الخاصة
يوم الخميس الماضي علمت وصدمت بوفاة أخي أحمد الربعي، والمشكلة أنني أبعث مقدّماً عدّة مقالات دفعة واحدة، وبالصدفة نزل لي مقال يوم الاثنين، أذكر فيه أنني حلمت بوفاتي، ولا أدري ما هي حكاية ذلك الموت ـ خصوصاً عندما (يلعب معنا) ـ ؟!.. وهذه القصة القصيرة أقدمها كرثاء لذلك الرجل الفذ الذي خسرناه جميعاً، والذي كتبها شخص عادي يتذكر عندما كان طفلاً صغيراً، وكيف لفت نظره ذلك الجهاز العجيب الذي يُقال له (التلفون) في مراحل اختراعه واستعمالاته الأولى وانتشاره في بيوت الناس، وكيف أنه يندهش عندما يرى ويسمع والدته عندما تتكلم فيه مع صاحباتها، وكيف أنها عندما كانت تريد أن تعرف رقماً معيناً لاسم معين، لا تتورع من طلبه من (الاستعلامات) التي تلبّي لها ذلك على وجه السرعة.
ويقول الذي يروي هذه القصة: إنني بينما كنت ألعب في المنزل دققت إصبعي بمطرقة وأحسست بألم شديد، وكان الدم ينزف منه، فأخذت أبكي، وتذكرت الاستعلامات، واتجهت إلى التلفون وطلبت الاستعلامات، وأتاني صوت نسائي عبر السماعة، فقلت لها وأنا أبكي: لقد دققت إصبعي.
فسألتني: أليست والدتك في المنزل؟!
ـ لا يوجد في المنزل سواي.
ـ هل تستطيع أن تفتح الثلاجة التي لديكم؟!، فأجبتها بالإيجاب، فقالت لي: خذ قطعة ثلج صغيرة وضعها على إصبعك، فإن هذا سوف يخفف الألم.
وبعد ذلك أصبحت كلما أردت أن أعرف شيئاً، أطلب (الاستعلامات)، وأسألها في الحساب والجغرافيا، وعندما ماتت عصفورة الكناريا التي نربيها عندنا، اتصلت بها أسألها وأنا أبكي: لماذا تكون نهاية الطيور الجميلة المغرّدة التي تجلب السعادة للناس، لماذا تكون نهايتها بهذا الشكل؟!
أجابتني قائلة: ينبغي أن تتذكر يا (بول) أن هناك عوالم أخرى تغرّد فيها.
وأتذكر أن آخر يوم أمسكت فيه السماعة وسألتها أن تعلمني كيف أتهجّى وأكتب كلمة (يثبت)، لأنني بعد أن بلغت التاسعة من العمر انتقلت مع عائلتي إلى مكان آخر.
ومرّت الأعوام وكبرت وتخرجت واشتغلت، وموظفة (الاستعلامات) تلك التي علمتني وأمتعتني وزرعت في أعماقي الثقة لم تفارق خيالي أبداً.
وفي أحد الأيام وبينما كنت مسافراً بالطائرة في مهمة عمل، نزلت الطائرة (ترانزيت) في مطار البلدة القديمة التي كنا نسكن فيها، ودفعني الشوق والفضول إلى الاتصال بالاستعلامات، وإذا بها هي التي ترد عليّ، طبعاً لم تعرفني لأنني كبرت وتغير صوتي، ولكنني ما أن سألتها عن كلمة (يثبت) حتى عرفتني، وقالت لي وهي تضحك: أعتقد أن إصبعك قد شفي الآن، فقلت لها: إنك كنت تعنين لي الشيء الكثير، فأجابتني: وأنت كذلك، فلا تتصور سعادتي من اتصالك وأسئلتك، حيث إنني لم أرزق بأطفال وتخيلت أنك ابني.
ووعدتها إن عدت للبلدة مرّة أخرى لابد وأن أكلمها وأراها، فقالت: أتمنى ذلك، وأسأل عن (سالي).
وفعلاً حضرت بعد ثلاثة أشهر، وما أن اتصلت بالاستعلامات حتى أتاني صوت مختلف، وسألتها عن سالي، فقالت: هل أنت صديق؟!، نعم صديق قديم، هل أنت (بول)؟!، نعم، يؤسفني أن أبلغك أنها ماتت قبل خمسة أسابيع، حزنت جداً وانصدمت، وقبل أن أغلق السماعة، قالت لي المرأة انتظر فقد حملتني رسالة لا بد أن أوصلها لك وهي تقول: عندما تعلميه بوفاتي، اذكري له أنه ما زالت هناك عوالم أخرى نغرّد فيها، وهو سوف يعرف ما أعنيه.
وعرفت فعلاً ما تعنيه حبيبتي التي لم أرها (سالي).
انتهت القصة، وتعليقي البسيط عليها ما هو إلاّ دعاء من الأعماق: اللهم ارحم عبدك الطيب الذي أتى إليك مجرداَ من أي لقب (أحمد الربعي)، وأدخله في فسيح جنتك عصفوراً رشيقاً جميلاً مغرّداً يا رب العالمين.
m.asudairy@asharqalawsat.com

المخبر....


--------------------------------------------------------------------------------





أنا ما تشاء : أنا الحقير.
صبَّاغ أحذية الغزاة ، وبائع الدم والضمير
للظالمين . أنا الغراب
يقتات من جثث الفراخ . أنا الدمار ، أنا الخراب ‍‍‍!
شفة البفيّ أعفّ من قلبي ، وأجنحة الذباب
أنقى وأدفأ من يديّ . كما تشاء ... أنا الحقير ‍!
لكنَّ لي من مقلتيّ – إذا تتبَّعتا خطاك
وتقرّتا قسمات وجهك وارتعاشك – إبرتينِ
ستنسجان لك الشراكْ
وحواشيَ الكفن الملطَّخ بالدماء ، وجمرتينِ
تروّعان رؤاك إن لم تحرقاكْ ‍!
وتحول دونهما ودونك بين كفيّ الجريده
فتندّ آهتك المديده
وتقول : "أصبح لا يراني" ... بيد أن دمي يراك
إني أحسّك في الهواء وفي عيون القارئين.
لِمَ يقرأون : لأنَّ تونسَ تستفيق على النضال ؟
ولأن ثوّار الجزائر ينسجون من الرمالْ
ومن العواصف والسيول ومن لهاث الجائعين
كفنَ الطغاة ؟ وما تزال قذائف المتطوعين
يصفرن في غسق القنال ؟
لِمَ يقرأون وينظرون إليَّ حيناً بعد حين
كالشامتين ؟
سيعلمون من الذي هو في ضلالْ
ولأيّنا صدأُ القيود . لأيّنا صدأ القيود ..
لأيّنا ...
نهض الحقير
وسأقتفيه فما يفرّ ، سأقتفيه إلى السعير.
أنا ما تشاء : أنا اللئيم ، أنا الغبيّ ، أنا الحقود
لكنَّما أنا ما أريد : أنا القويّ ، أنا القدير.
أنا حامل الأغلال في نفسي ، أقيِّد من أشاءُ
بمثلهنّ من الحديد ، واستبيح من الخدود
ومن الجباه أعزُهنَّ . أنا المصير ، أنا القضاء.
الحقد كالتنور فيَّ : إذا تلهَّب بالوقود
- الحبر والقرطاس – أطفأ في وجوه الأمَّهاتْ
تنورهنّ ، وأوقف الدم عن ثديّ المرضعات .
في البدء كان يطيف بي شبَحٌ يقال له : الضمير
أنا منه مثل اللص يسمع وقع أقدام الخفير .
شبَحٌ تنفَّس ثمّ مات
واللص عاد هو الخفيرْ .
في البدء لم أكُ في الصراع سوى أجير
كالبائعات حليبهنّ ، كما تؤجَّر – للبكاء
ولندب موتى غير موتاهنّ – في الهند النساء .
قد أمعن الباكي على مضضٍ ، فعاد هو البكاء !

ألخوف والدمُ والصغَّار. فأي شيء أرتجيه ؟
فعلى يديَّ دمٌ وفي أذنيْ وهْوهة الدماء
وبمقلتيَّ دمٌ ، وللدّم في فمي طعمٌ كريه !
أثقل ضميرك بالآثام فلا يحاسبك الضمير
وانسَ الجريمة بالجريمة والضحية بالضحايا .
لا تمسح الدم عن يديك فلا تراه وتستطير
لفرط رعبك أو لفرط أساك .. واحتضن الخطايا
بأشدّ ما وسع احتضانٌ تنجُ من وخز الخطايا .

قوتي وقوتُ بنيّ لحمٌ آدمي أو عظام
فليحقدنّ علي كالحمم المتعرّة ، الأنام
كي لا يكونوا إِخوةً لي آنذاك ، ولا أكون
وريث قابيل اللعين سيسألون
عن القتيل فلا أقول :
" أأنا الموكّل ، ويلكم بأخي ؟ " فإن المخبرين
بالآخرين موكّلون !

سحقاً لهذا الكون أجمع وليحلّ به الدمارْ !
مالي وما للناس؟ لست أباً لكل الجائعين
وأريد أن أروي وأشبع من طوىً كالآخرين
فلينزلوا بي ما استطاعوا من سباب واحتقار
لي حفنة القمح التي بيدي ودانية السنين
- خمسٌ وأكثر . أو أقلّ – هي الربيع من الحياة
فليحلموا هم بالغد الموهوم يبعث في الفلاة
روحَ النماء ، وبالبيادر وانتصار الكادحين
فليحلموا إن كانت الأحلام تشبع من يجوع.
إني سأحيا لا رجاء ولا اشتياق ولا نزوع ،
لا شيء غير الرعب والقلق الممض على المصير
ساء المصير !
ربّاه إن الموت أهون من تَرقُّبهِ المرير
ساء المصير :
لِمَ كنت


--------------------------------------------------------------------------------


بدر شاكر السياب

my answer again this stupid articel

http://www.elaph.com/ElaphWeb/AsdaElaph/...319067.htm

كلام غير علمي طالما لايوجد احصائيات للمقارنة بين الشعوب لمعرفة كم مرة اسبوعيا يمارس ابن الستين عاما العربي الجنس بالمقارنة مع الغير عربي ....انجاب أطفال بعد الستين منتشر عند الشعوب الغربية كذلك كأنتوني كوين ومدرب المانيا السابق لكرة القدم ...كذلك عدد النساء شرودر المستشار الالماني السابق تزوج أربعة ....وفيشر ثلاثة ...مقال استفزازي لجلب قراء ....

مقال جيد فقط لو حذفت كلمة الحمار واستبدلتها بكلمة جمل أو ابل فهي ترمز لحمار القرن 21 وهم للأسف العرب بني قومنا وأنا منهم



http://www.elaph.com/ElaphWeb/ElaphWrite...319150.htm

أولبرايت تكتب «مذكرة الى الرئيس المنتخب» لاستعادة رأس المال السياسي الأميركي المبدد (2 من 5) ... اليابان وجهتك الأولى في شرق آسيا والصين ستشيخ قبل أن تُصبح ثرية
الحياة - 09/04/08//


مادلين أولبرايت وكيم يونغ ايل
تنصح وزيرة الخارجية السابقة مادلين أولبرايت في «مذكرتها» الرئيس الأميركي الذي سينتخب أواخر السنة بألاّ ينسى أن اليابان هي الحليف الأول لبلاده في شرق آسيا. وتقول له: «عندما تزور شرق آسيا من المرجح أن ترِد الصين في ذهنك في المقام الأول، لكن طوكيو يجب أن تكون وجهتك الأولى، فالحليف الموالي يستحق الأولوية».

تحاول أولبرايت في هذا الفصل من كتابها، أن تعيد الاعتبار الى سياسة أميركية بدأت هي وضع ملامحها في عهد الرئيس بيل كلينتون، وشهدت الانقلاب عليها في عهد بوش الذي «رفض - في موضوع كوريا الشمالية – أن يفعل ما فعله، لا لسبب إلا لأن كلينتون فعله».

وإذ تنصح بالسعي الى كوريا شمالية «لا تهددنا أو تهدد جيرانها» ترى أن «الصين ستشيخ قبل أن تصبح ثرية (...) وعندما تجلس مع هوجين تاو (الرئيس الصيني) ستجده مُصراً على سماع تطميناتك في شأن تايوان، وإذا لم تقدم له ذلك ستصبح المسائل الأخرى ثانوية».

في ما يأتي حلقة ثانية مختارة من «مذكرة» أولبرايت:

تمتلك أوروبا حلف شمال الأطلسي، ويمتلك نصف الكرة الغربي منظمة الدول الأميركية، غير أنّ البلدان الرائدة في شرق آسيا لم تتجمّع معاً بالطريقة ذاتها. فالنزاعات السابقة لا تزال تلازم هذه البلدان، ما يتركها من دون رؤية مشتركة للمستقبل، ويعقّد علاقاتنا مع المنطقة. عليك التقدّم بعناية إذ تكون الحساسيات شديدة دائماً حيث يتنافس التقليد والحداثة. فلأميركا مصلحة في تأمين موقعها كقوة في المحيط الهادئ، وفي ما يمكن أن يدعى القرن الآسيوي. غير أنّ الطريق إلى النجاح لا يمرّ عبر محاولة إصدار الأوامر - وهو ما سيفشل بالتأكيد - بل بالعمل كنوع من الحَكَم الودّي. ومن مزايا مثل هذه السياسة أنّها تضعنا في موقع مراقبة جميع الفاعلين عن كثب.

عندما تزور شرق آسيا، يرجّح أن ترد الصين في ذهنك في المقام الأول، غير أنّ طوكيو يجب أن تكون وجهتك الأولى. فالحليف الموالي يستحقّ الأولوية(...)

في السنوات الاثنتي عشرة التي سبقت عام 2001، توالى عشرة رؤساء حكومات على حكم اليابان، ثم جاء جونيشيرو كويزومي إلى السلطة. وفي حين أطلق على أحد أسلافه لقب «البيتزا الباردة»، فإنّه كان مليئاً بالحيوية وذا أفكار غير تقليدية (وشعر رائع). فأدخل النشاط على اقتصاد ساكن، بقلب سياسات حزبه والتحدّث صراحة عن الحاجة إلى الإصلاحات وصعوبة التكيّف معها. كان كويزومي بليغاً وعصرياً، خلافاً للسياسيين اليابانيين الذين يثيرون الملل، على رغم ثقافتهم، إلى حدّ أنّ أحد الديبلوماسيين الأميركيين شكا من أنّه لا يستطيع البقاء يقظاً أثناء موائد العشاء إلاّ بالجلوس على شوكته.


جونيشيرو كويزومي (أ ب)
كانت خصوصية كويزومي الفردية شهيرة في اليابان ولكن ليس بالمقدار ذاته لدى الآسيويين الآخرين. وعندما انتهت ولاية رئيس الوزراء التي استمرّت خمس سنوات، لم يكن الصينيون ولا الكوريون الجنوبيون على علاقات ودية جداً معه(...)

حاول آبي شينزو، خليفة كويزومي، إصلاح العلاقات بتبادل الزيارات مع قادة بكين وسيول. ثم أثار الغضب بالمعاندة في إنكار الأدلّة على إكراه الآسيويات على تقديم خدمات جنسية للجنود اليابانيين في أثناء الحرب. وأثار آبي أيضاً الشكوك في نواياه عندما وقّع اتفاقاً أمنياً مع أستراليا، ورفع مكانة هيئة الدفاع في بلده، وتحدّث بإيجابية عن إعادة كتابة «الدستور السلمي» لليابان بعد الحرب، لتقليل القيود على العسكريين. وفي عهد كويزومي، خطت اليابان نحو موقف عسكري أشدّ متانة بالمشاركة في الدفاع الصاروخي عن ميدان القتال، ونشر مدمّرات عالية التقنية في المحيط الهندي، وإرسال قوات غير مقاتلة إلى العراق، والموافقة على إنشاء قيادة مشتركة مع الولايات المتحدة في قاعدة يوكوتا الجوية.

من الأسئلة المطروحة عليك: هل تشجّع اليابان على أن تصبح شريكاً عسكرياً أكثر قدرة وظهوراً؟ شرح مخطّطونا الدفاعيون ان اليابان تمتلك المهارة كي تصبح حليفاً قوياً في الحفاظ على الاستقرار في شرق آسيا. ويضغط اليابانيون، أو بعضهم على الأقل، للتحرّر من قيود ما بعد الحرب. وأجبر جدّ شينزو، وكان رئيساً للوزراء أيضاً، على الاستقالة لأنّه اقترح أن تصبح اليابان شريكاً أمنياً كاملاً للولايات المتحدة.

لماذا يجب ألاّ نؤيد فكرة الدستور الجديد، وألاّ نرحّب بتطوير قوة عسكرية حديثة لليابان؟

ثمة أسباب عديدة. فنادراً ما ناقش أحد، حتى الصينيون، الوجود العسكري الأميركي في المحيط الهادئ. ويرجع ذلك إلى أنّ الفضل في كبح اليابان يعود إلى قواتنا، على رغم وجودها في آسيا لحماية اليابان. ومن المرجّح أن يشجع رفع القيود عن الجيش في ذلك البلد، الصين على البناء السريع لقوتها العسكرية، ويدفع الكوريتين إلى علاقة أوثق مع بكين. كما أنّنا لا يمكن أن نفترض أنّ الجيش الياباني المستقلّ سيكون متجاوباً دائماً مع المصالح الأميركية. إذ كانت النقطة الرئيسة لتسويق وضع دستور جديد تستند إلى الوطنية أكثر من استنادها إلى التحالف، فالدستور الجديد (لليابان) كما أكّد سيحلّ محلّ الدستور الذي فرضه الاحتلال الأميركي على البلاد.


آبي شينزو
إنّ رغبة آبي في أن تصبح اليابان أكثر حزماً على الصعيد الدولي تتوافق مع ضحالة مهاراته السياسية في الداخل. وفي أيلول (سبتمبر) 2007، أجبر على الاستقالة بسبب عجز حكومته وهزيمة حزبه الكارثية في انتخابات منتصف المدّة. لذا عندما تصل إلى اليابان، سيستقبلك ياسو فوكودا، وهو قائد ياباني من الطراز القديم، ذو صلة قوية بالسياسة ونهج أكثر احتراماً للصين. ثمة توقّع على نطاق واسع بأن ترتدّ اليابان في حقبة ما بعد كويزومي إلى عاداتها في حقبة ما قبل كويزومي، ما يعني تعاقب القادة الذين يرضون رغبات الفئات النافذة بدلاً من التعامل مع المشاكل الاقتصادية الهيكلية. مع ذلك يمكنك أن تتوقّع ترحيباً حاراً في اليابان، ومحادثات شديدة التنوّع مع رئيس الوزراء وقادة كبار على درجة عالية من الذكاء. احرص على رسم ابتسامة على وجهك عندما تصل، واحمل هدية في يدك، وشوكة في جيبك.

لم تنتهِ الحرب الباردة بعد في شبه الجزيرة الكورية. فمركز القتال والشريط الشائك ما زالا يفصلان بين الشمال والجنوب، على طول خط العرض الثامن والثلاثين. إنّنا نودّ أن تتحوّل كوريا الشمالية - اسمها الرسمي جمهورية كوريا الشعبية الديموقراطية - إلى عضو بنّاء في مجموعة آسيا والمحيط الهادئ، لكنّنا نفتقر القدرة على فرض تلك النتيجة، في غياب المخاطرة بسفك دماء غزيرة. وهكذا، على صانعي السياسة في واشنطن وسيول التمسّك بمهمّة السياسة الخارجية الكلاسيكية الصعبة التي تقضي بالتوفيق بين الأهداف والقدرات. وأفضل ما يمكننا أن نأمل به في المستقبل القريب، هو كوريا شمالية لا تهدّدنا أو تهدّد جيرانها. وذلك يجب أن يكون هدفك الرئيسي.

منذ البداية، يحمل التحالف بين الولايات المتحدة وكوريا الجنوبية زواجاً قائماً على المصلحة أكثر من العواطف. فالموقف الأميركي التقليدي هو أنّ كوريا الجنوبية يجب أن تكون ممتنّة لنا لإنقاذها من الشمال. بعضهم ممتنّون. يتذكّر بان كي مون، الأمين العام للأمم المتحدة، أنّ الجنود الأميركيين أعطوه بسكويتاً وشوكولا وعلكة، ويضيف أنّ «أميركا كانت تقدّم لنا كل ملابسنا». وقتل أكثر من ستة وثلاثين ألف عسكري وعسكرية أثناء الحرب الكورية، ونُشر عشرات الآلاف هناك منذ ذلك الوقت، ساعين الى تجنّب النزاع(...)

يفخر الكوريون الجنوبيون اليوم بأنّهم بنوا الاقتصاد الحادي عشر في العالم وينوون التوقّف هناك، وهم عازمون على تأكيد هوية قومية منفصلة عن الولايات المتحدة والبلدان الآسيوية. وهم لا يزالون يقدّرون تحالفهم مع واشنطن لكنّهم لا يرغبون في أن يخضعوا للرعاية. في السنوات الأولى من عهد بوش خصوصاً، أثارت الخلافات على التكتيكات في التعامل مع الشمال مشاعر معادية لأميركا، حيث خلص كثيرون في الجنوب إلى أنّ الولايات المتحدة أشدّ خطراً على السلام من بيونغيانغ. وهكذا فإنّ الرئيس رو مو هيون اعتبر أنّ من المفيد في حملته الانتخابية عام 2002 القول أنّه لم يزر الولايات المتحدة قطّ، وقال: «ليست لديّ أي مشاعر معادية لأميركا، لكنّني لن أخضع للأميركيين»(...).

الرؤية الرسمية في الجنوب هي أنّ الشمال سيبقى خطراً على الأرجح إذا شعر بأنّه مهدّد، والمرجّح أن يصبح بلداً أكثر التزاماً بالقانون إذا عومل على أنّه كذلك. وهكذا انتهج الجنوب، في العقد الماضي ما يدعوه «سياسة الشمس المشرقة» تجاه الشمال التي تميّزت بالمشاريع الصناعية التعاونية والسياحية، ولمّ شمل الأسر والشراكات الأولمبية، وتميزت أيضاً باجتماعي قمة ودّيين.

رحّبت إدارة كلينتون بـ «سياسة الشمس المشرقة» لأنّنا نؤمن أيضاً بأنّه يجب التعامل مع بيونغيانغ، إذ إنّ كيم يونغ إيل ليس على وشك التقاعد أو الاختفاء. وفي عهد كلينتون، أقنعنا كوريا الجنوبية بتجميد برنامج أسلحتها النووية وتعليق تجاربها على الصواريخ البعيدة المدى. وقد قمت بتجربة زيارة العاصمة الكورية الشمالية عام 2000، على أمل تحقيق تقدّم إضافي. ونظراً لاحتمال أن تتوجّه إلى هناك بنفسك - في مرحلة ما من رئاستك - دعني أتوقّف دقيقة عند ما وجدته هناك.

بيونغيانغ مدينة النُصُب التي تكرّم أسوأ حكومة على وجه الأرض. استادات رياضية وتماثيل وأبراج تستخدم في الاحتفال بكيم يونغ إيل، القائد المحبوب كما يدعي، ووالده المتوفّى، كيم إيل سونغ، مؤسّس جمهورية كوريا الشعبية الديموقراطية. تشهد المدينة قليلاً من الحياة التجارية وفيها القليل من السيارات أو الدراجات النارية الخفيفة، بل إنّ الدراجات النادرة تبدو في حالة مزرية. لا كلاب أو قطط في الشوارع، أو حتى طيور مغرّدة على الأشجار، إذ لم أسمع شدوها البتة. في البحيرة الموجودة خارج منزل الضيافة الذي أقمت فيه، كانت هناك بطة واحدة. وفي غياب إنارة الشوارع، كان موكب سياراتي يوجّه نحو الطريق الصحيح بزوج من العصي الفلورية يلوّح بهما شرطي لا يظهر جسمه في الظلمة. إنه مكان غامض وكئيب، تصفّق فيه الحشود كأنّها روبوت في الاحتفالات المعدّة، بل يرقص الصغار في سنّ الخامسة في تناغم تامّ(...).

في اجتماعاتنا في بيونغيانغ، وجدت كيم يونغ إيل عقلانياً وذكياً وواسع الاطلاع. إنّه رجل قصير مكتنز إلى حدّ ما، يسعى إلى إعطاء انطباع بأنّه أطول قامة بارتداء أحذية خاصة ونفش شعره. وعلى غرار شخصية الأمير هال في مسرحيات شكسبير، كان لعوباً في شبابه ومعروفاً بشرهه ومقايضة الجنس بالأدوار كمنتج سينمائي. وخلافاً لوالده، يفتقر كيم إلى مؤهّلات العسكري البطل. إذ ورث السلطة على رغم العقيدة الشيوعية التي تدين تقديس الشخصيات والقيادة الوراثية. وللحفاظ على بقائه اضطر إلى التلاعب بالقوات المسلّحة والنظام الحزبي، بحيث يقاتل المنافسون المحتملون بعضهم بعضاً، فيما يحتفظون بولائهم له، أو يخشون تحديه. ولأنّه ابن شخصية جُعلت أكبر من الحياة، تشوّهت حياته، ما تركه غافلاً عن معاناة الشعب الكوري الجنوبي. وكشخص، يمكن أن يكون شهماً، كما عرفت أثناء عشاء رسمي عندما أمر السقاة بالكف عن صب الخمر في كأسي، بالتالي وقاني من عادة التنافس في الشرب في كوريا الشمالية.

عندما غادرت منصبي، كنت أتوقّع أن تتابع إدارة بوش من حيث انتهيت، كما أشار وزير الخارجية الجديد كولن باول. لكن الرئيس بوش رفض أن يفعل ما فعله كلينتون، لا لسبب إلا لأنّ كلينتون فعله. كان ذلك الموقف الأساسي، كل شيء إلا كلينتون. وبدلاً من التفاوض مع كوريا الشمالية، تقاتلت الفئات داخل فريق بوش. في البداية رفضوا تماماً التحدّث مع الشمال، ثم أرسلوا ديبلوماسيين منعوا من قول أي شيء سوى «انزعوا سلاحكم وإلاّ». ردّت كوريا الشمالية بطرد مفتّشي الوكالة الدولية للطاقة الذرية، وإخراج البلوتونيوم من ثمانية آلاف قضيب وقود مستنفد، وبناء رؤوس نووية، وأجرت تجربة نووية في 7 تشرين الأول (أكتوبر) 2006.

هزّت هذه الحادثة الإدارة وجعلتها تتبع نهجاً ديبلوماسياً جدياً مع كوريا الشمالية. وكانت النتيجة اتفاقاً تجمّد بموجبه كوريا الشمالية برامجها النووية وتسمح للمفتشين بالعودة، مقابل المساعدة في تلبية حاجاتها من الطاقة. وأعاد ذلك الوضعَ إلى حيث تركته إدارة كلينتون، باستثناء إتاحة الفرصة للشمال لتخصيب يورانيوم يكفي لصنع ثماني أو تسع رؤوس نووية إضافية. وتتواصل المساعي للحصول على ضمانات في شأن الأسلحة النووية لكوريا الشمالية وتفكيك قدرتها على إنتاج المزيد. وتقع المهمّة الصعبة للتعامل مع كيم يونغ إيل على عاتقك الآن (...).

على رغم أنّ نيكسون توجّه إلى الصين، فإنّ العلاقات الديبلوماسية الرسمية لم تقم إلاّ في عهد إدارة كارتر. كان العداء الصيني - السوفياتي في أوجه، لذا كانت سياسة الحرب الباردة الشغل الشاغل في ذلك الوقت. غير أنّ العولمة كانت المعنى الضمني. عندما أصبح دنغ شياو بنغ أول زعيم صيني شيوعي يزور واشنطن في 1979، أبلغ كارتر خططه الخاصة بانفتاح اقتصاد البلاد. وألقى تبعة تخلّف الصين على قرار أسلافه بإغلاق أبوابهم في وجه الغرب. وعمد دنغ، وهو ممن لا يتمسّكون بالتقاليد القديمة، إلى تفكيك «البيت الذي بناه ماو» في شكل منهجي، وتخلّى عن التشدّد الشيوعي مدخِلاً ما سماه «اشتراكية السوق».

زرت جمهورية الصين الشعبية العام الماضي، وكنت زرتها من قبل برفقة وفد من مجلس الشيوخ الأميركي برئاسة إدموند موسكي، رئيسي السابق. في ذلك الوقت، كانت بكين مدينة الدرّاجين السريعين والمشاة الرشيقين. أما اليوم، وكدليل على التقدّم، فإنّ طرقاتها تختنق بالسيارات المتوقّفة تقريباً. إذ نما الاقتصاد الصيني منذ ثبات الأسواق التنافسية بمعدّل مستقر لم يجارِه أي بلد في التاريخ. وتراجع الفقر المدقع في شكل حادّ، واتسعت الطبقة الوسطى، وأصبحت المراكز الصناعية الصينية تجتذب المستثمرين الأجانب. لا يرجع نجاح الصين إلى كثرة العمال ذوي الأجر المتدنّي، فالصين «تنتج» أعداداً متزايدة من العلماء والمهندسين، في 2003، أصبحت ثالث بلد يطلق إنساناً إلى الفضاء، وموازنتها للبحوث تنمو باضطراد، وتجري تجارب على تصميمات جديدة في مجالات مثل التكنولوجيا البيئية، والطاقة النووية المدنية، والهندسة البيولوجية.

بدّل هذا التحوّل الاقتصادي النظرة السياسية الصينية. فالنموّ بحاجة إلى وقود، والصينيون يجوبون السوق الدولية للحصول على النفط والخشب والمعادن. وأقاموا علاقات توريد في كل قارة، وبين شركائهم حكومات إيران والسودان وبورما وفنـزويلا، ليس رباعياً مستساغاً. كما تسعى الصين إلى إثبات حضورها الديبلوماسي. فقد سافر الرئيس هو جينتاو على نطاق واسع، وغالباً ما لقي استقبالاً أكثر حفاوة من استقبال الرئيس بوش. وكي تبرز الصين استقلاليتها، بدأت تساعد في عقد اجتماعات إقليمية تستبعد عنها الولايات المتحدة: قمة إفريقية، ومؤتمر لشرق آسيا، ومنظمة شانغهاي للتعاون، وهي هيئة تنسّق سياسة الطاقة وتجري تمارين عسكرية، تضمّ روسيا، وطالبت بسحب القوات الأميركية من آسيا الوسطى. يؤكّد الزعماء الصينيون بذكاء على هوية مزدوجة، فعندما تطرح قضايا مثل التجارة الحرة أو تغيّر المناخ، يصرّ الصينيون على أن يعاملوا معاملة خاصة لأنّهم لا يزالون بلداً نامياً. وعندما تكون القضايا سياسية، يطالبون بإشراك الصين في صوغ القوانين العالمية، بما يليق بقوّة كبرى. وذلك ليس ادعاء غير معقول، فالصين بلد نامٍ، بكل المقاييس، وبلد كبير.

سترحّب كرئيس بدمج اقتصاد الصين، فيما سيطغى قلقك من تأثير صعودها في نهاية المطاف على السلام والديموقراطية، وعلى قيادتنا(...)

ستحلّ الذكرى العشرون لمجزرة ساحة تيانانمين في حزيران (يونيو) في السنة الأولى من عهدك، ولكن ما أهميّتها؟ تجاهل الزعماء الصينيون المصمّمون على منع تجدّد الانتفاضة الديمقراطية الالتماسات المتكرّرة، داخلياً ودولياً، بالسماح بنظام سياسي أكثر تراخياً وتنافسية. فدروس تيانانمين واضحة بالنسبة إليهم: الاستقرار هو الخير المطلق، والحركات المعارضة ستسحق. ولن يسمح للانتقادات الخارجية بتعريض النظام الداخلي للخطر.

لا شكّ في أنّ انفتاح البلد الاقتصادي أدّى إلى مزيد من التوسّع في التعليقات الاجتماعية والسياسية في غرف الدردشة على الإنترنت وفي الصحافة. وشعرت القيادة بالحاجة إلى اعتماد لغة الديموقراطية بمساواتها بالنظام الصيني الراهن. ثمة تنافس كبير داخل الحزب الشيوعي، بما في ذلك تحديد الولايات والانتخابات، لكنّ المعارضين يُعتقلون أيضاً، والحرية الدينية مقيّدة، والتنظيمات السياسية محظورة، وشبكة الإنترنت خاضعة للرقابة(...).

القيادة في الصين متعدّدة الرؤوس. أصبح هو جينتاو الأمين العام للحزب الشيوعي في عام 2002، ورئيساً للصين في السنة التالية، ورئيساً للجنة العسكرية الصينية في 2004. ومع أنّه لم يُظهر بعد رؤية دنغ كسياو بنغ، لكنّه أثبت براعة في ارتقاء سلّم السلطة والحفاظ على القمة. ولم يكن تقدّمه متصلاً بما فعله بمقدار اتصاله بما لم يفعله: الدعوة إلى أفكار جديدة أو إثارة استياء الفئات القوية مثل الجيش. بل إنّه الآن، بعد مرور سنوات على تولّيه منصبه، يبدو فنياً أكثر مما هو منظّر أيديولوجي، وخطاباته تنهل من شعارات أسلافه. وهو يدعو البلد إلى بناء مجتمع منسجم، محاكياً كونفوشيوس وكارل ماركس والدكتور فيل. ولعل حذره نابع من مأزقه: الصين كبيرة وتتحرّك بسرعة كبيرة، بحيث تستحوذ القيادة على كل الوقت والاهتمام اللذين يمكن أن يقدّمهما المرء.

ليس هناك قانون بأنّ النموّ الاقتصادي – لا سيما عندما يكون سريعاً ومتفاوتاً - سيؤدّي إلى الرضا الاجتماعي. وعلى رغم أنّ الفجوة المتوسّعة بين الأغنياء والفقراء مشكلة عامة، فإنّها في الصين تصطدم بحدّة مع القيم الاجتماعية التي تشدّد على المساواة. ثمة انقسام كبير بين المناطق الحضرية التي ازدهرت، والمناطق الريفية التي لم تزدهر. وعدم المساواة ينتج الاستياء، خصوصاً عندما يشتبه الناس في أنّ الأغنياء لم يحصلوا على ثرواتهم بالجدّ والإبداع، بل عبر الفساد الرسمي. ويشعر الناس بالغضب أيضاً من التلوّث، وبالمرارة من المشاريع الصناعية التي تدفعهم إلى الخروج من أراضيهم، وبالخوف من انتشار الأمراض الخارجة عن السيطرة.

الأهم أنّ الصين تتّجه إلى أنّ تصبح منطقة «عدم طيران ديموغرافي». فمنذ سنوات تتراجع لدى شعبها نسبة المواليد، في حين أنّهم يعمّرون، ما يؤدي إلى زيادة مضطردة في متوسّط الأعمار. وبعد عقد أو اثنين من الآن، قد يجد العامل المثالي - وهو الابن الوحيد - أنّ عليه إعالة أطفاله ووالديه وجديه. ويمكن طمأنة مَن يخشون تحوّل ثروة الصين المكتسبة حديثاً إلى الجيش، بأنّ جزءاً منها على الأقل سيخصّص للأدوية وألعاب ماه جونغ وخزّانات الأوكسجين. فالصين ستشيخ قبل أن تصبح ثرية.

يحتاج البلد وهو ينمو إلى أكثر من احترام الأجداد كي يحافظ على تماسكهُ. وعلى القيادة الشيوعية أن تبقى سبّاقة وتسعى إلى منع المظاهر الصغيرة للتعبير عن الرفض، من التحوّل إلى احتجاجات كبيرة. وللنجاح، عليها أن تجيب عن سؤال واضح: كيف يشرح حزب شيوعي يضمّ رأسماليين ويرأس سوقاً مالية قوية، ما الذي يفعله؟ أجاب القادة الصينيون ببراعة وأوضحوا بإسهاب فلسفته التي تكافئ المشاريع الحرة (إلى حدٍّ ما) والوطنية (من دون إفراط) والاستقرار.

بالنسبة إلى أي رئيس أميركي، المعضلة في التعامل مع الصين تكمن في أن السياسة الداخلية تدفع في اتجاه، فيما تدفع الرغبة في الديبلوماسية المثمرة في اتجاه آخر. خلال الحملة الانتخابية، وجدت أنّ مهاجمة الصين تستقطب تصفيق معظم الأميركيين، باستثناء رجال الأعمال والاختصاصيين في السياسة الخارجية وعسكريينا. غير أنّك في البيت الأبيض ستحاول تجنّب الاستياء لأنّ الصين أصبحت مهمة جداً. فهي تمتلك ثلاثمئة بليون دولار على شكل سندات خزينة، وهي عضو دائم في مجلس الأمن، ولديها نفوذ سياسي في أماكن ليس فيها نفوذ، وإذا كنت تصدّق منتقدي السياسات الاقتصادية الصينية، فإنّ لديها سلطة الحياة والموت على ملايين الوظائف الأميركية(...).

وعندما تجلس مع هو، في النهاية، ستجده مصراً على سماع تطميناتك في شأن تايوان. وإذا لم تقدّم له ذلك، ستصبح المسائل الأخرى ثانوية. فعلى رغم أنّ تايوان لديها من الثروة والتنظيم ما يمكّنها من الازدهار كبلد مستقل، فإنها غير معترف بها كدولة - وتخضع للضغط لئلا تعلن عن نفسها كدولة - لأنّ بكين تصرّ على أنّ تايوان جزء من الصين. ومنذ انفتاح نيكسون، أقرّت الولايات المتحدة بمطلب الصين من دون أن ترفضه أو توافق عليه(...).

الولايات المتحدة غير ملتزمة رسمياً بإنقاذ تايوان في حال تعرّضها لهجوم، لأنّنا لا نريد أن يطمئنّ التايوانيون جداً إلى حمايتنا بحيث يستفزّون بكين. وعلى نحو ذلك، لا نريد أن يعتقد الصينيون بأنّ بإمكانهم مهاجمة تايوان والنجاة بفعلتهم. الوضع يشبه المواجهة الثلاثية الجوانب في نهاية فيلم «الطيّب والشرير والبشع»، ولكن قبل أن يبدأ إطلاق الرصاص. ما دمنا هناك نحدّق ببعضنا بعضاً، لن يلحق الأذى بأحد.

واضح أنّ جزءاً من استراتيجية الصين العسكرية يقوم على دفعنا - وتايوان - إلى التفكير مرتين في شأن التحرّكات المفاجئة(...).

الأخبار السارّة أنّ القيادة الصينية تبدو صبورة. وليس هناك ما يدعوك إلى توقّع إيقاظك ذات صباح على أخبار اجتياح الجيش الأحمر منافذ المصانع والفنادق ذات النجوم الأربع في تايوان. وعلى رغم أنّ كل خليفة لماو يحبّ أن يذكر بأنّه وحّد البلد، فإنّ الرئيس «هو» لم يظهر أي ميل إلى سلوك طريق سفك الدماء. ويجب أن يكون الوضع الراهن مقبولاً لبكين، وعليك إقناع تايبيه بالتعايش معه أيضاً(...).

تستند السياسة الخارجية الصينية إلى مبدأيْ السيادة وعدم التدخّل في الشؤون الداخلية للآخرين. ولا يهتمّ زعماؤها بأفكارنا عن الأخلاق أو في تأييد معايير عالمية. فمن المستحيل على سبيل المثال، تصوّر أنّ بكين تصدر تقارير سنوية تقوّم ممارسات الحكومات الأخرى في مجالات مثل حقوق الإنسان أو حظر المخدّرات أو الإرهاب أو التهريب أو الحرية الدينية. وذلك اختلاف مهمّ بين الصين والولايات المتحدة، وميزة كبيرة للصين من الناحية الديبلوماسية.

سينعم شرق آسيا بالاستقرار شرط ألاّ يحاول بلد ترهيب الآخر. لا يبدو أنّ الطموحات الإمبريالية تستحوذ على الصين أو اليابان، ولكن لن يرضى أي منهما بأن ينظر إليه بأنّه الدولة الأصغر. وتتطلّع كوريا الشمالية إلى طريقة لإدامة خرافتها المهلهلة بالاعتماد على الذات. ولا تزال تايوان تواجه خياراً بين ضبط النفس وخطر استفزاز الصين، وذلك ترتيب غير عادل لكنّه لا يشكّل عقبة أمام ديموقراطيتها وازدهارها.

يجب أن تستفيد السياسة الأميركية من انشغال البلدان الآسيوية ببعضها بعضاً بالدرجة الأولى. الصين تريد كبح جماح اليابان، وكذلك الكوريون والجميع تقريباً. وخضعت فيتنام ومنغوليا لحكم الصينيين في الماضي وستقاتلان قبل أن تخضعا ثانية. وستحاول البلدان الصغيرة تجنّب الاضطرار إلى الاختيار بين الولايات المتحدة والصين، لذا ستعمد إلى الحفاظ على علاقات جيدة مع كليهما. إذا نُظر إلى الولايات المتحدة بأنّها تحاول الحفاظ على استقرار التوازن في المنطقة، فستحظى بصورة إيجابية، وإذا نظر إلينا بأنّنا نحاول سنّ قوانين ليلتزم بها الجميع، فسنوجِد مشاكل، الأفضل لنا أن نتجنّبها نظراً إلى المتاعب التي نواجهها في أمكنة أخرى. علينا أن نشجّع بلطافة تطوير إطار عمل أمني إقليمي نشارك فيه. وعلى رغم أنّ الظروف غير ملائمة لإقامة تحالف مماثل لحلف شمال الأطلسي، ستكون هناك قيمة لوجود وسائل رسمية لبناء الثقة، وتقاسم المعلومات، وتنظيم البعثات الإنسانية، وحل الخلافات باكراً، قبل أن تؤدّي الكلمات القاسية إلى حروب ساخنة.


(*) بالإنكليزية (ABC Anything But Clinton) – المترجم.


* غداً حلقة ثالثة

الذليل يحسد القتيل
غسان شربل الحياة - 13/04/08//

أكتب اليك أنت. لأنك القتيل الأول. الشهيد الأول. صاحب الجنازة الأولى. فأنت تذكر بلا شك ذلك النهار. 13 نيسان (ابريل) 1975. احتضن جسدك أول الرصاص وغفوت طويلاً. ومن يدري فقد تكون قبلت أن تكون الشهيد الأول شرط أن تكون الشهيد الأخير. أخطأت في التقدير.

أكتب اليك. أنحني لذكراك. لأوجاع عائلتك. وأراهن على سعة صدرك. وأعتذر إنْ شارفت الصراحة حد الوقاحة. يخالجني شعور بأنه لو قيض لك أن تسمع بما حدث بعد رحيلك لتمسكت بموعد غيابك. بلا حسرة. ولا ندم.

أكتب اليك باسم شركائك في لعنة الوطن. في خريطة تشبه السفينة المثقوبة. في تاريخ مطبوخ بالعسل والسم. في جغرافيا معلقة على العواصف والحبال. أكتب اليك باسم من أضاع سقفاً أو قرية. ومن فقد عزيزاً. ومن خسر بعض جسده. ومن تقيأ أحلاماً قديمة. ومن زرعه اليأس في بلاد بعيدة.

أنت القتيل الأول. أغبطك على هذا الغياب المبكر. أغبطك وأحسدك. أغمضت عينيك قبل افتضاح الكذبة الذهبية. قبل أن تبوح الخديعة بأحشائها. قبل أن ترى فخر الدين نادماً على عودته من المنفى. وجبران خليل جبران يستقيل من المكان الذي كان. والرحابنة يعتذرون من القمر الجميل الذي تحول مخبراً صغيراً في سماء البلد الذليل.

أغبطك وأحسدك. لم تعاين كيف قاتلوا واقتتلوا وقتلوا. لم تسمع بكاء النار في القرميد. والدخان المتصاعد من البلدات والمخيمات. والجثث المنسية في الطرقات. والدم المتروك على المتاريس. وجموع المهجرين والخائفين. ومصانع اليتامى والأرامل. وابتسامات القراصنة يتسلقون أشجار الدم.

أنت القتيل الأول. أتهمك بأنك محظوظ. لهذا لا تأسف. لا تحزن. لا تطلق دمعة. أكاد أقول إنك نجوت. لم تشهد ما تمخضت عنه مناجم التعايش اللبناني. لم تر بيروت تنحر. لم ترها تنتحر. لم تشاهد الفارين في القوارب. لم تتمتع برؤية الصفوف الطويلة أمام السفارات.

لن أدخل معك في حوار. موقفي ضعيف. أخشى أن تسألني عما حدث في غيابك. أن تطلب منّي احصاء الحروب. مهمة شائكة. أتذكر «حرب السنتين». ولا أنسى في 1982 رؤية الجنود الإسرائيليين يستبيحون أول عاصمة عربية. مشهد ياسر عرفات مغادراً. ثم رؤيته مجدداً في طرابلس ليطرد منها. وهناك «حرب الجبل» التي مزّقت ما تبقى من النسيج اللبناني. و «انتفاضة 6 شباط». و «حرب المخيمات». وتذابح الميليشيات في شوارع بيروت. وشغور القصر الرئاسي في خريف 1988. ومبادرة «الحكومة البتراء» آنذاك الى إعلان «حرب تحرير» لذيذة أشفعتها بـ «حرب إلغاء» ألذ.

لن أحاورك. أخشى أن تسألني عن الحوادث المؤسفة التي استهدفت كمال جنبلاط وبشير الجميل وحسن خالد ورشيد كرامي ورينيه معوض. أخشى أن تسألني عن الحوادث المؤسفة التي استهدفت رفيق الحريري وباسل فليحان وسمير قصير وجورج حاوي وبيار أمين الجميل وجبران تويني ووليد عيدو. وعن اسماء الذين استهدفوا ونجوا ولكن بجروح في أجسادهم وأرواحهم. بصراحة أخشى أن تسألني عن اسم الشهيد المقبل وأنا لا أريد التقدير والتنجيم.

لن أحاورك. أخشى أن تسألني عما تسميه الأكثرية «عهد الوصاية» وعما تسميه المعارضة «المحور الأميركي - الإسرائيلي». وعن عدد الأعلام التي ارتفعت في جنوب لبنان في العقود الماضية. وعن عدد القرارات الدولية المهتمة بمصير بلاد الأرز. وعن عدد المبعوثين الذين زاروا لبنان. وعن الاستقلال والسيادة ودولة المؤسسات وحكم القانون وكرامة الدستور. إجابات من هذا النوع تستلزم تفرغاً كاملاً وهذه الرفاهية غير متوافرة.

لست متشائماً إلى حد انكار الايجابيات. ذات يوم التقى النواب في الطائف وأبرموا سلاماً. أشم رائحة تبرم من ثياب الطائف كأنها ضيقة على بعض الأحجام الجديدة. اسجل أيضاً أن اللبنانيين قاوموا وحرروا أرضهم وقدموا تضحيات كبرى. اسجل ان المقاومة منعت إسرائيل من الانتصار في حرب تموز وألحقت الهزيمة بصورة جيشها. اسجل أيضاً اننا في الطريق الى إضاعة الدولة ومكتسبات المقاومة. اسجل خوفي من رياح العرقنة.

أنت القتيل الأول لن اضاعف حزنك والآمك. القصر الرئاسي شاغر ولذيذ. الحكومة بتراء ولذيذة. ابتكر الرئيس بري أسلوباً في تقاعد البرلمانات. يتقاضى النواب رواتبهم مقابل اطلالاتهم على الفضائيات.

دعني اصارحك. لم تخسر شيئاً لأنك قتلت في ذلك النهار. أغلب الظن أنك ربحت. نجوت من طوفان البشاعات والارتكابات. أن تكون لبنانياً بعد تاريخ استشهادك يعني أن تكون ذليلاً. أحسدك لأنك لم تسبح في بحر الذل. أحسدك لأن الذليل يحسد القتيل. يحسد صاحب الجنازة الأولى.

بين الصمت والكلام
بقلم : البابا شنودة الثالث


الإنسان الحكيم يعرف متي يتكلم ومتي يصمت‏..‏ أي متي يحسن الكلام‏,‏ ومتي يحسن الصمت؟ وإذا تكلم‏,‏ يدرك ما ينبغي من جهة كمية الكلام ونوعيته‏.‏
‏
**‏فمن جهة كمية الكلام‏,‏ هناك أشخاص يتحدثون بتركيز شديد يحتاج إلي مزيد من التوضيح أو الشرح لكي يفهم السامع‏.‏ وفي الإتجاه العكسي‏,‏ يوجد من يطيل الكلام بغير داع‏,‏ بحيث يمكن تلخيص كلامه في الربع أو العشر أو ما هو أقل‏..!‏

فما هي الأسباب في إطالة الحديث؟
‏**‏قد يكون السبب في كثرة الكلام هو التكرار‏,‏ تكرار نفس العبارة‏,‏ أو اللفظة‏,‏ أو القصة كلها‏,‏ أو تكرار المعني رغبة في التأكيد عليه‏.‏ وقد يكون سبب اطالة الحديث‏,‏ هو ازادة الشرح والإسهاب فيه‏,‏ كما لو كان السامع قليل الفهم والإدراك‏!‏ أو قد تأتي الإطالة عن طريق عرض تفاصيل كثيرة مملة‏..‏ وربما يكون موضوع الحديث كله غير مهم‏,‏ أو علي الأقل لا يستحق كل ذلك الوقت الذي ينفق فيه‏..‏
‏
**‏وقد يكون سبب كثرة الكلام‏,‏ هو حماس المتكلم لأمر معين‏.‏ ويريد أن ينقل هذا الحماس إلي السامع‏,‏ ظنا أنه بكثرة كلامه عن الموضوع سيجعل السامع يقتنع به أو يهتم‏..‏
‏
**‏وربما يحدث أن السامع قد يقتنع‏,‏ ولكن المتكلم يظل يتكلم‏:‏ إما لرغبته في إزادة التثبيت والإقناع‏,‏ أو لأنه يري أن ما يقوله مهم‏,‏ ويجب عليه أن يقوله‏.‏ وإما لأن هناك شحنة في داخله لا يستريح إلا إذا قام بتفريغها‏.‏ وقد يكون الأمر مجرد طبع في المتكلم أن يعيد ويزيد في كلامه‏!‏
‏
**‏والاطالة في الحديث قد تؤدي إلي الضيق وإلي الملل‏.‏ فيسرح السامع ولا يهتم‏,‏ أو يحاول التخلص من هذا الحديث بطريقة ما‏.‏ أو يهرب من هذا المتكلم كلما صادفه‏,‏ إن كانت كثرة الكلام طبعا فيه‏.‏
‏
**‏ وكثرة الكلام فيها عدم مراعاة لوقت السامع أو مشغوليته‏.‏ وعدم مراعاة لنفسيته ولأعصابه ونوع عقليته‏..‏

لذلك درب نفسك علي أن تتكلم بميزان‏.‏ ولاحظ الذي يسمعك‏,‏ ولا تجعله يمل من حديثك‏.‏ وإن رأيت أنه قد فهم قصدك‏,‏ فلا داعي لأن تكرر أو تطيل‏.‏ ولا تعط لأي موضوع أكثر مما يستحق‏.‏ وابعد عن الكلام في التفاهات‏..‏
‏
**‏وحينما تتحدث ابعد عن أخطاء اللسان‏.‏ كأن تبعد مثلا عن كلمات التجريح والإهانة‏,‏ وجرح الشعور‏,‏ والإحراج‏,‏ وكلام التهكم‏,‏ ولا تجعل الغير بحديثك موضع فكاهة وسخرية من الآخرين‏,‏ ولا تتحدث عن عيوب الناس وسقطاتهم‏.‏ وأذكر المثل القائل من غربل الناس نخلوه‏.‏ لذلك تحاشي أي كلام يضايق غيرك‏.‏ واستر الغير ولا تفضحه‏.‏
‏
**‏كن أيضا محتشما في حديثك‏.‏ لا تستخدم أية لفظة بذيئة أو تخدش الحياء‏.‏ وابعد عن عبارات المجون‏,‏ وعن الفكاهات غير المؤدبة‏,‏ وعن المزاح الرديء والعبارات الهابطة‏.‏ واحرص في كلامك علي احترام غيرك‏,‏ وليكن الحديث بلباقة‏.‏
‏
**‏ولكي يكون كلامك موضع ثقة‏,‏ ليكن الكلام بصدق ودقة‏.‏ فلا يجوز أن يعبر الكلام عن أنصاف الحقائق‏.‏ لأن استخدام أنصاف الحقائق‏,‏ ليس فيه أنصاف للحقائق‏.‏ وفي الشهادة أمام القضاء يطلب من الشاهد أن يقول الحق كل الحق‏,‏ ولا شيء غير الحق‏.‏
‏
**‏كما أن الدقة في الكلام‏,‏ تدعو إلي عدم المبالغة سلبا أو إيجابا‏,‏ أي يجب أن يكون الكلام بميزان‏,‏ لا يلجأ فيه المتحدث إلي التهوين أو التهويل‏.‏
‏
**‏من أخطاء الكلام أيضا‏:‏ مقاطعة الغير أثناء الحوار‏,‏ وتحويل الحوار إلي صراع تعلو فيه الأصوات وكأنه شجار‏!‏ أو الدخول في جدل عقيم بلا فائدة‏,‏ أو أن من يحاور غيره يأخذ الجلسة كلها لحسابه‏,‏ ولا يعطي غيره فرصة مماثلة‏.‏
‏
**‏لكل هذا ولغيره‏,‏ قد يفضل البعض الصمت علي الكلام‏.‏ وذلك إتقاء لأخطاء اللسان‏.‏ وفي ذلك قال أحد الآباء الروحيين كثيرا ما تكلمت فندمت‏.‏ وأما عن سكوتي فما ندمت قط‏.‏ وقد يكون سبب الصمت أنه لا داعي للكلام‏.‏
‏
**‏وأحيانا يكون الصمت فيه لون من الرصانة والهيبة‏.‏ وفي بعض المواقف‏,‏ قد يكون الصمت أكثر تأثيرا من الكلام‏.‏ والشخص الصامت لا يدري الناس ما في داخله‏,‏ فيعملون له حسابا‏.‏
‏
**‏وقد يصمت الإنسان الحكيم‏,‏ إذا كان موضوع الحديث المثار‏,‏ في غير اختصاصه أو لم يسبق له دراسته‏.‏ فإن أبدي رأيا في هذا الموضوع‏,‏ ربما يعبر عن عدم معرفة قد تدعو إلي السخرية‏,‏ فيكون الصمت أفضل‏.‏ وقد قال سليمان الحكيم‏:‏

إذا صمت الجاهل‏,‏ يحسب حكيما
‏**‏وبعض المتوحدين كانوا يصمتون‏,‏ لكي تكون لهم فرصة أكبر للصلاة وللتأمل‏.‏ وقد قال واحد منهم‏:‏

لا أستطيع أن أتحدث مع الله والناس في وقت واحد
‏**‏علي أنه إن كان للصمت فوائده‏,‏ ففي مناسبات أخري قد يكون الصمت خطية‏:‏ كأن يصمت الإنسان خوفا من اعلان الحقيقة‏!‏ أو حينما تكون له فرصة في انقاذ شخص مظلوم‏,‏ وهو يستطيع انقاذه بشهادة منه‏!‏ وعموما قد يصبح الصمت خطية إن كان عن خوف‏,‏ في مجال يجب فيه الكلام‏!‏

الحكمة هي إذن أن تعرف متي يحسن الكلام‏,‏ ومتي يحسن الصمت‏.‏

حروب الجوع‏..‏ ومؤامرة الغرب الكبري‏!‏

GMT 21:00:00 2008 الثلائاء 15 أبريل

الاهرام المصرية



--------------------------------------------------------------------------------


صلاح الدين حافظ

تحدثنا في مقالين سابقين عن الأزمة المحتكمة التي تمر بها مصر وغيرها‏..‏ من البلاد الفقيرة‏,‏ مع هجوم الليبرالية الشرسة والرأسمالية المتوحشة‏,‏ وأثر ذلك علي الفقراء الذين يشكلون السواد الأعظم‏..‏

وتساءلنا من أين استلهم بعض الهواة من أصحاب القرار‏,‏ هذه الليبرالية الشرسة‏,‏ فأعجبوا بها وطبقوها دون وعي حقيقي بآثارها السلبية العديدة‏..‏

اليوم نجيب فنستحضر فلسفة العولمة التي شاعت خلال العقد الأخير‏,‏ باعتبارها مرحلة متطورة من الليبرالية الشرسة‏,‏ ومن ثم نستعيد واحدا من أهم الكتب ـ المصادر ـ الذي صدر قبل نحو تسع سنوات‏,‏ والذي يشرح‏,‏ بل يفضح فلسفة العولمة أعلي مراحل الليبرالية الشرسة‏,‏ لكي نعرف هل مايطبق علينا من سياسات هي نتاج أفكارنا‏..‏ أم هي سياسات مملاة ؟‏!‏

الكتاب عنوانه تقرير لوجانو ـ مؤامرة الغرب الكبري ترجمة محمد مستجير مصطفي وتقديم صلاح الدين حافظ وصدر بالعربية عن دار سطور‏,‏ وهو كتاب بالغ الأهمية بل هو خطير لا يكتفي بأن يمتعك ولكنه يصدمك بقسوة مايحمله من أفكار وآراء فظة‏,‏ تكتسي ثوب العلمية والموضوعية الغربية‏.‏

المؤلفة الرئيسية هي سوسان جورج الخبيرة الأمريكية في قضايا التنمية‏,‏ ولوجانو الوارد اسمها في عنوان الكتاب هي مدينة سويسرية‏,‏ وقد اعتبر كثير من المحللين الغربيين أنه واحد من أخطر الكتب التي ظهرت في الغرب عن العولمة وفلسفتها وأساليب الليبرالية الشرسة والرأسمالية المتوحشة‏,‏ التي يعتقد هؤلاء المحللون أنها تتعرض لانتكاسات تعرض مستقبلها للخطر‏,‏ ولذلك يجب سرعة انقاذها‏!!‏

ورغم ذلك فإن الكتاب يمثل تيارا فكريا جديدا في الغرب عموما وفي أمريكا خصوصا‏,‏ بدأ يتنبه الي خطورة انفلات العولمة قمة الليبرالية بصورة متوحشة وشرسة‏,‏ لأنها تلتهم الفقراء في عالم اليوم لصالح تركز الثروة وتمركز السلطة في أيدي قلة من الأغنياء الأقوياء‏,‏ الأمر الذي يؤدي الي عكس ماتهدف إليه الليبرالية الحقيقية‏..‏

وينطلق الكتاب ـ التقرير ـ من فكرة رئيسية تقول إن النظام الرأسمالي الغربي هو أنجح ماأنتجه العقل البشري علي مدي التاريخ لأنه القادر دون سواه‏,‏ علي تحقيق الرخاء والتقدم‏,‏ وأن نظام السوق الحرة‏,‏ بكل مايحمله من ضغوط وأعباء علي الطبقات الأفقر والأقل دربة وكفاءة‏,‏ هو الذي يجب أن يسود‏,‏ بدلا من نظريات العقد الاجتماعي والعدالة الاجتماعية البالية‏!!‏
‏
***‏

وكما مرت الليبرالية والرأسمالية بمراحل تطور عديدة في السابق‏,‏ فإنها تمر الآن بالتطور نحو العولمة ذات القيم والأساليب الأشد قسوة وبشاعة عن كل ماسبق‏..‏ ولكنها في عرف الكتاب‏,‏ قدر لا مفر منه في القرن الحادي والعشرين‏,‏ الذي لن تدور سياساته حول تقاسم الكعكة ـ الثروة ـ كما فعلت في عصور دول الرعاية بعد الحرب العالمية الثانية‏,‏ أو حول من سيحصل علي أي موارد وكيف ومتي‏,‏ بل تدور حول مسألة بالغة الأهمية وهي البقاء علي الحياة‏..‏

ولذلك سيزداد عدد الخاسرين في العالم‏,‏ حيث ان العشرين في المائة الأعلي من البشر‏,‏ يسيطرون الآن علي‏84‏ في المائة من أصول الثروات‏,‏ مقابل‏70‏ في المائة فقط قبل ثلاثة عقود‏,‏ في حين أنه علي العشرين في المائة المهملين في القاع أن يقنعوا بما لا يزيد كثيرا عن واحد في المائة من الثروة العالمية‏..‏

وانطلاقا عن هذه الحقيقة البشعة‏,‏ يمضي بنا تقرير لوجانو الي ماهو أكثر بشاعة‏,‏ مما ينتظر شعوبنا المسكينة المقهورة في ظل هذه العولمة والليبرالية الشرسة بكل ماتمارسه من أساليب امتصاص دماء الفقراء لكي يثري الأغنياء الأقوياء‏,‏ وصولا لاكتشاف الفاجعة التي يفترض أن تقع لكي تنجح العولمة‏,‏ وتتلخص في ضرورة ليس فقط إيقاف تزايد سكان العالم عند رقم ستة مليارات‏,‏ ولكن ضرورة تخفيض هذا الرقم الي أربعة مليارات فحسب‏,‏ وذلك باستخدام أفظع الأساليب الوحشية‏,‏ من فرض التعقيم الاجباري واطلاق حرية الاجهاض‏,‏ إلي إشعال الحروب والصراعات‏,‏ ونشر الأوبئة والأمراض الفتاكة‏,‏ لكي تلتهم الزيادة السكانية‏..‏

ونري أن ذلك الفكر الشيطاني يماثل أكثر الأساليب النازية فحشا‏,‏ التي كانت تؤمن بأن هناك عرقا متميزا واحدا‏,‏ هو العرق الآري‏,‏ وماغيره حثالة بشرية يجدر التخلص منها بالتطهير العرقي والقضاء علي الأجناس الرثة والفقراء العالة والعاطلين الكمالة‏!‏

هكذا يقول الكتاب ـ التقرير‏-‏ إن رقم أربعة مليارات من البشر‏,‏ هو الرقم المثالي‏,‏ الذي تستطيع معه الرأسمالية وآليات السوق والعولمة‏,‏ أن تحقق النجاح والازدهار للعالم الغربي المعرض للتهديد الدائم‏,‏ فإن بحثنا عن مصادر هذا التهديد يجيبنا الكتاب بأنها أربعة مصادر هي أولا البطالة المتزايدة‏,‏ وثانيا الاضطرابات الاجتماعية‏,‏ وثالثا التدهور البيئي‏,‏ ورابعا الانهيار المالي الذي تتعرض له الأسواق بين فترة وأخري‏,‏ وهي تهديدات سوف تؤدي الي كوارث في القرن الحادي والعشرين إن لم يواجهها الغرب بقوة دفاعا عن وجوده‏.‏

وفي ظل حرية السوق وفلسفة العولمة‏,‏ لابد لكل شخص أن يتنافس‏,‏ ليس مع أقرانه وجيرانه‏,‏ بل مع غرباء لايعرفهم يبعدون عنه آلاف الأميال‏,‏ ولذلك يري الكتاب أنه لما كان الربح هو هدف النظام الاقتصادي الحر‏,‏ فلابد من أن تكون الشركات حرة‏,‏ تنتمي الي حملة أسهمها‏,‏ وليس للبلد أو المدينة أو الدولة التي تصادف أن يكون مقرها فيها‏..‏ إنها الشركات العابرة للقومية وللحدود وللقارات‏...‏ هذه هي السلطة الحاكمة في عالم اليوم وغدا‏,‏ وهذه هي التي تغزوا أسواقنا اليوم وتشتري أصولنا في ظل الخصخصة‏!!‏

ورغم أن الدول الغنية ستظل غنية نسبيا‏,‏ لكن ليس في وسع كل مواطنيها أن يستفيدوا من تكوين الثروات الجديدة في ظل العولمة وآليات السوق‏,‏ كما يقول الكتاب‏,‏ أما سكان الدول الأفقر والأكثر تخلفا وتضررا‏,‏ فسيعانون درجات رهيبة من الجوع الواسع النطاق والبطالة المتسعة‏,‏ مما يخلق أوضاعا قابلة للانفجار‏...‏

في حين سيؤدي النبذ والاستبعاد والتهميش الاقتصادي الاجتماعي‏,‏ إلي إثارة سلوك تدميري‏,‏ يشمل الجريمة والهجرات الواسعة‏,‏ والارهاب‏,‏ وسيعجز نظام الدولة عن العمل والمواجهة‏,‏ وهذا ما لم يعترف به قادتنا‏,‏ ربما لأن هذا يتطلب من الساسة أن يفكروا فيما لاينبغي التفكير فيه‏,‏ وبالتالي فإنهم يكذبون علي شعوبهم‏,‏ كما يكذبون علي أنفسهم‏..‏ هكذا يعترف تقرير لوجانو‏!!‏
‏
***‏

يظل هدف ايقاف زيادة السكان في العالم والاكتفاء بأربعة مليارات بدلا من ثمانية في عام‏2020‏ هو الهدف الاستراتيجي لليبرالية الشرسة‏,‏ حتي تتمكن الحضارة الغربية التي لاتمثل سوي أقل من‏15‏ في المائة من سكان العالم‏,‏ من التمتع بازدهار العولمة ونتائجها القادمة‏,‏ ومن ثم يجب التخلص من الزيادة ـ النفاية‏-‏ البشرية بأسرع مايمكن وبأكثر الطرق وحشية‏,‏ ولعل هذا مايفسر لنا أن دول الحضارة الغربية‏,‏ هي محرك الصراعات ومشعل الحروب في العالم‏,‏ وهي مصدر الأسلحة والأوبئة‏,‏ مثلما هي مصدر إلهام قيادات عالمنا المطحون المقهور‏,‏ منها يستقون الأفكار ويتلقون التوجيهات‏,‏ ويطبقونها علينا دون وعي أوبوعي لافرق‏..‏

وانظر كيف يساند الغرب الأوروبي الامريكي‏,‏ الحكومات الفاسدة والديكتاتورية علي امتداد العالم الثالث المزدحم بالنفايات البشرية الزائدة ـ‏!!‏ ـ لكي تقهر شعوبها جوعا وظلما وإفسادا‏,‏ دون أن تبذل أي جهد حقيقي في التنمية الشاملة‏,‏ وفي مقاومة المجاعات والفقر المتزايد والقهر المنظم للفئات الأفقر‏,‏ في ظل الخصخصة المتسرعة وآليات السوق المتعلقة‏,‏ بل إن هذه الحكومات‏,‏ بفسادها وظلمها تساعد عمدا علي اتساع مساحات الفقر والبطالة‏,‏ مما يؤدي‏,‏ فوق استنزاف الموارد واهدار الثروات الوطنية سلبا وبيعا للشركات الأجنبية‏,‏ الي الاحتقان السياسي والغضب الاجتماعي‏,‏ الذي يقابل بالقهر الأمني‏.‏

والمطلوب وفق تعاليم الليبرالية الشرسة‏,‏ كما جاء في كتاب تقرير لوجانو مؤامرة الغرب الكبري‏,‏ أن تصاب ملايين الفقراء بالجوع والموت البطيء يأسا واحباطا‏,‏ وإلا فماكينة العولمة جاهزة بمزيد من الأوبئة والحروب والصراعات القاتلة للبشر‏,‏ حتي ينعم الغرب بمزيد من ازدهاره‏..‏

هل نحن بعيدون عن كل ذلك‏..‏ وهل اتضحت الرؤية‏!!‏
‏***‏
‏**‏ خير الكلام‏:‏ قرآن كريم‏:‏

إن الانسان لظلوم كفار

عيون وآذان (لو كان الغلاء رجلاً لقتلته)
جهاد الخازن الحياة - 17/04/08//

مصر هي البلد العربي الوحيد حيث اسم «الرغيف» عيش، فهو مربوط بحياة الناس، وعندما يفقد الرغيف فالعيش نفسه يصبح مهدداً، كما تصبح ردود الفعل العنيفة متوقعة.

بما أنني أقيم في الغرب فإنني أقبل التظاهر وأؤيد حرية الكلام، بل حرية الهتاف والصراخ، إلا أن ما ليس مقبولاً في الشرق أو الغرب هو العنف ضد الأبرياء والحرق والتكسير، خصوصاً تخريب مدرسة أو اثنتين.

الحل؟ هناك حلول، والحكومة المصرية، بتوجيه من الرئيس مبارك، رفعت العلاوة الاجتماعية الى 20 في المئة، وصرفت منحاً، واجتهدت لتوفير سلع غذائية بأسعار مخفضة، ودعم مرفق النقل للعمال، وزيادة حصص المحافظات من الدقيق، وغير ذلك.

كل هذا حسن، غير انه جاء تحت ضغط الساعة، وكان الأفضل أن تتوقع الحكومة المشاكل، وتعمل لتلافيها، بدلاً من أن تتصرف بعدها، وتصبح إجراءاتها رد فعل أفضل منه الفعل نفسه.

ما حصل قد حصل، والحكومة المصرية الحالية من أفضل ما عرفت مصر في العقود الأخيرة، وأنا أقول هذا من دون أن يكون لي فيها قريب أو نسيب، فهي الحقيقة على رغم رغيف الخبز والغلاء، وضغوط الحياة اليومية التي تكاد تشغل الطبقة المتوسطة، وهي عماد كل بلد، عن الاهتمام بأي شيء خارج «العيش» خبزاً وحياة. وكان الإمام علي قال: «لو كان الفقر رجلاً لقتلته»، وأنا أقول: لو كان الغلاء رجلاً لقتلته، ولكن أنتظر لأرى ان كان اجتماع وزراء مال أغنى دول العالم في نهاية الأسبوع سيعالج الموضوع جذرياً، أو ألجأ الى سيفي.

لن أدعي اليوم أنني أعرف وحدي ما لم تفكر به الحكومة المصرية كلها مع ما فيها من «دكاترة» واختصاصيين، غير أنني أتحدث كمواطن عربي يعرف مصر وأهلها ويهمه أمرها الى درجة أن يتبادل الآراء مع زملاء وزميلات وخبراء ومثقفين، وهكذا أقول، والرزق على ربنا.

أقترح أن تضع الحكومة المصرية استراتيجية جادة وعملية لمكافحة الفساد، وفي حين أن مصر في النصف الأول من مؤشر الفساد العالمي، فإنها تحتاج الى أن تكون في الربع الأول. وبما أنني انسان عملي فإن طموحاتي لا تصل الى درجة أن أراها، أو أي دولة عربية، بين الدول العشر الأوائل، مثل الدول الاسكندينافية وكندا ونيوزيلندا.

الفساد يجب أن يكافح لذاته، أي لأنه فساد، إلا أن هناك أسباباً أخرى تضاعف من ضرورة محاربته في بلد مثل مصر، محدود الموارد، مع نسبة زيادة هائلة في عدد السكان، ما يعني ان الكعكة المتوافرة للشعب محدودة، ولا يجوز السرقة منها. ثم ان الفساد قد لا يكون الشغل الشاغل للشعب في الأحوال العادية، ولكن عندما تقع ضائقة اقتصادية يصبح الفساد قضية.

حملة على الفساد ترافقها حملة إعلامية تركز على النجاحات، شرط أن تكون حقيقية، ستكسب الحكومة شعبية، أو هي على الأقل ستحرم المعارضة سلاحاً ماضياً ضدها.

الحكومة وحدها لا تستطيع التغلب على المشاكل الناجمة عن انكماش الاقتصاد العالمي بفضل عبقرية إدارة بوش، وإنفاقها على حرب العراق مئات بلايين من دولارات لا تملكها بل تستدينها من دول مثل الصين، مع زيادة أسعار النفط لارتفاع الطلب، وبالتالي زيادة أسعار كل السلع، بما فيها المواد الغذائية التي ارتفعت أسعارها العالمية 45 في المئة خلال تسعة أشهر فقط، وهي نسبة ما كانت الحكومة المصرية، أو أي حكومة لتتوقعها، لذلك جرت أعمال شغب ضد الغلاء من الفيليبين الى تاهيتي وما بينهما، لا مصر وحدها.

الطرف الثاني المطالب، مع الحكومة، بدورٍ في حل المشاكل الاقتصادية للبلاد هم رجال الأعمال الأثرياء، أو الحيتان، أو ما شاء القارئ أن يسميهم، وأنا أدعوهم الى التبرع بمالهم الى درجة السرف، لا لأنهم أسخياء و «أولاد أصل»، مع أن كثيرين منهم كذلك، وإنما دفاعاً عن النفس أيضاً، فلو ان الوضع انفجر في الشارع فهم سيكونون أول هدف للغوغاء، وستدمر مصالحهم، وربما دور سكنهم، قبل غيرهم لأنهم سيحمّلون المسؤولية عن نهب أموال الدولة.

أدعو أثرياء مصر الى رصـــد نـــسبة عالية من أموالهم للأعمال الخيرية، فالألوف لا تعني شيئاً، وانما أنا أتـــحدث عن مـــثل بيل غيتس ووارن بافيت اللذين خصـــصا للأعمال الخيرية عشــــرات ملايين الدولارات. وهم إذا استغلوا الذكاء الذي أعطاهم المال أصلاً، في تبني مشاريع تفيد أصحاب الدخل المتدني، أو اللادخل، فسيكسبون دنياهم مع آخرتهم.

أقول لأثرياء مصر: ليس البر أن تولوا وجوهكم حيث كاميرات الصحف أو عدسات التلفزيون، وتغتنموا فرصة وجود الرئيس أو السيدة الأولى لتنعموا بالضوء، وانما البر أن تؤتوا المال المساكين، وسيرى الله والعباد نتائج عملكم، فالخير لا يحتاج الى دعاية لأنه دعاية نفسه.

ثمة أمثلة ناجحة في مصر مثل مسجد الدكتور مصطفى محمود في المهندسين، والهيئة القبطية الإِنجيلية، وربما رأينا نجاحاً مماثلاً للصندوق الأهلي الذي تحدث عنه رئيس الوزراء أحمد نظيف.

مشروعي المفضل هو القروض الصغيرة، أو «مايكرو كردت» التي جعلت رائدها في بنغلادش محمد يونس يفوز بجائزة نوبل للسلام قبل سنتين. وأعرف أن ثمة هيئات كثيرة في مصر تقدم هذه القروض، إلا أنني أتمنى زيادتها لتشمل الصعيد والدلتا والمدن، وحتى العشوائيات.

مصر مليكة الشرق ذات النيل والهرم، وأم الدنيا، وثمة قدرات لو خلصت النيات.

قطَعَ ذكَره احتجاجا على التهميش

GMT 13:00:00 2008 الخميس 17 أبريل

سليمان بوصوفه



--------------------------------------------------------------------------------


هذه ليست أسطورة أو قصة فيلم خيالية وإنما قصة واقعية لشاب جزائري قطع جهازه التناسلي احتجاجا على الظلم والتهميش الذي تمارسه السلطات على الغالبية الساحقة من الشباب الجزائري الذي استنفذ كل وسائل التعبير والاحتجاج السلمي لإسماع صوته.

الشاب (لخميسي) لا يتعدى عمره ثلاثة وعشرين ربيعا من ولاية (برج بوعريريج) ينام حاليا في المستشفى وقد تحولت غرفته إلى مزار لآلاف الشباب، شبابٌ اقتحم المستشفى لمشاهدة الضحية الذي يُجسّد معاناته المريرة أمام لامبالاة السلطات.

الشباب الجزائري جرّب الاعتصامات والاحتجاجات السلمية فقوبل بالهراوات والغازات المسيّلة للدموع، جرّب الهجرة السرية فرمتْه أمواج البحر جثة هامدة على الشواطئ الجزائرية و التونسية. وإن ألقت عليه شرطة الحدود الجزائرية القبض فإنه سيصبح رقما مجهولا في السجون المكتظة بالإرهابيين وتُجار المخدرات، وفي أحسن الاحوال إن استطاع الوصول إلى الضفة الأخرى فسيبدأ معاناة جديدة مع ظروف العمل القاسية وكل أنواع الاستغلال والعنصرية.

الشباب الجزائري يسمع عن مئة وخمسين مليار دولار مكدّسة في خزينة الدولة لكنه لا يلمس إلا الفقر والبطالة والبؤس الاجتماعي، يُتابع خطابات المسؤولين الرنانة حول تقليص البطالة وتوفير الشغل والسكن ودعم أسعار المواد الغذائية الضرورية لكنه لا يجد ما يأكله آخر الشهر بعد نفاذ الراتب -إن توفّر- فكيف يصدق دعاية النظام حول ملايين السكنات الجاهزة للاستيلام وأساطير الاهتمام بالشباب والتكفل بهم.

الشباب المتخرج من المعاهد والجامعات محتار في أمره، فهل يصدق خطابات السلطة أم ينجر وراء إغراءات بارونات تهريب السجائر والمخدرات ويمدّ يده للملايين التي توزعها الجماعات المسلحة لاستدراج الرعاع إلى عملياتها الإرهابية ضد رموز السلطة.

الشباب الجزائري يقرأ يوميا عبر الجرائد المحلية تحقيقات تُدمي قلبه حول اختلاسات البنوك والمصارف وتهريب الأموال مع غياب الرقابة والمحاسبة، ويرى بأم عينيه شلةً صغيرة فاسدة تسكن القصور والفيلات وتركب سيارات الهامر وتحتكر التجارة والصناعة وتستمتع بالحفلات والسهرات في أكبر الملاهي والفنادق الجزائرية وفي الخارج، في حين تُوصد في وجهه كل الأبواب.

السلطة التي ينتحر شبابها بصب البنزين على أجسامهم وبرمي أنفسهم في البحر، أو بقطع جهازهم التناسلي، هي سلطةٌ فاقدة لمبررات وأسباب وجودها و يجب عليها أن ترحل، احتراما للجزائريين وشهدائهم، ولا يمكن لها أن تتمادى في تغطية الشمس بالغربال بقيامها بإجراءات ترقيعية لحفظ ماء الوجه.

من المسخرة والمهزلة أن يموت الشباب الجزائري بشكل يومي ويبلغ المجتمع درجة مخيفة من اليأس، والنظام يتحدث عن حل خلافات فتح وحماس، وضرورة فك الحصار عن كوبا ومساعدة دول النيباد الإفريقية وعن حق الصحراويين في تقرير مصيرهم، أتعجب وأتساءل ماذا ينتظر هذا النظام؟ فهل سيتحرك عندما تفرغ الجزائر من الجزائريين سواء بالموت غيظا أو بالهجرة نحو الخارج، ثم يستورد فقراء النيباد ومن يدافع عنهم خارج الحدود ليكون له شعب جديد يتحكم فيه ويستعبده.

سليمان بوصوفه