اقتباس:وقبلها ساقول لك موقف حدث لى منذ حوالى اسبوع فكنت اجلس مع احد المشايخ الاجلاء وهو الشيخ محمد حسان لمن يعرفة فتكلمنا سويا وفى نهاية اللقاء هممت ان اقبل يدة فقال لى حاشا للة اخى ان تفعل هذاموقف فقط اردت ان اعطية لك لتفهم ماذا اقصد ولو ان انسان اراد تقبيل يدى فسارفض فما بالك ان يريد تقبيل قدمى والله ساعنفة عن ذلك مهما كانت درجتى او درجتة ولك فائق احترامى

اولاً : شكراً لترحيبك الكريم ..(f)

ثانياً : شكراً لردك .. فقد وصلني نصفه ..

لكن لم توضح ما سبب تعنيفك لشخص اراد ان يقبل يدك - فما بال قدمك - ما السبب ؟؟!:what:

انت فيما قبل قلت بانه [SIZE=5]" اشراك " .. اذن رفضك وتعنيفك له سببه الاشراك والانحطاط والتحقير ..

وبذلك واجب عليك ان تعنف او توبخ من يفعل هذا ..:no2:

فهل هذا هو السبب ؟؟

هذا فقط ما اردت جلاء سببه من قبلك ..

بانتظار جوابك ..

تحياتي وتقديري ..

البابلي

اقتباس:  البابلي   كتب/كتبت  
 

اقتباس:وقبلها ساقول لك موقف حدث لى منذ حوالى اسبوع فكنت اجلس مع احد المشايخ الاجلاء وهو الشيخ محمد حسان لمن يعرفة فتكلمنا سويا وفى نهاية اللقاء هممت ان اقبل يدة فقال لى حاشا للة اخى ان تفعل هذاموقف فقط اردت ان اعطية لك لتفهم ماذا اقصد ولو ان انسان اراد تقبيل يدى فسارفض فما بالك ان يريد تقبيل قدمى والله ساعنفة عن ذلك مهما كانت درجتى او درجتة ولك فائق احترامى

اولاً : شكراً لترحيبك الكريم ..(f)

ثانياً : شكراً لردك .. فقد وصلني نصفه ..

لكن لم توضح ما سبب تعنيفك لشخص اراد ان يقبل يدك - فما بال قدمك - ما السبب ؟؟!:what:

انت فيما قبل قلت بانه [SIZE=5]" اشراك " .. اذن رفضك وتعنيفك له سببه الاشراك والانحطاط والتحقير ..

وبذلك واجب عليك ان تعنف او توبخ من يفعل هذا ..:no2:

فهل هذا هو السبب ؟؟

هذا فقط ما اردت جلاء سببه من قبلك ..

بانتظار جوابك ..

تحياتي وتقديري ..

البابلي

[SIZE=5]ارفض لك لعدة اسباب سيد بابلى اولا لانة لا يجب لانسان ان يركع او يسجد الا لله فبما انى عبدا فقيرا لله كيف لى ارضى بان يسجد او يركع لى احد ثانيا اننى اعتبر ان يقبل احد قدمة اهانة ليست لى ولكن لة فمن المفترض ان يكون فاعل هذا الفعل هو انسان يحبنى ولذلك بفعلة هذا سيسقط من نظرى جدا ارجو ان اكون افاتك صديقى ولك فائق احترامى

اخيك عبد الرحمن ويصا

اقتباس: عبد الرحمن ويصا كتب/كتبت

اقتباس: البابلي كتب/كتبت


[QUOTE]وقبلها ساقول لك موقف حدث لى منذ حوالى اسبوع فكنت اجلس مع احد المشايخ الاجلاء وهو الشيخ محمد حسان لمن يعرفة فتكلمنا سويا وفى نهاية اللقاء هممت ان اقبل يدة فقال لى حاشا للة اخى ان تفعل هذاموقف فقط اردت ان اعطية لك لتفهم ماذا اقصد ولو ان انسان اراد تقبيل يدى فسارفض فما بالك ان يريد تقبيل قدمى والله ساعنفة عن ذلك مهما كانت درجتى او درجتة ولك فائق احترامى

اولاً : شكراً لترحيبك الكريم ..(f)

ثانياً : شكراً لردك .. فقد وصلني نصفه ..

لكن لم توضح ما سبب تعنيفك لشخص اراد ان يقبل يدك - فما بال قدمك - ما السبب ؟؟!:what:

انت فيما قبل قلت بانه \" اشراك \" .. اذن رفضك وتعنيفك له سببه الاشراك والانحطاط والتحقير ..

وبذلك واجب عليك ان تعنف او توبخ من يفعل هذا ..:no2:

فهل هذا هو السبب ؟؟

هذا فقط ما اردت جلاء سببه من قبلك ..

بانتظار جوابك ..

تحياتي وتقديري ..

البابلي

[SIZE=5]ارفض لك لعدة اسباب سيد بابلى اولا لانة لا يجب لانسان ان يركع او يسجد الا لله فبما انى عبدا فقيرا لله كيف لى ارضى بان يسجد او يركع لى احد ثانيا اننى اعتبر ان يقبل احد قدمة اهانة ليست لى ولكن لة فمن المفترض ان يكون فاعل هذا الفعل هو انسان يحبنى ولذلك بفعلة هذا سيسقط من نظرى جدا ارجو ان اكون افاتك صديقى ولك فائق احترامى

اخيك عبد الرحمن ويصا


اذن !

استشف من كلامك هنا وكلامك السابق يا سيد عبد الرحمن ..

ان تقبيل الارجل والقدمين .. يعتبر :

1- اهانة !

2- تحقير !

3- وضاعة !

4 - اشراك ( وهو الاهم ) ..:devil:

وانه عليك كمسلم بأن لا ترضى بهذا الفعل ..

لا بل تعنفه وتوبخه ..!

والان لنأخذ احكامك هذه ولنطبقها على رسولك ..!:eek:

اقرأ هذه الحادثة وتامل :


سيرة ابن هشام- الجزء الأول

[ قصة عداس النصراني معه صلى الله عليه وسلم ]

[FONT=Tahoma]قال فلما رآه ابنا ربيعة ، عتبة وشيبة وما لقي تحركت له رحمهما ، فدعوا غلاما لهما نصرانيا ، يقال له عداس فقالا له خذ قطفا ( من هذا ) العنب فضعه في هذا الطبق ثم اذهب به إلى ذلك الرجل فقل له يأكل منه . ففعل عداس ثم أقبل به حتى وضعه بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم قال له كل فلما وضع رسول الله صلى الله عليه وسلم فيه يده قال باسم الله ثم أكل فنظر عداس في وجهه ثم قال والله إن هذا الكلام ما يقوله أهل هذه البلاد فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم ومن أهل أي البلاد أنت يا عداس وما دينك ؟ قال نصراني ، وأنا رجل من أهل نينوى ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم من قرية الرجل الصالح يونس بن متى ، فقال له عداس وما يدريك ما يونس بن متى ؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ذاك أخي ، كان نبيا وأنا نبي ، فأكب عداس على رسول الله صلى الله عليه وسلم يقبل رأسه ويديه [SIZE=6]وقدميه


_____________________


اقرأت يا عبد ؟؟!!

عداس النصراني قام وقبل لا راس محمد ويديه ..

انما قدميه ايضاً .. على مراى من حاضرين !!


والعجيب !

ان رسولك ( رسول التوحيد );) لم ينهى او يوبخ او يعنف عداس على تقبيله لقدميه ابداً !!!!:no2:

اهذا هو الاسلام يا زميل عبد الرحمن ؟؟!!:D

اهذا هو التوحيد والعمل به ؟؟!!

رسول التوحيد .. يترك شخصاً امن به وصدقه ليقوم ويقبل يديه ورجليه !!؟؟؟؟:d:

من دون ان يوجه اليه كلمة عتاب واحدة ..

بأن تقبيل الرجلين نوع من الاشراك والوضاعة ؟؟!!:o

ايترك نبي الانسانية !:saint: راهباً صار من المسلمين ( وللعلم بان هناك مسجد في السعودية على اسم عداس هذا ) ..

يتركه ليقبل قدميه ويرضى له بالذل والهوان والوضاعة والشرك !!؟؟؟:confused:


اتترك هذا العبث يا زميلي المحترم ..

وينتهي الموضوع ويا دار ما دخلك شر ..:aplaudit:

او ترضى لرسولك قبوله للشرك والاهانة على مسلم امن به وقام بتقبيل قدميه ؟!!!:9:


اجمل تحية عطرة (f)

البابلي

وكيف لا يقبل رأس ويدي وقدمي رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد أنقذه من نار جهنم وهو الآن - عداس - في جنات النعيم يتحسر على مآل أناس قسيت قلوبهم وعميت أبصارهم عن رؤية نور الله.

أما تلك الصورة فهي مخجلة وإن دلت فإنما تدل عن ضعف الوازع الديني لدى هؤلاء الأشخاص.:nocomment:

ارجو من الزميل قل هو الله .. ان يقرا الموضوع من بدايته ..

اذ يظهر بان لا فكرة لديه عن سير الحوار هنا ..

وقتها سيعرف بان الزميل عبد الرحمن .. قد وقع في حفرة غائرة العمق ..!:23:

اذ اعتبر تقبيل القدمين من " الاشراك " والوضاعة ..:no:

وقد سألناه - ولم يجب - الى الان ..!

لماذا رضي محمد اذن بالشرك والوضاعة والتحقير لشخص دخل الاسلام واصبح مسلماً ..؟؟!!

الزميل عبد الرحمن يعترض على تقبيل القدم ..

فليعترض اذن على رسوله الذي قبل بذلك !!

والى الان لم نقرأ له جواباً ..

انما الصمت المطبق ..!!! :confused:

و هل يستوي اللذين يعلمون والذين لا يعلمون.
نعم كلام الأخ عبد الرحمن صحيح.
فمن نبل الرسول أن لا ينهر نصراني تعود بتقبيل الأقدام حتى يعلم دينه الجديد ثم هل تقارن ذلك الشخص برسول الله . إصح يا بابلي :23:

اقتباس:  قل هو الله   كتب/كتبت  
و هل يستوي اللذين يعلمون والذين لا يعلمون.
نعم كلام الأخ عبد الرحمن صحيح.
فمن نبل الرسول أن لا ينهر نصراني تعود بتقبيل الأقدام حتى يعلم دينه الجديد ثم هل تقارن ذلك الشخص  برسول الله . إصح يا بابلي :23:

عداس عندما قام بهذا العمل اصبح مسلما,فكيف رضي الرسول بذلك يا قل هو الله؟

اقتباس:و هل يستوي اللذين يعلمون والذين لا يعلمون.
نعم كلام الأخ عبد الرحمن صحيح.
فمن نبل الرسول أن لا ينهر نصراني تعود بتقبيل الأقدام حتى يعلم دينه الجديد ثم هل تقارن ذلك الشخص برسول الله . إصح يا بابلي  

انا صاحي جداً يا من " لا تعلم " ..! :23:

كلام زميلك ركيك ساقط ..!

اذ اعتبر تقبيل الاقدام من " الشرك " وقد اتيت بكلامه مقتبساً في مداخلاتي السابقة معه هنا ..

فهل من النبل ان يتساهل رسولك في مسألة " شركية " كهذه ؟؟!!!!

وهل من النبل ان لا يصحح رسولك خطأ هذا المسلم الجديد .. ويعلمه بخطأ تقبيل القدمين .. !!؟؟:no2:

الطريف ..

انه بعد سؤالي هذا .. ومداخلتي تلك التي فاجئت صاحب الموضوع ..:o

اطبق فم الزميل عبد الرحمن ولم ينطق .. ( مع انه كان متواجداً على النت وقتها ولفترة طويلة ) !!!؟؟؟؟:lol:


رسولك متساهل مع الشرك والوضاعة يا مسلم .. اتراك تريد ان تقول هذا ..؟؟!!!:what:



تحياتي للاستاذ " الحق يقال " ..(f)

البابلي

الرجل سيطير من الفرحة لدخوله الإسلام ولرؤية الرسول حتي أنه قفز فقبل قدمه.
الحركة كانت غير متوقعة من عداس وبالطبع الصحابة بعد ذلك سينهونه عن إعادة ذلك .

الاستاذ عبد الرحمن
تحياتي اليك وكل سنة وانت طيب بمناسبة راس السنة الهجرية
سبق وكتبت اليك عن تقبيل الرسول لزبيبة الحسين واليك مرة اخرى

اقتباس
----------------------------
أخرج الطبراني في معجمه الكبير، والضياء المقدسي في الأحاديث المختارة وغيرهما عن ابن عباس أنه قال:

رأيتُ رسول الله (ص) فرَّج فخذي الحسين وقَبَّلَ زُبَيْبته...


----------------------------


وكان ردك هو


اقتباس
---------------------------
اقول اريد تفسير منطقى او تفسير دينى ياتينى احد الاحبة ويقول لى رسول الاسلام كذا وكذا رد على سؤالى الاول وممكن تفتح موضوع خاص لشبهتك وهكون اول من يرد عليك باذن الله

عبد الرحمن ويصا

------------------------------


اليس الموضوع واحد وهل عند تقبيل زبية الحسين الم يركع الرسول للتقبيل؟
يمكنك الرد هنا والامر ليس في حاجة لفتح موضوع جديد
واليك تحياتي