اقتباس:  ابن حزم   كتب/كتبت  
الزميلات والزملاء

الفت عنايتكم إلى ان اللقاء مع ضيفتنا المتألقة دوما  بسمة  قد شارف على الانتهاء وانه سيختتم فى خلال الأيام القليلة القادمة . إذا نحن بإنتظار بقية أسئلتكم للضيفة الكريمة .

وشكرا (f)

لا أنا لا أمزح مثل طارق ..
لو أغلقته فجأة لذبحتك فعلا :angry:

ما بيكفي كلفتت لقائي كلفتة وكأنك ضاربني منيه ؟!
:lol:


(f) هذه لك .. مش خسارة فيك
;)


أعود

(f)

لا حد ييجي بطرف ابن حزم :flam::flam:

أنا يلي نازلة نق فوق راسه منشان ينهي اللقاء، يا جماعة امي جاية من السفر يوم الخميس، ورح انبلش معها أولها :D
ولي عودة :wr:

أولا : يطيب لي أن أضع إبن القداح على قائمة الإغتيالات .. وكم سيسعدني ذلك :)

بعيدا ..
إن كانت ذاكرتي لا تزال تنتج ، فأعتقد أن أحمد شبلول كتب قبل سنوات كتابا بعنوان أدباء الإنترنت .. وأعتقد - إن لم أكن واهماً - أن الراحل محمد مستجاب كتب عن هذه الظاهرة ..

أوكي .. بلا طول سيرة :
- هل يمكن القول أن الإنترنت أنتجت أدباً بالفعل ؟ بمعنى ، هل ساعدت على إظهار مواهب وطاقات لم تكن لتخرج لولا الإنترنت ؟!
- هل بسمه فتحي من أدباء الإنترنت ؟!
قبل أن تجيب .. نعرف أن لها مساهمات أدبية عديدة في الصحافة المطبوعة عدا عن مجموعتها القصصية " شرشف أبيض " ، لكن أيضا لها حضور أدبي قوي على الإنترنت ومن خلال الكثير من المجلات والمنتديات الثقافية .


- يبقى سؤال مغرض :
من ممن تعرفهم بسمه يمكن أن نطلق عليه بجدارة " أديب إنترنت " ، وهل هي منقصة في حقه ؟!
وعبر مسيرتها المنتدياتيه .. من هي الأسماء التي لفتت نظرها (( أدبيا )) وما كان لها أن تعرفها لولا الإنترنت ؟!
( غير حسان المعري طبعا :10: ).


خلصنا ..
مش رح نعطلك زياده :)


دمت متألقة وجميلة كما أنت بسمه
(f)

>>

(f) للجفرا ...
ولهذا الود الذي تستحقه


<<

دكتور بهجت، كم أنا سعيدة لمرورك مرة تانية وممتنة لك على ذلك(f)

اقتباس:الأخت المحترمة بسمة فتحي.
حقا إنها صحبة رائعة من الكتاب و الشعراء تليق بك .
يبقى لدي بعض الهوامش على مداخلتك الموحية .  
لديك قائمة ثرية من الكتاب العالميين ، هي تعكس ذوقا خاصا لا تخطئ عين رقيه الاستثنائي ، رغم أني فوجئت قليلا أن تلك القائمة تخلو من ( باولو كويللو)، ليس تقديرا خاصا لهذا الكاتب و لكن لأنه أصبح سوبرستار و كاتبا مفضلا من الجميع منذ روايته السيميائي ،و يبدو أنه مقرر علينا خلال السنوات القادمة مثل الرئيس مبارك !.

لا أخفيك أستاذي أنني قرأت لباولو كويلو روايتين: "الخيميائي"، "وإحدى عشرة دقيقة". وقد قلتُ مرة هنا في النادي رأيي به، ولا أجد ضيراً من نقل مشاركتي تلك هنا:
ربما أكون قارئة ومتابعة جيدة، لأدب الروائي باولو كويليو ومقالاته وفكره السياسي الذي يُعلنه. وما هو وارد في ردي هذا ما هو إلا رأي شخصي بحت نابع من ذائقتي الأدبية التي قد تختلف عن كثيرين.

قبل ثلاثة أعوام تقريباً، قرأت رواية ((الخيميائي)) للروائي باولو كويليو، وقد قرأتها بناء على توصية من أحد الأصدقاء، وجدت أنها مليئة بالفلسفة والحكمة، وإيصال رسائل سامية بومضات سريعة بسيطة، ولكنها تفتقر حقيقة إلى جمالية اللغة وأناقتها، بمعنى أنني لم أجد شُغلاً على اللغة، بل وجدتُ سرداً طبيعياً عادياً يتبع أسلوب النصح والتبشيرية بقصص بسيطة وأسلوب أبسط.. وهناك الكثير من النقاد والأدباء أخذوا عليه ذلك. سأنقل فقرة وردت في صحيفة الحياة بتاريخ 15/10/2003 من مقال كاتبه "نزار آغري" والذي كان بعنوان "باولو كويليو من متسكع إلى مليونير، تشريح ظاهرة باولو كويليو": حيث يقول بإحدى فقرات مقاله: ((... ولكن نقاد الأدب، والوسط الأدبي الجاد في شكل عام، لا ينظرون إلى تجربة كويلهو الكتابية بعين الرضا. كثيرون يعتبرونه كاتباً تبسيطياً فجاً تشكو كتابته من الضحالة والنزعة التبشيرية. بل إن البعض يتهمه بارتكاب الأخطاء اللغوية التي تكشف عن ضعف قدراته في الكتابة. فالكتابة، والحال هذه، ليست فناً بل مجرد وسيلة للترويج لأفكار ساذجة تدغدغ المشاعر البسيطة لناس عاديين يجدون في الحكايات التي يؤلفها الكاتب سبيلاً للعزاء)).

وكثيراً ما تساءلت كيف أصبح هذا الأديب عالمياً، وقد قرأت أعمالاً تفوق أعماله مئات المرات إتقاناً وفناً من ناحية السرد، بل وحبكة مضمون الرواية..!!

وقبل عام ونصف، قرأت مقطعاً مجتزأً من رواية ((إحدى عشرة دقيقة)) عن ملحق النهار الثقافي لذات الروائي، وما أثار استغرابي أن المقطع الذي قرأته لو لم أقرأ اسم كاتِبه، لقلت هذا أديب يحترف الكتابة البونوغرافية، أو كتابة الجنس..!! كيف لأديب بوزن كويليو أن يقوم بهذا العمل؟ وكي لا أظلمه، قمت بإحضار الرواية وقراءتها من ألفها إلى يائها، والحقيقة أنها ليست كما أظهرتها صحيفة النهار في ملحقها الثقافي، ولكنها كسابقتها ((الخيميائي))، تفتقر إلى جمال وصنعة وتكنيك اللغة، المفروض أن يمتلكها أديب يُدعى بأنه عالمي..!!

قلت لذلك الصديق، أتمنى أن أفهم كيف وصل هذا الأديب الذي يحمل فكراً جميلاً، ويمتلك قلماً ضعيفة هي لغته وبسيطة إلى العالمية؟! وكيف تترجم أعماله إلى 51 لغة؟ وكيف تصل إلى أكثر من 150 دولة، وكيف كان ثاني أكثر المؤلفين مَبيعاً في العالم سنة 1998، حيث بيع من روايته الخيميائي أكثر من 31 مليون نسخة؟!

لفت نظري أن الأديب كويلو يضع مقدمة عربية لكتبه، وتكون معنونة بـ ((مقدمة الكتاب لسلسلة رواياته الصادرة بالعربية))، وأعتقد أنه وضع مقدمة بالإنجليزية وأخرى ربما صينية ويابانية ووووو ....إلخ. هل يعقل أن لهذه المقدمات أثر في نفس المقارئ؟! أم أن الحملة الإعلامية وربما الإعلانية، هي التي جعلت منه روائياً عالمياً بعد أن كان كاتباً مسرحياً، ومؤلفاً لأغانٍ شعبية؟!



وفي النهاية أقول ربما أنا مخطئة، وأن هذا أديب يستحق كل هذا الضجة حوله وحول أعماله.. وكما أعتذر منكم إن بدا ما كتبته عشوائياً غير منظم

وفي هذا الرابط الموقع الرسمي للروائي باولو كويليو
]http://www.paulocoelho.com/

اقتباس:عزيزتي ..  بينما يمكن أن نتفق بلا أي صعوبة على قائمتك من الكتاب العالميين ، أدهش أن موقفنا من الكتاب العرب جد مختلف ، أن قائمتك من كتاب القصة و الرواية العرب تخلو من أي كاتب مصري ، بما في ذلك نجيب محفوظ و ألبير قصيري و يوسف إدريس و يحي حقي - بالقطع لا أرى أن هناك قائمة نموذجية ، فقط هي ملاحظة عابرة -  هذا بينما هناك كثير من الكتاب العرب الذين تذكرين غير معروفين تماما في مصر - ربما كان ذلك شهادة طيبة لهم  !- فلا أعتقد أن هناك كثيرون حتى بين النقاد و المشتغلين بالأدب في مصر يعرفون مؤنس الرزاز، إبراهيم الكوني، مفلح العدوان، أحمد إبراهيم الفقيه، محمد زيدان، واسيني الأعرج.
إن هذه الظاهرة لابد أن تثير القلق بين النخب الثقافية و المشتغلين بالأدب العربي ، إننا لا نعرف بعض كما ينبغي .

ملاحظتك الأولى حول الكتّاب المصريين، جعلتني أتأمل ما لدي من كتب، قرأت لنجيب محفوظ، طه حسين، مصطفى محمود، الغيطاني، المنفلوطي، د. نوال السعداوي، محمود دياب (صاحب أحب مسرحية إلى قلبي "باب الفتوح")، ولا أخفيك أنني لم أقرأ (للآن) ل يحيى حقي، يوسف إدريس، ألبير قصيري.
أما موضوع أننا لا نعرف بعضنا البعض، أوافقك وبشدة، على سبيل المثال لا الحصر، الأديب الأردني الرائع مؤنس الرزاز، هذا الشخص الذي بكيته كأنني فقدت شخصاً من عائلتي حين توفي قبل ثلاثة أعوام ونص، شعرت بالبتر وعدم التوازن، إذ شعرت أنه لم يمت وحده، بل معه "كثير الغلبة" الشخصية المدهشة التي كانت ترافقه في كتاباته الساخرة. يومها سخطت على الأرض كيف لم تهتز لموته! كان روائياً مدهشاً وقَصصياً ولا أروع، كذلك كان غزير الإنتاج ومن أشهر رواياته "أحياء في البحر الميت، اعترافات كاتم صوت، متاهة الأعراف في ناحطات السراب" والكثير الكثير وهناك من لم يسمع به!
هل يحدث هذا لأننا لم نعد نقرأ؟ لأننا مشغولون بلقمة العيش وتأمل خيباتنا التي أصبحت أشبه بالمهازل والفانتازيا، أم لركضنا المستميت خلف القنوات الفضائية!
لستُ أدري

اقتباس:لاحظت أيضا أن قائمة الشعراء تشمل أمل دنقل، والعديد من أشعار محمود درويش، وقاسم حداد. هذه يا أختي العزيزة قائمة حزينة إلى حد ما رغم أصالتها ، فلو وضع محدثك قائمة للشعراء لن تجدي بها أمل دنقل مثلا باستثناء قصيدته لا تصالح ، ستجدين الكثير من نزار قباني و ع الوهاب البياتي و صلاح عبد الصبور و مظفر النواب ، ألا ترين أنكم جيل يتعجل الأحزان ؟.

جيل يتعجل الحزن! ربما وربما وربما:) كيف لا ونحن نشهد كل ما يحدث حولنا!

اقتباس:حسنا عودة للشعر ..
كسر قديم لا أخفيك أني حاولت الشعر في فترة ما من حياتي ، و لدهشتي كنت أفاجئ بما أكتب مثل أي إنسان آخر ، كنت أشعر أني لا أكتب الشعر بل هو فقط يأتي خلال قلمي ، فهو دائما موجود في مكان ما .
ما رأيك في ذلك ، هل تشعرين أن الشعر و كافة صور الإبداع هو نوع من الوحي أو الإلهام ،و أن الله لم يصمت بعد و لكنه يتحدث إلى البشر خلال الأنبياء و الأدباء كما فعل دائما ؟.

.
نعم، يحدث هذا كثيراً، أشعر بأن الأمر وكأنه عملية تفاعلات داخل النفس، تفاعلات تراكمية تخرج فجأة بلغة جميلة موحية ومصرحة بالكثير الكثير الكثير....

دمتَ طيباً دكتور بهجت

وما زلت أراقب وأتابع ولما يسعفني الحضور حتى الآن.

لدي بحث مقيت علي أنجازه حتى صباح الثلاثاء ... وأرجو أن تبقى بسمة معنا حتى الأربعاء (على أقل تقدير) مع تفهمنا لعودة أمها (بالسلامة(f)) يوم الخميس ...

ابن حزم يا سندي
سوف أشن حرباً شعواء عليك* لو أقفلت الموضوع قبل يوم الأربعاء .. ولقد أعذر من أنذر ...

واسلموا لي
العلماني




















* صدق شوي مش كتير (f)

اقتباس:بعيدا ..
إن كانت ذاكرتي لا تزال تنتج ، فأعتقد أن أحمد شبلول كتب قبل سنوات كتابا بعنوان أدباء الإنترنت .. وأعتقد - إن لم أكن واهماً - أن الراحل محمد مستجاب كتب عن هذه الظاهرة ..

حسان، أوافقك الرأي، وهل علمت عن "إتحاد أدباء الانترنت العرب" وأيضا أحمد فضل شبلول من مؤسسي هذا الاتحاد!

اقتباس:أوكي .. بلا طول سيرة :
- هل يمكن القول أن الإنترنت أنتجت أدباً بالفعل ؟ بمعنى ، هل ساعدت على إظهار مواهب وطاقات لم تكن لتخرج لولا الإنترنت ؟!

نعم حسان، بكل تأكيد ودون أدنى شك!
الانترنت ساعدت جداً وساهمت في إظهار المواهب التي أرادت أن تستفيد حقاً بالمتابعة والقراءة والشغل على الأدوات الإبداعية

اقتباس:- هل بسمه فتحي من أدباء الإنترنت ؟!

قلتها سابقاً أنني كنت أقرأ قبل دخولي لعالم الانترنت، وكذلك كانت لدي محاولات في الكتابة، ولكنها كانت بالعامية، كانت أشبه ما تكون باليوميات. حين دخلت عالم الانترنت، حاولت الاستفادة منه بقدر ما أستطيع، وبكل شغفي بالتعلم والاستفادة، كنت أقرأ كل ما أعتقد بأنه سوف يفيدني، وحين أسمع عن كتاب قام بتزكيته أحد، كنت أهرول لإحضاره، عالم الانترنت سهَّل علي الأمر إذ وضع الكثير من المعلومات وأسماء الكتب، والكثير من التجارب بين يدي، وحاولت الاستفادة من كل ما سبق.
وبناءً عليه، أقول نعم، بسمة فتحي من أدباء الانترنت :)

اقتباس:- يبقى سؤال مغرض :
من ممن تعرفهم بسمه يمكن أن نطلق عليه بجدارة " أديب إنترنت " ، وهل هي منقصة في حقه ؟!

والله يا حسان ما بعرف!
بمعنى، وكنتيجة طبيعة للتفاعل مع الأدباء الذين ينشرون أعمالهم من خلال الشبكة، تعرفت على الكثير منهم، ولكني لستُ أعرف من منهم كانت بدايته فقط من الانترنت!
أما حكاية "منقصة" لا أعتقد، بل أحترم كل شخص استفاد من عالم الانترنت العظيم العظيم!

اقتباس:وعبر مسيرتها المنتدياتيه .. من هي الأسماء التي لفتت نظرها (( أدبيا )) وما كان لها أن تعرفها لولا الإنترنت ؟!

:) هناك الكثير الكثير من الأسماء! بل تصور، قد تعرفت على الكثير من الأدباء الاردنيين من خلال النت فقط!


حسان الطيب الطيب، كن طيباً دائماً

خلصنا ..

أخي العزيز طارق
قرأتُ مشاركتك، وأسئلتك، ولم أعرف حقيقة بماذا عليّ أن أجيب. هل أشكر وأُهدي زهوراً وأنفخ نفسي وأفرح وأطير بكوني "الشاعرة"، "الروائية"، "المثقفة الكاتبة المتفانية"؟

أم أكون صادقة مع نفسي ومعكم أولاً وأخيراً وأقول عن قناعة بأنك تجاااااامل يا طارق :)

بسمة حين أعدت البرنامج الثقافي، حاولت جهدها لكنها كرهت نفسها كمقدمة له في ظل ارتباكها الذي جعل نحو اللغة أشبه بـ "مفركة بطاطا"، وأيضاً تحاول بسمة الرجوع بذاكرتها حين هاتفتك، وأعتقد يومها كان بسبب مشكلة في الإذاعة والمكالمة لم تدم أكثر من دقيقتين كأطول مدة. صح؟ وأتمنى أنني كنت فعلاً لبقة في الحديث!
أما المسنجر ذلك المخلوق العظيم، سعيدة بمحادثتك والتعرف إلى إنسان طيب طموح مثلك، وشاكرة لك بنفس الوقت احتمالك لمزاجيتي حين كنا نجتمع للمسنجر من أجل الإذاعة وإذ بي أخاف التجمعات وأقول لكم ونحن في "عز المعمعة": "تصبحون على خير!"

وأهمس لك يا أخي الطيب الطيب، أنني أتمنى بل وأحلم بكتابة الرواية، وبالتالي أنا لستُ روائية في الوقت الحالي، ولن أكون إلا بعد إصداري لرواية، وهذا حلم بعيد، أدعو الله تحقيقه.
أشكركَ جداً جداً وبصدق يشرفني معرفتك.

والآن لوقت الجد في الأسئلة، سامحك الله، هذه ورطة كبيرة، أنا لست بقدرها.
الآن تذكرتُ حادثة حصلت معي –تذكرتها حين قلتُ ورطة كبيرة أنا لست بقدرها. حين التحقت بالجامعة وقبل تركي لي، كان هناك دكتور في الحاسوب، كان يعطينا لغة البرمجة باسكال Pascal، وسبحان من لا يحمد على مكروه سواه، أنا من الكارهين للحاسوب، وقتها لم أفهم شيئاً مما قال، وتالياً سألته سؤالاً لم يفهم هو منه شيئاً صمت وقال: أنو كلِّك هيذ؟ -الدكتور فلاح كح :D-
ولم يجبني، طالب آخر سأل سؤالاً آخر لم يفهمه أيضاً، فصرخ الدكتور وقال: يا إبني إنت عندك Imagination واسع إحنا مش كَدّه.
انفرط وقتها عقد الضحك بيننا ولم نستطع لملمته حتى نهاية المحاضرة.

والآن أقول لك بينما أنا أسبح في ارتباكي الهادئ، يا طارق أنت عندك imagination واسع في أسئلتك وأنا لست بقدها، فهل تغفر لي هروبي من بعضها؟ أتمنى...:)

اقتباس:- الحزن بالنسبة لي يا بسمة، هو نبلٌ يغسل الروح، فلماذا تتهربين منه، وأنت تعلمين أنه جزء منك؟ لماذا تتقيدين بنظرات وقيود الآخرين فيما يتعلق بهذا الحزن الذي يبدو منك وإليك؟
لماذا تخافين منه، بدلاً من تأمله والاعتداد به، فهل كتب "هيجو" مأساة البؤساء في حالة فرح، أم نظم نزار قصيدة بلقيسه وهو في مرقص؟ أم كتب كافكا "محاكمته" وهو يحتفل بعيد ميلاده؟
بل هل كتب ديستوفسكي "ذكرياته في بيت الموتى" من ذكرى قصة حافلة بالسعادة مع صديقة، أم كانت روايته الأكثر شهرة "الجريمة والعقاب" إسقاطاً لأجمل صفحات حياته؟
لماذا هذا الإنكار للحزن وهو وقود الشعراء والأدباء والكتاب والمبدعين؟
لماذا يا بسمة، لا تقولين مرة واحدة وللأبد؛ نعم أنا أحب الحزن أرتاح إليه أنطوي تحت ظلاله بين حينٍ وحين، وأطهر روحي برونقه الجميل؟
لماذا لا تقولين كما قال "بودلير" في قصيدته عن الشيطان في "أزهار الشر":
"آه يا أيها الشيطان خذني برحمتك، يا أجمل الملائكة"

نعم يا طارق، أنا أكره الحزن كرهاً شديداً، ولو كان الكره رجلاً لقتلته دعساً بقدمي!
ولا أحب الإشارة إلي بأنني حزينة، بينما الحزن يأخذ نصيبه من كل إنسان منا! ولو كان الحزن هو الدافع الحقيقي من وراء الإبداع، أدعو الله أن لا يجعلني من المبدعين، بل سأكون راااااااضية شاكرة ممتنة لو جعل مني حمقاء سعيدة:).

أعرف جيداً وأوافق من قال: "لكل شيء زكاة وزكاة القلب الحزن"، وأعرف أن الأشخاص الذين يملكون حساسية ورقة نصيبهم من الحزن أكثر من غيرهم. (وربما) أكون أنا منهم!
قد تسبب لي حزناً عظيماً حكايا وأمور لا تعنيني شخصياً لكنها مرت بجانبي قبل أيام سقط علي الحزن لست أدري من أين بسبب قصة سمعتها وما زلت أتتبع أحداثها وبالتأكيد سوف أكتب حولها حال انتهائي منها، وقتها كتبت مقطعاً صغيراً حول الحزن، الذي شعرته يخيم على كل ما حولي، وليس أنا وحسب:
حزينةٌ
وليس للحزنِ
أيَّ امتيازٍ غير
مجّانيَّتِه و-على الأكيد:
شُيوعِه وكَثْرَتِه!

وحزني
لا يغبطني عليه أحدُ:
وافِرٌ، وارِفٌ، ظليلٌ، شَرِهُ حياةٍ، وارِثُ قَلقٍ، وفيُّ صُحبة،
مأخوذٌ بي يُقبِلُ عليَّ بِكُلِّهِ غير منقوصٍ ولا يعرف وسادةً لرأسِه غيرَ صَدري!


يتبع باقي عقوباتك لي، غداً إن شاء الله
دمتَ رائعاً، وأقولها مرة أخرى، كان قدراً جميلاً التعرف إليك

(f)

[quote] الـنـديــم كتب/كتبت
>>

(f) للجفرا ...
ولهذا الود الذي تستحقه


<<

دكتور نديم
مرورك مثل مطرُ عذب
أشكرك(f)(f)

اقتباس:  العلماني   كتب/كتبت  
وما زلت أراقب وأتابع ولما يسعفني الحضور حتى الآن.  

لدي بحث مقيت علي أنجازه حتى صباح الثلاثاء ... وأرجو أن تبقى بسمة معنا حتى الأربعاء (على أقل تقدير) مع تفهمنا لعودة أمها (بالسلامة(f)) يوم الخميس  ...  

ابن حزم يا سندي  
سوف أشن حرباً  شعواء عليك* لو أقفلت الموضوع قبل يوم الأربعاء .. ولقد أعذر من أنذر ...  
 
واسلموا لي  
العلماني  

* صدق شوي مش كتير (f)

الأستاذ الرائع العلماني
سوف أنتظر وأنتظر وأنتظر، وكان الله بعونك ويعطيك العافية "مَد الزيت في الزيتون :)"
مرورك ومتابعتك تعني لي الكثير
أشكرك(f)