القضية لغوية بحتة يا ختيار، بالنسبة لي على الأقل.

ذلك أن مذهبي في اللغة أنها اصطلاحات وضعها قوم للدلالة على ما يريدون من معان ومفاهيم وأسماء.
واللغة العربية هي تلك الإصطلاحات التي وضعها العرب الأقحاح الخالين من التأثر بعجمة اللسان
وهم العرب حتى القرن الرابع الهجري من أهل البوادي، وحتى القرن الثالث الهجري من أهل الحواضر.
وكما لا يستطيع عالم أحياء أن يقحم اصطلاحات ما على أهل الكيمياء، ولا عالم الإجتماع أن يقحم إصطلاحات على أهل الفيزياء، كذلك لا يقبل من الألمان أن يقحموا لغتهم على الفرنسيين، ولا يقبل من مولدي اللسان أن يقحموا لغتهم على العربية.

تواضع العرب على أن السماع مقدم على القياس، وتواضعوا سماعا أن أولئك الناس الذين يدينون باتباع المسيح بن مريم يسمون في لسان العرب بالنصارى، بغض النظر عما هو المسيح رب أم عبد أم كليهما.
وقد اشترك في هذا المصطلح كافة العرب قبل الإسلام، بما في ذلك أجدادي النصارى من تغلب الذين اتبعوا مذهب الروم الأرثوذكس مثل غسان، والمناذرة الذين اتبعوا المذهب النسطوري، وكندة أظن كانوا كغسان، ونجران الذين كانوا يتبعون مطرانية الحبشة الملحقة ببطريريكية القبط الأرثوذكس.

أما كلمة مسيحي، فهي فوق أنها قياس لا يعارض السماع، فهي أيضا صفة، وقد عجبنا ممن يأنف من إسم العلم ويتسمى بصفة، كمن يطلب منا أن نسمي السماء بالزرقاء، وأن نسمي خالد ببني الشعر....

إن صحت نسبة كلمة مسيحي كإسم علم للملة التي تتبع المسيح إلى العرب الأقحاح، فلا مانع لدي من استعمالها في اللغة الفصيحة لتسمية القوم، إلا أنني لا أقبل أن أشوه لساني إرضاء لشهوات قوم مولدي اللسان، نسوا أنهم إلى عهد قريب كانوا يستعملون الكلمة دونما حرج.

أما في لغتنا اليومية الغير منضبطة بقواعد، أي اللهجة العامةن فأقول مسيحيين دونما حرج إذ أنني لا التزم القواعد في حديثي مع العامة للأسف.

واخيرا وليس آخرا، فقل قل أن ذكر الله تعالى النصارى في كتابه إلا وسبقها باللذين قالوا إنا نصارى، صارفا التسمية لهم. فهم من سمى نفسه هكذا يوم كان منهم عرب اقحاح يعرفون اللسان. ثم يأتينا من يرى أن العرب قد قطعوا لسانه، وهو لا يحسن أن يقول جملتين متصلتين خاليتين من اللحن، ثم لا يعرف من فقه اللغة شيئا، هذا إن عرف أن هناك فقه لغة، أو عرف ما هو فقه اللغة، فيجعل نفسه حجة علينا في لغتنا، ويرفض الإسم ليلبس الحق بالباطل، أو اتباعا لمن يلبس الحق بالباطل. حتى نظن أن النصارى المذكورين في كتاب الله إن هم إلا قوم قد بادوا كعاد وثمود.

إسمهم النصارى، ولا بأس أن نصفهم بالمسيحيين، إلا أن إسمهم العلم ليس إلا النصارى حتى يثبت العكس. فإن أحبوا أن يضعوا لنا لغتنا فنحن لا نحب ذلك.

شكرا لسعة صدرك ختيار!