إحالة جريدة النهار للنيابة بسبب مقال لصهر مسؤول أمني سوري كبير


--------------------------------------------------------------------------------





بسبب إساءته لدولة شقيقه ومساسه للوحدة الوطنية الكويتية
إحالة جريدة النهار للنيابة بسبب مقال لصهر مسؤول أمني سوري كبير

*علي البغلي: سأقاضي دشتي ولن انحدر إلى مستواه المنحط

ممدوح المهيني من الرياض: أحالت وزارة الإعلام الكويتية جريدة النهار اليومية إلى النيابة بسبب مخالفتها قانون المطبوعات لنشرها مقالاً مسيئاً لدولة شقيقة ( السعودية ) ويمس الوحدة الوطنية. وكانت جريدة النهار قد نشرت في عدد يوم الثلاثاء الماضي مقالاً للكاتب عبدالحميد دشتي بعنوان " أن تكون شيعياً في الكويت " ( المقال حذف من موقع الجريدة الالكتروني ) شن فيه هجوماً حاداً على السعودية واتهمها بالتدخل في الشئون الكويتية . كما تضمن المقال عرضاً للمظالم التي يقول الكاتب أن الطائفة الشيعية تواجهها في الكويت.

ويرى دشتي بأنه لكي تكون شيعياً في الكويت يعني " أن تقسم خمس مرات في اليوم بعد كل صلاة بأنك تكره أمريكا وإيران وتحب إسرائيل ) وأن " يكون كفنك على كتفك احتياطاً من بدء السلفيين من بدء مخططاتهم لذبحك " و" وترضى بوزير أو وزيرين" و" أن تبقي ثيابك الداخلية في حقيبة صغيرة مع سجادة صلاة، لأن النيابة العامة أحيانا تسترجع مذكرات برزان التكريتي، وعلي الكيماوي والباقين من أبطال القادسية، ورجال سيف العرب".

وتضمن المقال هجوماً عنيفاً على الوزير السابق والكاتب الكويتي علي البغلي الذي قال عنه دشتي بأنه "عضو منظمة بنادورا الصهيونية الهوى في أميركا بشهادة موقع «آلينا بنادورا". وفي حديث سريع مع "إيلاف" قال علي البغلي أن سيرفع قريبا دعوى قضائية على السيد عبدالحميد دشتي رافضاً أن يسميه بالكاتب ويضيف :" دشتي ليس كاتب ولا سياسي ولا مثقف . بصراحة لا نعرف ماهو".

وقال البغلي أن مقالة دشتي تخرق قانون المطبوعات بشكل سافر وتقوم بعملية تحريض داخلية بين أبناء الكويت وكذلك تعتدي على دولة شقيقة بأسلوب سيء جدا. ونفى البغلي أن يكون ينوى الرد في من خلال الصحافة على مقالة دشتي موضحا ل"إيلاف" :" بأنه أرقى من أن ينزل إلى هذا المستوى المنحدر الذي وصل إليه دشتي".

وأوضح البغلي أنه يعرف دشتي شخصياً وقد التقى به في مرات كثيرة ونفى أن يكون بينهما أي خلاف شخصي ،مشيراً إلى أن السبب يعود إلى مواقف البغلي السياسية المعروفة عنه ، وموقفه من تأييد حفل تأبين مغنية ،واعتباره إرهابياً تلطخت يده بدم الكويتيين الأمر الذي يتعارض مع موقف دشتي المتطابق مع الرؤية السورية في كل شيء". وأضاف الكاتب علي البغلي أنه "سيرفع الدعوى على دشتي خلال أيام قليلة بتهمة السب والقذف".

وبحسب مصادر "إيلاف" الخاصة فأن دشتي ، الذي يملك ثروة طائلة، يرتبط بعلاقات واسعة وعميقة مع المسؤولين السوريين ، ولديه الكثير من الأملاك والعقارات في سورية ، التي يقيم فيها أغلب أيام السنة. وتؤكد مصادر "إيلاف" أن دشتي متزوج من بنت أحد المسؤولين الأمنيين الكبار في سورية.


--------------------------------------------------------------------------------


ممدوح المهيني

http://www.alaan.cc/client/pagedetails.asp...0626&cid=47

دائمأ جاهز يا طارق :97: لك ولبسام لمتابعته الامور لحظة بلحظة

محتجا على اعتقال الشيخ المعتوق بهذه الطريقة، عبد الحميد دشتي يسرد كافة الالتزامات التى يجب على الشيعي أن يؤديها لإثبات ولاؤه للكويت، منها القسم خمس مرات في اليوم بعد كل صلاة بأنه يكره ايران ويحب إسرائيل

08:12:06 ص 11/03/2008
النهار




أن تكون شيعياً في الكويت
عبد الحميد عباس دشتي


أيها الأحبة في الكويت، أيها القوميون العرب والناصريون والليبراليون الوطنيون، أيها الاخوة في الحركة الدستورية الاسلامية (الإخوان) أيها المواطنون المستقلون، يا من تبقى من نواب أحرار في مجلس الأمة ليسوا مشغولين بزيارة «الحبيب» في حديقته الغناء حيث منها وعبر رجاله يتلاعب بما تبقى من لحمة في الكويت، مستغلا عطف أميرنا المفدى عليه لحسن ظنه به. استفيقوا ولا تركنوا الى الدعة ولا تكونوا مثل جحا الذي قيل له «النار تشتعل بالحي» فقال «ما دامت بعيدة عن بيتي فلا مشكلة» فقيل له النار تشتعل في بيتك فقال «ما دامت بعيدة عن سريري فلا مشكلة» فمات محترقا.

أيها الشرفاء، أن يعتقل رجل دين محترم وموصوف بوطنية عالية وفذة كالشيخ حسين المعتوق بهذه الطريقة المهينة، لهو اعتداء على حريتكم جميعا وعلى الديموقراطية في الكويت وعلى حكم القانون في الكويت وعلى المحبة التي تجمع الكويت ويجب أن تجمع الكويت كما جمعت الآباء والأجداد من قبل.

أن تسكتوا اليوم عما يحدث فيعني أن النار ستصل اليكم، فاليوم يتهم الشرفاء بالعمل لايران وغدا سيتهمونكم بالعمل لعبدالناصر في جنته، ولحماس في حصارها وبالعمل لهذا وذاك ممن تشاركونه النظرة السياسية الى العدو أو الصديق.

وقد لفتني، وقهرني بصراحة أن يتجاهل «رامبو الكويت» القيمة والاحترام اللذين يعطيهما أهل الكويت لبعضهم بعضاً، فأن يستدعى فلان أو علان شيء، وألا يصبروا عليه ليحضر طوعا شيء آخر. فأين أخلاق المحبة التي تجمعنا حين نهين عالم دين يحترمه ويجله نصف الشيعة في الكويت على الأقل ويحترمه الكثير من الأحرار في الكويت، فهل نحن مثل أميركا نهين علماء الدين المسلمين لأنهم مسلمون أم لأنهم شيعة فقط؟

لأن الشيعة وبصراحة في الكويت يشعرون بالغبن ويشعرون بحرقة في قلوبهم لأنه:

أن تكون شيعيا في الكويت يعني أن عليك أن تقسم خمس مرات في اليوم بعد كل صلاة بأنك تكره ايران وتحب إسرائيل.

أن تكون شيعيا في الكويت، يعني بأن عليك أن تحلف ألف مرة في اليوم، بأنك تحب أمير البلاد والقلوب ولا يصدقك أحد، وأنك لا تحب ولا تعطف ولا (يلوع كبدك منظر أحمدي نجاد الفقير) فلا يصدقك بعض الشركاء في الوطن، وخصوصا من فاتحي عهد الخدمة في جيش الدفاع الاسرائيلي، قسم الاعلام الحربي.

أن تكون شيعيا في الكويت، يعني أنك إيراني، أو «حزب الله»، أو هندي من البهارى، بحسب وصف بعض شركاء الوطن لك، ممن شاركوا إعلام اسرائيل في الحرب على المقاومة في فلسطين ولبنان.

أما أن تكون كويتيا وكويتيا فقط، بلا أي ارتباط بالخارج، الا بسفارات دولة الكويت حول العالم، فذاك مما لا يفقهه العقل الأمني لأتباع حروب «داحس والغبراء» من جيران الصحراء والأمركة. الذين بحسب ما أفادتنا مصادر في واشنطن، هم من ضغطوا على حكومتنا البريئة لكي تتحرك ضد المتعاطفين مع ضحايا العدوان الاسرائيلي على المسلمين والعرب.

وذلك للانتقام من حكومتنا أولا، عقابا لها على علاقاتها العلنية بـ«حزب الله» لبنان، و(لدينا الدليل) وعقابا لها على حسن العلاقة مع جمهور المعارضة في لبنان. وعقابا لها على سخائها في المساعدات المالية والعينية التي قدمتها باسم الشعب الكويتي للقرى المدمرة في جنوب لبنان.

نعم أيها السادة، مصادر موثوقة قالت لنا يوم أمس أن أميرا عربيا نقل الغضب الملكي الى مسؤولين في حكومتنا من تأبين مغنية ومن حرية حركة الشيعة في الكويت بما سيؤدي، (بحسب رأي جلالة الملك) الى إثارة الشيعة لقلاقل حين تقع الضربة القادمة من اسرائيل على لبنان وعلى سورية وعلى ايران. (يريدون توريط حكومتنا في مواجهة مع شعبها على قاعدة من ساواك بالنفس السعودية الأمارة بالسوء ضد شعبها ما ظلمك).

هؤلاء ليسوا حريصين على مصالح الكويت، ولا على مصالح شعبها، هؤلاء ليسوا قدوة لنا، لا في الديموقراطية التي يفتقدون رائحتها ويكرهون رائحة الكويت لأنها ديموقراطية، ولا في حرية مشاركة الاسرائيليين في استخدام الاعلام العربي (بالعربي) وبالتالي لا يجب أن نسمح لهم بالانتقام من تقدم مجتمعنا ووحدته، أو بالتدخل في شؤوننا وهم القامعون المضطهدون لاخوة لنا هناك سنة قبل الشيعة (بالله عليكم هل يوجد امام للشافعية أو للحنفية أو للمالكية في الحرم المكي أو في عموم الحجاز ونجد؟). وهل سنتعلم كيف نعامل شعبنا ممن لا يدعون الى مهرجانات القمع الثقافية الخاصة بهم الا مادحي إسرائيل في الصحافة العربية (أي ثقافة وقبل أيام سجن الشقيقان حماد في الرياض لأنهما دعوا لمسيرة نسائية وسجن مدون لأنه عرض لتجاوزات الكتاوعة في الطرقات، ونزعت عضوية عنصر تشريفات او ما يسمى عضو مجلس شورى صوري لأنه تكلم عن فساد في الوزارات الملكية).

ان تكون شيعيا في الكويت، يعني أن تحمل كفنك على كتفك، احتياطا من بدء السلفيين في تنفيذ مخططهم وتهديداتهم بذبحك، واتباع مذهبك، لتحقيق مخطط تفتيت الدول الحالية، الى دويلات طائفية وامارات متناحرة، تتبارى في صغر حجمها وفي تناتشها على القتل والمجازر المذهبية.

ان تكون شيعيا في الكويت، يعني ألا تخرج من منزلك، الا بعد أن تودع أطفالك وتشمهم وتضمهم وتملي عينيك منهم. فمن يدري وأنت تعبر في سيارتك في أرض معادية، على الدائري الخامس (متوجها الى عملك مخاطرا بروحك) ألا يتلقى مرفق كويتي اتصالا مقصودا (من مأجور أميركي أو إسرائيلي أو سعودي أو حتى منافق يعيش في الكويت ويحمل الى جانب بطاقته السعودية التكفيرية جنسية كويتية) فيعطي ذاك الاتصال، الذي يحذر من تفجير ما، يعطي سببا وغطاء لمباحث أمن الدولة لكي تمارس هوايتها باصطياد الشيعة على ذاك الدائري المشؤوم.

ان تكون شيعيا في الكويت، يعني أنك مجبور أن تسكت على الشتيمة تطن في اذنيك من السلفيين الذين يكفّرون أهلك في قبورهم، ويكفرون بذرة الخلق في ظهر طفلك شرط أن يكون شيعيا.

أن تكون شيعيا في الكويت، يعني أن تدعي أنك تنتمي لجماعة ترضى (بالقصعة) الوظيفية ترمى اليك والى قومك فتلتقطها بشق النفس وتشكر.

ان تكون شيعيا في الكويت، يعني أن عليك أن تسكت وتشكر صافعك على قفاك، لأنه انما يخدم الوطن وأمنه، عبر استجابته لأوامر أميركية أو لنظرة ثاقبة سعودية، تدعي أن في الكويت حريات أكبر مما تحتمله القواعد الأميركية الصديقة التي حررت الكويت قبل سبعة عشر عاما من طاغية هي استجلبته وأغرته وشجعته ليحتلنا.

نعم سيدي، أن تكون شيعيا كويتيا يعني أن تخجل بعدد أتباع مذهبك وتعلن خطأك ان تجرأت وقلت مزعجا باقي الأمة بأنهم صاروا نصف مليون انسان (لا مواطن) على أساس أننا نبيض ولا نفقس، ننقص ولا نزيد.

أن تكون شيعيا في الكويت، يعني أن تشارك في تشييع الزرقاوي والا فأنت قاتل الخليفة عثمان (رض)، ويعني أن تمدح بن لادن والا فأنت تشتم الأمير تركي الفيصل وبندر، لأنك ان لم تفعل، فعليك اللعنة من السلفيين والتكفيريين ومن مموليهم الحبيبين الشقيقين في تل أبيب والرياض (وأحيانا في فرجينيا).

ان تكون شيعيا في الكويت، يعني أنك يجب أن ترضى بخمسة نواب من خمسين وأن تنكر ان عدد الشيعة هو نصف الحضر، وثلث الكويتيين جميعا.

ان تكون شيعيا في الكويت، يعني أن ترضى بوزير شيعي واحد أو اثنين، شرط أن يكون الثاني (شيعي من نوع خاص) ان تذكروا تعيين وزير شيعي، مع أنهم يسخرون من الشيعة أحيانا، بتعيين أمثال علي البغلي عضو منظمة بنادورا الصهيونية الهوى في أميركا بشهادة موقع «آلينا بنادورا».

ان تكون شيعيا في الكويت، يعني أن تبقي ثيابك الداخلية في حقيبة صغيرة، مع سجادة صلاة، لأن النيابة العامة أحيانا تسترجع مذكرات برزان التكريتي، وعلي الكيماوي والباقين من أبطال القادسية، ورجال سيف العرب.

تسترجع تقاريرهم المخابراتية، لأنها تحب أن تصدق اتهاماتهم لك، رغم مرور دهر على شنق الطاغية ورجاله، ومع ذلك، قد يرد اسمك في لائحة قديمة عراقية أو حديثة سعودية أميركية، تتحدث عن ضرورة ممارسة الضغط على أتباع أهل البيت، لأن موضوع الحسين عليه السلام مزعج ويشجع على الثورة وعلى نصرة المظلوم ثلاث مرات في السنة على الاقل (في ذكرى عاشوراء وفي ذكرى الاربعين وفي ذكرى تحرير الكويت التي شارك الشيعة بدماء غزيرة بتحريرها جنبا الى جنب مع اخوانهم من السنة، بينما كان السلفيون منشغلين في تعلم فقه حيض النساء أو في تحرير الشيشان الله أعلم).

ان تكون شيعيا كويتيا يعني أن عليك الصمت عن احتلال أموال الريال والليرة اللبنانية الحريرية لمباني الصحافة الكويتية.

ان تكون شيعيا في الكويت، يعني أن على وزارة الداخلية أن تصنع لك فيلما سينمائيا خاصا وتجعلك نجمه المطلق، في حال فكرت مرة أن تشارك في تأبين مقاوم غير محكوم ولا مطلوب في بلدك ولا حتى متهم.

أن تكون شيعيا في الكويت، يعني أنه عليك أن تسجد بعد الله أو قبله للاخوة في «مشرف» وتسمع كلمتهم وتدعم إسرائيل وتلعن تسعة وسبعين شهيدا كويتيا سقطوا في حروب العرب ضد الكيان الصهيوني، أو عليك بالرحيل لأن الحل الثالث هو السجن والعتمة والقمع والاهانة والخطف على الهوية الطائفية.

ان تكون شيعيا في الكويت، يعني أنه لم يعد لك في هذه الدنيا الا الله وسمو الأمير الشيخ صباح الأحمد الجابر الصباح لينقذك ويمنع الظلم عنك. وفي الانتظار تحلم بتكاتف كل الكويتيين معك للدفاع عنك بوجه التعسف في استعمال حق الدولة ضدك. ملاحظة: هذا موقع بنادورا وفيه اسم العضو والوزير السابق علي البغلي.


maybe they delate the articel too

لا عدمنا امثاله من " الرافضة " - رافضي الذل والهوان.

جريدة النهار الكويتية تعتذر للسعودية
GMT 11:00:00 2008 الجمعة 14 مارس
إيلاف



--------------------------------------------------------------------------------


بعد نشرها مقالاً أساء إليها
جريدة النهار الكويتية تعتذر من السعودية
إيلاف من الكويت: إعتذرت جريدة النهار في عددها الصادر اليوم الجمعة عن المقال الذي نشرته يوم الثلاثاء الماضي للكاتب عبدالحميد دشتي وأعتبر مسيئًا إلى السعودية. وجاء الإعتذار الذي كتبه رئيس تحرير الصحيفة السيد عماد بوخمسين بعنوان "المملكة العربية السعودية الشقيقة... الدور المكانة والعهد" ونشر كإفتتاحية للعدد.

وقال بوخمسين "إن المملكة العربية السعودية الدولة والحكم ليستا موضع تقييم من احد، ولن تؤخر شهادة أي طرف عربي أو مسلم او اجنبي" وأنهم في جريدة النهار يقدرون دور "المملكة وأسرة الحكم فيها وقبل دورها الذي لا يعلى عليه اي نوع من التقدير او الامتنان او الاعتراف بالمعروف الكبير الذي فعلته للكويتيين سواء في احتضانها للحكم الكويتي الشرعي او في فتح الابواب أمام أهل الكويت الذين اجبرتهم ظروف الإحتلال الباغي على ترك بيوتهم ووطنهم مجبرين".

وأعتبر بوخمسين السعودية الدرع الحامي للكويت، مؤكدًا بأنه لا تغفل لهم "عين عن شكرها بعد الله لدورها في تحريرنا واعادة العزة إلينا، وما اعظمها من تضحية، فهل ينسى موقفها يوم ان عرضت نفسها للخطر وفتحت ابوابها واراضيها امام جيوش التحالف التي ابعدت الباغي وأزالت الدنس واعادت السيادة الى وطننا الغالي".

كما قدم بوخمسين اعتذاره عن العبارات التي تضمنها المقال واعتبرت مساسًا بالوحدة الوطنية وتحريضًا طائفيًا وتهديدًا للأمن للاستقرار الداخلي.

وكانت وزراة الإعلام الكويتية قد أحالت جريدة النهار إلى النيابة العامة بسبب مقال " أن تكون شيعيًا في الكويت" الذي إعتبر إساءة إلى دولة شقيقة وتعديًا على الوحدة الوطنية.

هذا نص مقال نص السيد عماد بوخمسين في افتتاحية جريدة النهار:
المملكة العربية السعودية الشقيقة.. الدور والمكانة والعهد
عماد بوخمسين
بداهة وفي ضمير اي عاقل ومدرك ومحب لوطنه وامته ان المملكة العربية السعودية الدولة والحكم ليستا موضع تقييم من احد ولن تؤخر شهادة أي طرف عربي أو مسلم او اجنبي، الحقيقة. وبالنسبة لنا في جريدة «النهار» فإن المملكة واسرة الحكم فيها وقبل دورها الذي لا يعلى عليه اي نوع من التقدير او الامتنان او الاعتراف بالمعروف الكبير الذي فعلته للكويتيين سواء في احتضانها للحكم الكويتي الشرعي او في فتح الابواب امام اهل الكويت الذين اجبرتهم ظروف الاحتلال الباغي على ترك بيوتهم ووطنهم مجبرين رفضا للاقرار بالوضع المعيب المسيء الذي فرضه الشقيق الغادر بقوة السلاح، وحماية لارواح الابناء وطهارة البنات والنساء، فانها - اي المملكة - هي التي تشرفت باحتضان القبلة التي حددها الكريم لكل مسلم الى الابد والى يوم يرث الله الارض بمن عليها ولن يكون لاي قوة على سطح الارض مهما علت او ارتقت او تكاملت ادوات المال والاقتصاد والصناعة والجيوش وسواها ان تغير هذه الحقيقة. كما انها - اي المملكة - مهبط الوحي وهي رجاء الكويتيين كما هي حال كل المسلمين في طلب الرحمة والمغفرة من الخالق في السعي والطواف. وهي أيضا - أي المملكة - الثناء والشكر لانها رفعت راية الرحمن الى ابعد مدى ودافعت عن الاسلام بكل ما يتأتى لها وهي امور ابعد مما تراه العين او تصل إليه الاسماع. وهي ايضا ونقصد المملكة فوق هذا وذاك (دولة ونظاماً) مصدر القوة واساس البناء لحاضر ومستقبل الطريق الوحيد الذي يمكن ان يقود الى ما وعد الله الناس بأن تكون مأواهم الجنة ألا وهو طريق الايمان.

لذلك لم يكن ليخطر في بال «النهار» وأصحابها والعاملين فيها ان تكون في اي يوم او في اي وقت وتحت اي ظرف موضع اساءة او محاولة تقليل من شأن ديرتنا الطيبة بكل فئاتها وطوائفها وقبائلها وحكمها العفيف الذي نفتخر به ولا من شأن الشقيقة الكبرى او اسرة الحكم التي عملت للدين الحنيف ما ليس في نية او قدرة سواها في اي مكان ان تعمله لا على مستوى نشر الصورة الواضحة الصحيحة المتحضرة للدين الحنيف ولا في مد يد العون للمسلمين في كل مكان ولا في اقامة وتوطيد صلات القربى والتعاون مع العالم ولا في اعادة بناء وتوسعة الحرمين الشريفين على النحو الذي لم تبلغه اي دولة او عمران في اي عصر وفي اي مكان على الخارطة ولا في الخدمات التي تقدم لحجيج الرحمن كل عام وللمعتمرين في كل يوم على مدار العام ولا في النهضة والرخاء والتقدم والتطور الذي بلغته المملكة تواصلا مع خطوات حكيمة مسجلة ومدونة في عهد المغفور له باذن الله الملك عبدالعزيز آل سعود وفي عهود ابنائه جميعا وحتى يومنا هذا. وبقدر ما تقتضي امانة الكلمة وما يتطلب الامر فان دور المملكة في اطار الاسرة الدولية وهو امر لم يقتصر ولم يقف عند حدود الدفاع عن الاسلام او في حمل رايته او في الدفاع عن القضايا العربية المشروعة وعدم التفريط بها مهما كان الثمن كما هي حال قضية فلسطين وبقية الاراضي العربية المحتلة، فان للمملكة الدور الفصل في تأسيس كل منظمات ومؤسسات العالم الاسلامي وهي جسور تلاحم الامة بشمالها وجنوبها وشرقها وغربها وهو ما اوجد القمة الاسلامية التي تشكل اضافة مهمة للتلاحم والتكاتف ومحطة مفصلية في جمع الشمل وتنسيق وتوحيد المواقف فضلا عن عشرات المؤسسات والمنظمات الاخرى التي أسهمت في مد يد العون لاكثر من سبعين دولة وبليون انسان مسلم وآخرين ممن اوجبت رحمة العالمين ان يكون لنا كمسلمين دور وشأن في تقليل معاناتهم ومساعدتهم في التنمية. واذا كان الحديث عن اهمية المملكة العربية السعودية وهي مكانة تصاعدية لن يكون بمقدور احد وقفها او عرقلتها لانها ترتبط برسالة سيد البشر وآخر الانبياء والرسل فان فضائل الاسرة السعودية الحاكمة وعطاء ملوكها وبقية امرائها لن يكون لها حدود والارقام والشواهد والوثائق التي تنشر او يتم الحديث عنها ما هي الا جزء من اجزاء عدة وصفحة في فصول غير معروفة الارقام نستقي اهدافها النبيلة ونواياها ومبتغياتها من القرآن والسنة وهما امران لا مجال للتفاضل والتكامل عليهما. بقي ان نشير الى ان بعض الهفوات الموجعة التي يمكن ان تقع بشكل غير مقصود لا تنبئ عن الحقيقة ولا تمت اليها بصلة فاهل هذه الجريدة انحدروا مثل سواهم من اصول كريمة نبعت من نفس الارض الطيبة المباركة وعلاقتهم مع المملكة لاعلاقة لها بمصلحة ومواقفهم منها ليست ناشئة عن رد جميل وحبهم لها لا تمليه اعتبارات غير ما يتوجب واقع الحال فعله. وعليه فانها وهي تضع كل شيء امام من يعنيه امر القرار فانها تثق وعن ايمان بانها في ايد لا تغفل ابدا عن معرفة الحقيقة ولا عن التمييز بين ما نريد وما يريد سوانا وبين ما نحن مسؤولون عنه وبين ما يمكن ان يدس في طريقنا. انها المملكة التي لاتغفل لنا عين عن شكرها بعد الله لدورها في تحريرنا واعادة العزة لنا وما اعظمها من تضحية فهل ينسى موقفها يوم ان عرضت نفسها للخطر وفتحت ابوابها واراضيها امام جيوش التحالف التي ابعدت الباغي وازالت الدنس واعادت السيادة الى وطننا الغالي. وهي باقية ابد الدهر درع لحماية الكويت. كما لا تمر شاردة او واردة دون ان نذكرها بالخير نعيش معها لحظات الصعود والهبوط في بوصلة الانسانية ومخافة الله والذود عن حمى الاسلام وعليها أكثر من سواها ينطبق قول الكريم: (وقل اعملوا فسيرى الله عملكم ورسوله والمؤمنون. اما ما يقال غير ذلك فانه ليس باقياً لانه جفاء مثل الزبد تماما في حين ان شأننا مع الشقيقة الكبرى المملكة العربية السعودية وقادتها عهد نتحمل مسؤوليته باذن الله