كالعادة، خطبة في الفضيلة والشرف والحشمة والحياء ورجم للآخرين لأنهم أكثر صراحة منا ...

يعني، هذه "قصيدة نبطية" تعبّر عن واقع الحال، فيها جميع عناصر الشعر والفن حتى لو لم تكن جيدة السبك.

فيها بعض الابتذال، أكيد، ولكن فيها "معاناة حسية وروحية" وتعابير شعرية تندّ عن هذه المعاناة، ولا يجوز لنا أن نحاكم "القصيدة" أخلاقياً"، فجمالية الشعر لا تخضع للمعايير الأخلاقية.

القصيدة إذاً لها ما لها، وعليها ما عليها، وإذا لم يكن بد من "محاكمتها" (تقييمها)، فيجب أن يتم هذا حسب معايير فنية صرفة، بعيدة عن مفاهيم "الحشمة والحياء والخجل والبذاءة" و"مش عارف شو"!!!

نأتي للفتاة ...

هذه الفتاة لم تفعل سوى رواية القصيدة.
حفظ قصيدة مثل هذه يقول بأن كلماتها لاقت صدى عند الفتاة. وهذا الصدى قد يشي بحالة "اشتهاء جنسي". ولكن "الاشتهاء الجنسي" أمر طبيعي جداً عند جميعنا، وما نؤاخذ هذه الفتاة عليه في العلانية، نتساهل به مع أنفسنا في سرنا. إذاً، فالفتاة لم تعرض لنا سوى "أنفسنا" بشكل واضح وجلي، ومن خلال قصيدة تقول ما يقوله الكثيرون منا لأنفسهم اذا ما اختلو بها في ساعة "شهوة".

ما الذي تبقى بعد كل هذا لنؤاخذ الفتاة عليه ونحاكمها بهذا الشكل الفج؟
إنها "العلانية" فقط. فالفتاة تجرأت أن تقول عبر القصيدة ما لا نجسر نحن على قوله في العلن، رغم أن هناك جزء كبير منا يفكر فيه (وهذا ليس غريباً طبعاً، فالجنس هو الحاجة الكبرى في حياتنا وليس هناك منا من يقوى على تجاهله).

هذه الفتاة إذاً "صريحة" أكثر منا، وجريئة أكثر منا، نحن الذين نجلس خلف شاشات الكمبيوتر ونحكم على الناس بالسقوط لمجرد أنهم كشفوا بطريقة غير مباشرة عن شهواتهم، مع أن كل واحد منا يكذب لو قال بأن حاله، في مرة أو في أخرى، لم يصل إلى "شبق الشاعر" أو "شهوة الفتاة". لعننا الله من كذابين مخادعين منافقين ...

واسلموا لصراحة جريئة (على رأي صديقنا اسماعيل أحمد)
العلماني

Arrayهذه الفتاة إذاً "صريحة" أكثر منا، وجريئة أكثر منا، نحن الذين نجلس خلف شاشات الكمبيوتر ونحكم على الناس بالسقوط لمجرد أنهم كشفوا بطريقة غير مباشرة عن شهواتهم، مع أن كل واحد منا يكذب لو قال بأن حاله، في مرة أو في أخرى، لم يصل إلى "شبق الشاعر" أو "شهوة الفتاة". لعننا الله من كذابين مخادعين منافقين ... [/quote]

لو أن هذا هو شبقها وهذه هي شهوتها لما أثار الأمر شيء بالنسبة لي مثلا. ولكن لو دققت الاستماع لنهاية التسجيل ستجد شاب مراهق يضحك ومن المحتمل أنه أعطاها قرشين حتى ما تقول قصيدة حفظتها وقالتها فكانت هي ليست أكثر من mouthpiece وليست الشاعرة بحد ذاتها.

هي ليست ساقطة ولكن الساقط هو ذلك الشاب الذي دفع واستأجر وجعل من الفتاة أداة لقول ما لم يجروء هو على قوله. شاب مراهق يستأجر شابة ويدفع لها قرشين حتى تقول أشياء معينة وينتعظ عند سماعها. من الجميل لو أنها قالت ما قالت تلقائياً ويكون هذا هو لسان حالها فعلا وليست أشياء تم تلقينها إياها. كثيرا ما تفعل المرأة أشياء مثيرة ولكن الهدف منها في المقام الأول هو تحقيق مطلب للرجل وكان سيكون الأجمل أن تفعل ما هي مقتنعة به ولتقل ما قال أبو نواس ما في الخمر.

Array
لو أن هذا هو شبقها وهذه هي شهوتها لما أثار الأمر شيء بالنسبة لي مثلا. ولكن لو دققت الاستماع لنهاية التسجيل ستجد شاب مراهق يضحك ومن المحتمل أنه أعطاها قرشين حتى ما تقول قصيدة حفظتها وقالتها فكانت هي ليست أكثر من mouthpiece وليست الشاعرة بحد ذاتها.

[/quote]

"من المحتمل" يا ابراهيم ... وما دمنا في "الاحتمال" فلا يحق لنا أن نجزم بشيء ...

(f)

واسلم لي
العلماني

يا سندي


هذه السافلة تتحدث على لسان شاعر سعودي، يقول:

".. يا مَن مالَ هَواهُ للشآم ، دَعْك مِنْ هَوَى الشّآم
وجِدْ لك حبّاً من سعودستان، دارِ الكِرَام
شريفة: حسناءَ ، مبرقعةً ، رصينة
دينها الإسلامْ

ودعْكَ منْ حُبّ نِسَاء الشّآم ، من يهبْنَك الحُّب بالمالِ ،
دعكَ منهُن
ومن حُبّ شعب غجريّ ، صنعته القوادة !"

فـهل نهنئ أنفسنا بهذه التي تبتذل نفسها وتمتهن قومها مقابل المال؟!

تُـــفْ ، بحجم كرامة شعب تزدريه هذه الرخيصة، على من ألقلت هذه ’الشعيريرة‘ وعلى من ساعاها بماله ونظم ’الشعيريرة‘ من خاتم فقحته!

شكرا يا عوليس على نقل الترجمة
لكني بصراحة لم أفهم الا حركات المقطع الثاني الغاية في الابتذال ...:emb:
كما أن هذه الفتاة ليست بالسذاجة التامة حيث مظهرها العام ولبسها لهو يشي بهذا
الصورة التي هدفت من نشرها
ليس فقط أن أصفع هذه الفتاة وأهلها على قفاهم
لأنها كانت تتغنج بأريحية فائقة أمام أناس بلا أخلاق مثلها
حيث واضح أن هناك من كان يشجعها على المزيد وهي بحماقة تردد على اساس أنه يستحسنها ويشجعها
الا أن هناك عين تلقط هذا الشيء وواضح بدون معرفتها
وهذا الذي أريد أن أشير اليه
نجد الآن بعد توسع وانتشار العين اللاقطة والمتمثلة بالكاميرا سواء عن طريق النت
أو الهاتف البورتابل وهي التي أصبحت الشغل الشاغل بشكل مرضي في العالم العربي بالذات لحالة الحرمان
وانعدام الذمم بتصوير من هو أو هي غافلة ويتم النشر عن طريق اليوتيب
لهذا أردت أن تصل هذه الرسالة الى أن يحاذر الجميع بألا يكون على سجيته في مكان غير مأمون
فمثلا كيف نتصور أن هناك فتيات مصريات يقمن في بيت ما بازالة بعض الشعر الزائد في أجسامهن بعفوية
بدون حتى أن يكن سيئات او حتى تخطر في بالهن أن هناك من يتبرص بهن لنشر صورهن وهن بالملابس الداخلية
يستعدن لزفاف احدى الفتيات
ليصبحن على مرأى أعين العيون الجائعة بالعالم ..
وهناك كثير من الصور الصادمة يقوم بها غالبا الذكور لاناث بينهم علاقة حميمية
تشير الى أنهن لسنا بمنحرفات
ولكن ماذا نقول لمن يرى دائما أن الأنثى هي شيء وفقط

آخر أخبار اليوتيب الآن هو حذفة للمشاهد التي حصلت بمصر أخيرا على أيدي الجلادين
وكأن اليوتيب أصبح خاضعا أيضا لارهاب الديكتاتوريات في العالم

Arrayفمثلا كيف نتصور أن هناك فتيات مصريات يقمن في بيت ما بازالة بعض الشعر الزائد في أجسامهن بعفوية
بدون حتى أن يكن سيئات او حتى تخطر في بالهن أن هناك من يتبرص بهن لنشر صورهن وهن بالملابس الداخلية [/quote]


تحذيرك هنا يعطي البعض منا أفكار دون أن تشعري فأنا شخصيا قررت أن أشتري كاميرا "من إياهم" وأن أرتاد بيوت المصريين ومتى تتهيأ الواحد منهن لـ إزالة الشعر وبدأ حلقة النتف حتى أقوم بالتشغيل للكاميرا ونبدأ التصوير كلاكيت واحد اتنين تلاتة أكشن.

المصريات سيقمن بنتف الشعر بالحلاوة قدام إبراهيم! للدرجة دي الهبل وصل بالمصريات؟

سؤال لك: لو أرادت واحدة أن تقوم بإزالة الشعر الزائد في جسمها بعفوية، هل ستفعل ذلك عموماً في حضور صديق؟ حتى في أي مكان في أميركا وأوروبا، هناك شيء إسمه الخصوصية privacy.

لكن مادام الأمر كدة، أشجع الشباب كل واحد يشتري له كاميرا ويستعد لجلسات الحلاوة.:lol2:

يا عوليس: البنت لا تمتهن القوادة ولا شيء وكل ما في الأمر أنها تتسلى. هي نفسها مبسوطة بكدة. اللذة مشتركة. لا يجب أن ننكر عليها حقها في أن تقول ما تريد ونتصدى لجرأتها بحجة أن هذا يحط من قدر الشعب فمن شعر أن الشعب قدره يحط يمكن أن لا يعيرها اهتمام وانتهى الأمر. واحدة تتسلى وبصراحة أشكرك على القصيدة والتي فيها يحض الشاعر السعودي أبناء بلده على ملازمة بنات سعودستان. القصيدة لم أكن أتصور فيها ذكاء وتلميحات قوية لهذا الحد. لا أحب البذاءة ولكن هي حرة ويمكن تجاهلها تماما دون أن ننكر عليها حقها في الكلام.

يا ابراهيم مش باستلطف استظرافك :con_razz:
هذا نشر في اليوتيب وبدون معرفة الفتيات المصريات لهذا الخسيس الذي يصور خصوصياتهن
ثم كثير من الأسر العربية من يفعلن هذا الأمر جماعي ...
كما يفعلن الحنة في الفلاحين ( انت مش فلاح وعارف هذا الأمر ولا بطلت تكون فلاح ) ؟؟؟:10:
ثم ايه عايز تروح على البيوت وتصور ؟؟؟
يعني هي البيوت مفتوحة على البحري ؟؟؟:blink:
حتى رسالتي الجدية أردت أن تقلبها لشيء هزلي
مش تبطل يا براهيم المناكفة لمجرد حب الظهور
فلقتني استعراض يا أخي
هو القذافي يقربلك والا ايه ؟؟؟ :P

من أين عرفتِ أنه تم تصويرها دون علمها؟ لا يمكن القطع بذلك.

والنسوان عندنا في الفلاحين عندما يفعلن ذلك أي "جلسة الحلاوة" لا حضور لجنس ولد في البيت.. هي تقعد تنتف والولد يقعد يتفرج ويقول لأصحابه برا؟ يعني حتى في أقل الأمور لما الحريم تحب تتكلم في حاجة خاصة الأولاد يطلعوا برة نهائي وأمه تقول له: اطلع برا ياد روح العب مع العيال. وتكرشه برا.

Arrayحتى رسالتي الجدية أردت أن تقلبها لشيء هزلي [/quote]

شكرا على هذه الرسالة الجدية. يا نساء العالم التفتوا واتحدوا.

اللهم طولك يا روح

أنت تسأل عن هذا الفيلم النشور بكيف عرفت ؟؟؟
أم عن الفيلم الخاص بازالة الشعر للفتيات المصريا ت ؟؟؟
حاول أن تكون محدد في سؤالك وبموضوع واحد حتى لا يحصل سوء فهم