رفض أوليائهن تزويجهن منهم.

جدل حول شرعيته

أبو خلف (مأذون شرعي بجدة) يؤكد صحة هذا الزواج وشرعيته، طالما توافرت الشروط دون أن يذكر "وجود الولي", مشيرا إلى أن هناك من يستغل هذه النوعية من الزيجات للحصول على أغراضه، ومؤكدا في الوقت نفسه أهمية توثيق الزواج في المحكمة, فيما شدد مأذون آخر على عدم صحة هذا الزواج، لأن هذه النوعية من الزيجات تبرر الحصول على رغبات ومغامرات غرامية مؤقتة.

وأكد الدكتور حسن بن محمد سفر على أن هذا النوع من النكاح باطل, أما إذا عضلها وليها عن الزواج بكفء، فتنتقل الولاية إلى القاضي الشرعي، لقول النبي صلى الله عليه وسلم "السلطان ولي من لا ولي له"، والواجب علينا سد الذرائع، وعدم إحداث تلاعب فيما نص عليه كتاب الله وسنة نبيه، وذلك بإعلان الزواج متضمنا شروط النكاح من ولي وشاهدين ورضاء المرأة وذكر المهر وعدم تبييت نية الطلاق, كما أن نية تحصين الإنسان لنفسه أمر يجب أن يؤخذ في الاعتبار، لما جاء في التوجيهات في هذا الباب.

وأرجع أسباب انتشار الزواج بالسر إلى انعدام الوعي بالمسؤولية وفقدان الثقافة الدينية والتفكك الأسري بين الفتاة والشاب وأسرتيهما, فيما يستغل بعضهم هذا الزواج للانتفاع من الزوجة بالمتعة وقضاء الوطر، أو الحصول على أموال بالزواج من معلمة أو موظفة, وأكد أن غلاء المهور والطبقية والمستوى الاجتماعي وعضل الفتاة عن الزواج ورفض تزويجها دون أسباب مبررة له أثر في انتشار هذا الزواج.


الزوج ينكر الزواج

الفتاة " ل. ل " مثال لمن تزوجن سرا، ولجأت إلى القضاء للاعتراف بزواجها السري بعد أن أنكر زوجها " خ" زواجهما الذي عقده مأذون أنكحة مقيم مقابل ألفي ريال, تقول "جعلت نفسي طرفا في زواج غير شرعي، نتيجة رغبتي في التخلص بسرعة من مشاكلي التي كنت غارقة فيها، ولم أجد حلا سوى هذه الطريقة التي تعلقت بها كحبل نجاة، لقد وثقت بزوجي، وحين طلبت منه أن نثبت زواجنا خذلني، مصرا على إبقائه سرا، رافضا إعلان زواجنا بالمحكمة".

وتضيف "أنا الآن مهددة بالفضيحة، ولا أستطيع رفع دعوى ضده إلا بحضور والدي أو شقيقي اللذين لا يعرفان شيئا عن زواجي، ولا أعرف كيف أتخلص من مشكلتي بعد أن تزوجت سرا لمدة ثلاثة أشهر، على أمل إعلان الزواج ثم نيل رضا أهلي".
وأشارت إلى أن بعض المأذونين أكد صحة زواجها، وإن لم يوثق بعقد، طالما توافرت الشروط, لكن البعض الآخر شكك بشرعيته، وتقول إن مشكلتها تكمن في أنها لا تملك ما يثبت زواجها، فليس لديها نسخة من عقد الزواج السري، لأن زوجها رفض تسليمها نسخة منه، خوفا من إشهار زواجهما، وهددها بإيذائها إن كشفت زواجها

[quote] shahrazad كتب/كتبت
فتيات "مسترجلات" يتحرشن عاطفيا بزميلاتهن بمدارس البنات بالسعودية
الأحد 02:00 مساء
تحاول بعض الفتيات أن تلعب دور الرجال ، عبر ابداء الاعجاب
بزميلاتهن في مدارس وكليات البنات بالسعودية. ويطلق البعض على
تلك الظاهرة وصف "الفتيات المسترجلات" ، ويرى
تربويون أنها ترتبط بمرحلة عمرية معينة وسرعان ما تقل مع كبر
السن.


ويؤكد مدير إدارة التربية والتعليم (البنات) في منطقة الرياض الدكتور إبراهيم
العبدالله انتشار هذه الظاهرة في المرحلة المتوسطة، موضحاً أنها تقل تدريجياً
في المرحلة الثانوية، ويرجع ذلك إلى «طبيعة المراحل العمرية، وما يميزها من
سرعة التأثر، واكتساب السلوكيات المختلفة»، بحسب تحقيق صحفي للزميلة فايزة
المحسن نشرته الطبعة السعودية لصحيفة الحياة اللندنية السبت 17-6-2006 .

وتقول الطالبة (ن ص) إنها لم تشعر بالارتياح تجاه نظرات زميلتها في الفصل،
واحتارت في تفسيرها، ولما تكرر الأمر، وتحولت «النظرات» إلى «كلمات إعجاب»
مدونة في بطاقات تلقتها منها في مناسبات مختلفة، شعرت في البداية بالحرج، ثم
ما لبثت أن أدركت خطورة الموقف، وتوجهت على الفور بشكوى إلى إدارة المدرسة.
وبدورها قررت لجنة التوجيه في المدرسة توبيخ «المعجبة»، وطلبت منها أن تكف عن
إبداء إعجابها «غير الطبيعي» بزميلتها.

وإذا كانت (ن ص) تداركت الأمر، فإن هناك أخريات تورطن فيه بدرجات مختلفة.
فالطالبة في إحدى المدارس الثانوية (م ع) تحب جداً فتاة مسترجلة اسمها الحركي
«الكوبرا» لأنه، كما قالت لـ «الحياة» أشبه بكلمة السر التي تدل على إعجاب
زميلاتها بجمالها.كما أن هناك بعض الحالات بكليات البنات باحدى الجامعات.




استحداث وظائف نسائية

وتقترح احدى الفتيات استحداث وظائف نسائية في هيئة الأمر بالمعروف، يقتصر
العمل فيها على متابعة الطالبات «المنحرفات عاطفياً» وتوجيهن بطريقة سليمة وفق
أسس تربوية علمية، مع التركيز على انتقاء الموظفات وتأهيلهن. كما تطالب ببث
الوعي بين الطالبات من خلال توزيع «الأشرطة الإسلامية الجيدة» عليهن.

وعندما سألت «الحياة» عميدة الجامعة التي وجدت بها الحالات للتعليق على مثل
تلك العلاقات، أنكرت وجودها أصلاً، وأشادت بدور موظفات الأمن السريات
المنتشرات في جميع مباني الجامعة في شكل مستمر، على حد قولها، واعتبرت أن
الغرض مما يتردد بهذا الشأن هو الإساءة إلى الجامعة.

من جانبه، أكد مدير إدارة التربية والتعليم (البنات) في منطقة الرياض الدكتور
إبراهيم العبدالله أن الإدارة تسعى إلى سد النقص في المرشدات الطلابيات،
لرعاية الطالبات ومساعدتهن على التكيف وحل مشكلاتهن. وأضاف العبدالله قائلاً:
«إن المدرسة منظومة تعليمية، تستشعر كل مسؤولة فيها من خلال موقعها دورها في
متابعة أحوال الطالبات، ويكمل بعضهن بعضاً».

دبي- العربية.نت


>>>>>>>>>>
العزيزة شهرزاد
هذا نوع من أنواع الشذوذ
ويوجد في كل مكان وزمان وليس له علاقة
بالمجتمعات المنغلقة كالسعودية مثلا
في أكثر الدول حرية وانطلاقا تجدي هذا الأمر بشكل ظاهر جدا