و الله أنا أتصدمت يا وليد من وجود قانون كهذا!!

في القرن ال21 ولا تستطيع أن تولع سجارة في الشارع...ليس لحماية البيئة! ولكن لحماية مشاعر المسلمين المرهفة!

Array
و الله أنا أتصدمت يا وليد من وجود قانون كهذا!!

في القرن ال21 ولا تستطيع أن تولع سجارة في الشارع...ليس لحماية البيئة! ولكن لحماية مشاعر المسلمين المرهفة!
[/quote]
Guru (f)

بغض النظر عن عبثية أن تقوم طائفة بفرض طقوسها على الجميع من الناحية الأخلاقية بل و حتى عن تناقض ذلك مع مفهوم تلك الطقوس أصلا. فمن منطلق براجماتي بحت فإن وجود ذلك في مجتمع به طوائف أخرى و يرقد فوق بركان الفتنة الطائفية هو العبث بعينه. لكنه يبدو أن مجتمعنا مدفوع للهاوية كما هي قطعان بعض الكائنات الحية التي تندفع للسقوط من أعالي الجبال إذا شح الغذاء و كثرت أعدادها و إستحال إستمرار ذلك الوضع في مثال قاس على قوة قوانين الطبيعة و الواقع.

يوجد فرق كبير بين أن يكون الإنسان مجاملا بألا يأكل أو يشرب أمام صديقه الصائم مثلا و بين أن يفرض ذلك بالقوة عليه. فقد تكون مجاملا في صحبة زميل الغرفة مثلا إذا كان ملتزما بنظام غذائي مثل الريجيم - لكن من العبث أن يفرض عليك ذلك و من الجنون أن تعاقب إذا خالفت نظامه. و بالمقابل هل يتم عقاب المسلمين أيام صيام الأقباط إذا أكلوا منتجات اللحوم أمامهم؟؟ حتى إذا كانت الأغلبية قبطية؟؟

(f)

السياب

إذا كنت تظن أن الإرهاب ممثلا في السباب أو العنف اللفظي أو الصوت العالي (في العالم الإفتراضي بمنتدانا مثلا) - أو في تطوره الطبيعي في الواقع للقتل و السحل و قتل النساء و الأطفال - هو وسيلة الإنسان للإقناع أو حتى الدفاع فأنت تضرب أسوأ الأمثال ليس لذاتك فقط بل و لطائفتك التي تدافع عنها و تحاول إقناع الجميع بأنها ضحية لإرهاب غيرها بل و لوطنك بالكامل.

لا أظن و لا أقتنع بأن ظروفا تتعلق بوطن أو طائفة شخص هي كفيلة بأن تحوله لسباب أو ممارس لأي نوع من الإرهاب ردا على ظلما تعرض له - بل أعتقد أن العكس هو الصحيح و إلا لبررنا لإسرائيل إرهابها بتعرض اليهود لما تعرضوا له من إضطهاد نازي بل و غيره.
و أعتقد أنه لو دفعت أي ظروف - شخصية كانت أم عامة - تعرض لها شخص لممارسة ذلك السلوك الإرهابي العدواني فإنه بحاجة ماسة لإعادة التأهيل و العلاج و إلا فلا فرق بينه و بين من ظلمه و إضطهده - بل هو ذاته و بأفعاله تبرير حي لمن ظلمه.

لقد أبلغت عن مشاركتك نظرا لتعرضك لشخصي - و بالطبع فأنا لن أبادلك السباب و لا أجدني محتاجا لهذا.

Arrayو بالمقابل هل يتم عقاب المسلمين أيام صيام الأقباط إذا أكلوا منتجات اللحوم أمامهم؟؟ حتى إذا كانت الأغلبية قبطية؟؟[/quote]

اكثر ما يغيظني هو انه قد يرد عليك احدهم بأن الاقباط في صيامهم يأكلون يعني يكونون شبعانين وغير عطشين عكس المسلمين بصيامهم.

المفروض ان الاكل يندرج في الحريات الشخصية المرئ حر يأكل وقت ان يأكل مادام لم يدخل الطعام بالقوة في فم المسلم ، يعني المفروض البوليس يتخل وقت ارتكاب جريمة او تعدي شخص علي اخر ، فأن يعتبروا ان كوني اكل هذا بحد ذاته جريمة فهي مشكلة ، لانهمن الصعب اساسا تطبيق القانون ، افرض انني اكل في مكان احسب ان ليس به احد وفجأة وجدت به صائمين فهل هذه جريمة ام لا؟
تطبيق القانون ذاته فيه نوع من الفاشية وتعبوية المجتمع التي لا تليق الا بالدول الشمولية (معلش لسه مكتشف الان اننا دولة شمولية).

Array((وَمَثَلُ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ كَمَثَلِ ٱلَّذِي يَنْعِقُ بِمَا لاَ يَسْمَعُ إِلاَّ دُعَآءً وَنِدَآءً صُمٌّ بُكْمٌ عُمْيٌ فَهُمْ لاَ يَعْقِلُونَ )) البقرة 171
[/quote]

ما شاء الله على الأدب ايه ده

فعلا ''ان الله لا يستحي ....''

Array
ما شاء الله على الأدب ايه ده

فعلا ''ان الله لا يستحي ....''
[/quote]


###

Arrayو الله أنا أتصدمت يا وليد من وجود قانون كهذا!!

في القرن ال21 ولا تستطيع أن تولع سجارة في الشارع...ليس لحماية البيئة! ولكن لحماية مشاعر المسلمين المرهفة![/quote]


و بالقرن الواحد و العشرين يمنعونك هنا من ذبح دجاجة ببيتك حماية لمشاعر المخانيث المرهفة.

أنا مع هذا القانون، فلا يوجد معنى للتجاوز على مشاعر الغير الدينية لا سيما و أنهم أغلبية، و الي مو عاجبية يشرب من البحر.

ملاحظه سريعه

القانون الخاص بمعاقبه الشخص المفطر جهرا يطبق فقط علي المسلمين ....

اذا كان اي شخص من اي ديانه اخري ياكل في مكان عام فمصرح له تماما ان يفعل ذلك ..... القانون يطبق فقط علي المسلمين


الشرطي في حاله رؤيته لشخص مسيحي مثلا ياكل في الشارع , ينتهي الموضوع بمجرد اثبات ان الشخص ليس مسلم ...
طبعا مفيش حاجه اسمها ملحد .... الملحد ياخد بالجزمه ومحضر في القسم :aplaudit:

انا مش عايز اريح بدني من سموم الاغذية ..انا عايز استقرار نظام نومي واكلي بدون ازعاج ليس له سبب؟؟!!

Array
إيه يابني ده ؟؟؟
تفتكر إنت بتعبر عن إي نوع من الفكر أو العقيدة بالسباب و الشتيمة و السموم دي؟
[/quote]

عجبني اوي انك سبت كل سفالات الخمورجيه والحشاشين هنا ومسكت في اول تعليق ينتمي لمتدين وطبعا رحت رازع اسطوانه "الفكر"

فين ام الفكر حضرتك في "حتى البقر بيفرح بالعلف" و "اوسخ شهر"؟

typical

ماشيين على النص مظبوط ولا كانكم بتقروا سيناريو مسبق....ربنا يشفي

Array
ما شاء الله على الأدب ايه ده
[/quote]

لك عذرك ياعزيزى ###:)
وهل عهدنا ملحدا عالما؟
وطبعا سب المسلمين هو منتهى الآدب ؟ اليس كذلك ؟

الغريب انك سألت وتبعك جحا بالسؤال والسخرية .. يعنى انكم تفضحون انفسكم بانفسكم , ما شاء الله !

طبعا انت لم تسمع فى حياتك عن حاجة اسمها كاف التشبيه "المتشعلقه" فى الكلمة . فعندما اقول لك انت كلب فهذه شتيمة , اما عندما اقول انك كالكلب .. فعليك ان تسأل كالكلب فى ماذا ؟ فى وفائه ؟ فى إنعدام عقله ؟ فى قذارته؟ فى لهثه ؟ الم تسمع قول القائل : تُركَ وحيداً كالكلب في ليلةٍ باردة! .
(f)(f)(f)


اما الموضوع العام الاخر :


استقرار النوم فاقول ولماذا القفز فى الاستنتاج ؟ هل تؤمن بوجود الله اصلا او برسالة محمد حتى تسال عن الاستقرار ليلاً فى رمضان ؟ ياللعجب .

وحتى ان كنت تبحث عن التناقض بين رمضان ونظام الحياة .. فهل هناك تعارض؟

عن السحور يمكنك ان تتسحر قبل نومك وتنام فى ميعادك وتستيقظ ايضا فى ميعادك.
عن الفطور فلم نعرف من جحا اين الضرر فى تغيير نظام الاكل شهر من شهور السنة؟
فنحن نصوم ونفطر فى رمضان ولم نشعر باى انعدام استقرار او تغيير او اضطرابات فى المعدة والامعاء ؟!!!! .
وحتى لو نظرنا للموضوع نظرة نسبية بالتامل فى الايام العادية مثلا الايحدث ان نتاخر فى العمل وناكل متأخرين عن نظامنا المعتاد ؟ فهل نصاب بسرطان المعدة ؟!!!!!!!!!!

###

صعب !