اقتباس:بورك فيكي يا " مسلمة للأبد".. أشتم رائحة احتضار للحجة والبرهان عند الطرف الآخر

هل تسمي ما يحدث هنا بهذه الساحة حجة و برهان؟

هل تسمي ما يقوم به المسلمون من ردح باسم الله و الرسول حجة و برهان؟ لم يعلمكم دينكم أكثر من الردح للكفار و لها اصطلاح إسلامي تقوي و هو "المباهلة".

الحجة و البرهان شيء آخر تماما :what:

الحجة و البرهان هو التفاعل الصادق من الطرفين و مادام المسلم ينظر لغير المسلم بأنه أقل منه فمن أين يأتي التفاعل الصادق فكريا؟ طبعا لا تفاعل و هباب أزرق

اقتباس:لا اندم ليوم واحد أني تركت الإسلام بل كان هذا أسعد أيام عمري

رائع جدا.. ونحن أيضا غير نادمين ولا حزانى على من يترك الدين من أجل الروائح ومن أجل أصوات أناس يتطهرون .. وكأن الوضوء الآن أصبح قرفا..

أتعلم يا إبراهيم..

امرأة مسيحيةمصرية.. صديقة لخالتي.. سألتها مرة سؤال في منتهى البراءة.. ( لماذا أشعر دوما أن رائحتكم حلوة.. حتى لو لمتكن كذلك ؟ )

انها بسبب ما تركت أنت الاسلام من أجله


رائع ياإبراهيم

اقتباس:هل تسمي ما يحدث هنا بهذه الساحة حجة و برهان؟

هل تسمي ما يقوم به المسلمون من ردح باسم الله و الرسول حجة و برهان؟ لم يعلمكم دينكم أكثر من الردح للكفار و لها اصطلاح إسلامي تقوي و هو "المباهلة".

الحجة و البرهان شيء آخر تماما  

الحجة و البرهان هو التفاعل الصادق من الطرفين و مادام المسلم ينظر لغير المسلم بأنه أقل منه فمن أين يأتي التفاعل الصادق فكريا؟ طبعا لا تفاعل و هباب أزرق

ردح ؟؟
أين هو يا صاح؟..

فلتظل كما أنت لا يهمنا شيء.. ولا يعنينا اطلاقا.. كل ما يعنينا نحن أن العاقل المحايد له في ما كتب هنا من الطرفين آراء.. وهذا هو ما نتركه له ولحكمه..

أما الحجة والبرهان.. فتعريفهما ليس هذا الذي ذكرته.. وأرجو أن تضع مصطلحا لهذا التعريف

...... هو التفاعل الصادق من الطرفين

أكمل مكان النقاط

أما ما جاء به الاخوة هنا لضحد مزاعمك الفكرية الذي تواريها أحيانا .. فهو ما يسمى بدرء اتهامات فكرية بحجة وبرهان عملي.. بعيدا عن التحيذ الاسلامي أو حتى الاتيان بحقائق تخص المسلمين فقط..

نبرة الحدة التي تكتب بهاالآن هي أكبر دليل

هدانا الله جميعا وإياكم..

والصلاة والسلام عى سيد الخلق محمد وعلى آله وصحبه وسلم

رائع (f)

مبروك عليك و عليها و عليهم الإسلام.

يقف حواري عند هذه النقطة. :bye:

أنا خايف نموت كلنا و تطلع اليهودية او غيرها هي الدين الحق، و كل كلامكم هنا في الهواء، و ساعتها كلنا حناكل خازوق :lol:

و كلنا حمير ربنا، و أشهد اللـه أني أحب نيكول كدمان و كيت وينسليت و جوينيث بارلترو.

لو تلاحظ يا لوجيكال أن موضوع فيثاغورس عدده لا يزال في التلاتماية فقط بينما موضوع الردح هذا تجاوز الألف...
هذا هو الخازوق بعينه يا عزيزي :yes:
This says a lot about how people here get caught up in el rad7 el rabbânee and they thrive on it

So sad.

صحيح .. لايصح الإهتمام بالروح .. يكفينا الإهتمام بأعضاء لايترك بعضهم رسالة واحدة دون أن يذكرها

من يزرع لجسده فمن الجسد يحصد فساداَ ، ومن يزرع للروح فمن الروح يحصد حياة أبدية

ابراهيم عرفات
من الزملاء الذين احترمهم وافتخر بهم في النادي (f)

أتفق معك يا إبراهيم في توصيف هذا الموضوع بالردحيه و لهذا آثرات عدم التعاطي معه رغم أني كاتبه...

ولكن هذا التوصيف ينطبق أيضآ على مقالك فالردح يفضي الى ردح مثله والكل يقبع في وحل التعصب و الذاتيه المتطرفه..ما أجمل أن نتحلى بالروح النقديه في إطارها الموضوعي و في ظل الأيمان بثقافه الأختلاف و التعدد...(f)

عزيزي alho:

أشكرك جدا على لطفك وأنا الذي أفتخر بإنسان طيوب و حبوب مثلك. سعيد بلقاك. (f)


عزيزي Arab Horizon:

أعجبني كثيرا قولك:

اقتباس:ولكن هذا التوصيف ينطبق أيضآ على مقالك فالردح يفضي الى ردح مثله والكل يقبع في وحل التعصب و الذاتيه المتطرفه..ما أجمل أن نتحلى بالروح النقديه في إطارها الموضوعي و في ظل الأيمان بثقافه الأختلاف و التعدد...

في الحقيقة وجدت نفسي أكتب عبارات أعلاه تخالف ما أشعر به داخليا لأني من داخلي أرفض الإنحدار لمستوى "الردح الديني" المسئوم. بصراحة و بيني و بينك أغلب المسلمين و خاصلة المتدينين لا يرحبون بأي نقد بل الأحادية هي كل شيء: الإله واحد و الدين واحد و من يدخل مكة و المدينة طرف ديني واحد و هذا يجعل الاتجاه الأحادي متجذر في اللاوعي الباطني الجماعي للمسلم كفرد وأمة. طبعا لا أعفي مسيحيي المشرق من الاتهام ذاته لأن قبول رأي مخالف و التفاعل معه مهما كان الثمن مكلف أمر صعب و قاسي جدا بالنسبة للبعض منا. لأجل هذا بصراحة مللت تماما من النقاش الديني مع أني أتمتع بقراءة الدراسة الدينية التي تضع كل شيء تحت مجهر النقد الموضوعي بصرف النظر عن أطراف البحث بدءا من الله شخصيا و المسيح و محمد و النصوص (المقدسة) و كل أطراف التراث المقدس عامة. لن تجد مجال تتفاعل فيه بهذه الحرية سوى في الوسط الجامعي و بالذات في أوروبا بعيدا عن نظرة المجاملة...أما أن يقول لي أحد هنا أنه يريد مناقشة موضوعية ثم يقول محمد صلعم..هذا هراء و كلام فارغ.
عموما، أشكر الظروف التي جمعتنا لنلتقي في عبور عابر هنا.

و دمت للمودة.

(f)