(08-15-2010, 09:46 AM)الختيار كتب:  

(08-15-2010, 01:47 AM)صصصصصصصص كتب:  سيد مسلم
أولا – لا أظن أن تفسير كهيعص سيفيد الموضوع في شيء و إن أردت وجهة نظري الشخصية في هذه الأحرف فأنا قد أعتبر كل حرف هو اسم لشيء الله يعلمه و هذا رأيي الشخصي و الله أعلم .
ثانياً- أقدم إليك حالياً إعجازاً واحداً و هو في قوله تعالى :
( أَمِ اتَّخَذُوا مِنْ دُونِهِ آلِهَةً قُلْ هَاتُوا بُرْهَانَكُمْ هَذَا ذِكْرُ مَنْ مَعِيَ وَذِكْرُ مَنْ قَبْلِي بَلْ أَكْثَرُهُمْ لا يَعْلَمُونَ الْحَقَّ فَهُمْ مُعْرِضُونَ )آية 24 سورة الأنبياء.
نلاحظ في هذه الآية معجزة عظيمة و هي أن الرسول محمد صلى الله علية و سلم قد أتى اليهود و النصارى و غيرهم بقصصهم و بتعاليم دينهم من دون أن يطلع على كتبهم و علومهم و حتى أنه حاججهم بكتبهم ، و نحن نعلم أن كثيراً من اليهود و النصارى قد أسلموا لأنه بالفعل أتاهم بالصدق لما هو موجود في دينهم .
ثالثاً- أنا لا أصف أحداً بشيء إنما الله يصف من يشاء و كيفما يشاء .
رابعاً- أنا لا أعتمد كثيراً من الأحاديث و ذلك لأنه يوجد حديث عن رسول الله يشير إلى أن الحديث الصحيح يرتاح له قلب الإنسان المؤمن و أنا في الحقيقة لا يرتاح قلبي لكثير من الأحاديث .

أولاً : لا يكون الشخص شاهداً على نفسه ، فنحن لا نصدق نبي الإسلام ولا ادعاءاته ، مثلنا مثل جميع من كفر بدعوته ، فإذا قال هو عن نفسه أنه علم بقصص التوراة والإنجيل ، فهذا يعني أنه اطلع عليها ودرسها ، مهما قال أنه لم يطلع عليه فهذا في نظرنا ادعاء لا دليل عليه .

وهذا ما نقله القرآن بنفسه حين قال : "وقالوا اساطير الاولين اكتتبها فهي تملى عليه بكرة واصيلا " الفرقان 5

فهي تملى عليه ، وسواءادعى الأمية - كما يحلو لكم أن ترددوا - أو لا ، فهذا لا يمنع تحصيل الثقافة الشفاهي ، فهناك الكثير من المفكرين الذين كانوا يعجزون عن الكتابة والقراءة لكنهم أبدعوا ، على رأسهم الأدباء العميان أو المكفوفين كهوميروس وابن برد والمعري وطه حسين وغيرهم ، فمن يستطيع أن يزعم أنهم كانوا يقرأون ؟؟؟

كذلك سقراط يُقال - كما يُقال عن نبي الإسلام - أنه كان أمياً ويؤسس فلسفته بالحوارات الشفهية .

وهذا يشبه أن أطلع على مذكراتك أو أخترق الهاردسك خاصتك وأطلع على تفاصيل حياتك وسلوكك الانترنتي ثم آتي لأخبرك إياها مدعياً أنني تلقيتها من وحي إلهي علوي وأنني ما كنت لأعرف الهاكنغ ولم أتعلمه لعلكم تقتنعون .

هذا أولاً

ثانياً ؟؟

والله نسيت

تحياتي

من قال لك أنه شاهد على نفسه أصلاً ، و على كل حال أنت تقول عبارة ( أن مثلنا مثل جميع من كفر بدعوته) و الغريب هو أنك تعود و تخالف ما تقول حيث أن الذين كفروا به في البداية قد أسلموا له لاحقاً و سواءً كانوا من اليهود أو النصارى أو غيرهم فهم الذين يعلمون من هو رسول الله محمد و لست أنت الذي أتيت بعد 1400 سنة و تحكم عليهم بأنهم أغبياء لم يدركوا ما تدركه أنت .