اقتباس:نعم ابن باز له احترام كبير يفوق احترام الملك عبدالعزيز المؤسس ويمكن ان تشتم اي رجل سياسي وتشكك به الا ان تشتم ابن باز او محمد عبدالوهاب

شفت أنا هرشتها إزاى? فى بداية علاقتى الحميمية بإبن باز كنت معتقد أنه مجرد رجل دين من المتوفرين حاليا بالأسواق والعشرة بقرش لكن من متابعتى لرد الفعل على أى إنتقاد لإبن باز واللغة التى يستخدمها السعوديون عامة فى الحديث عنه أدركت أن الأمر ليس بتلك البساطة وأن مفكرى المفضل إبن باز ليس مجرد رجل دين ولكن ككارل ماركس لدى الماركسيين أو أدم سميث للرأسماليين أو سارتر للوجوديين.

اقتباس:ولكلمته الاخلاقية والشرعية وقع كبير واثر في انتظام الناس ووحدة افكارهم العامة والقومية.

أنا متفهم تماما لما تقوله ولكن لو أخرجنا إبن باز من إطاره المحلى وحاولنا وضعه فى إطار كونى أو حتى إقليمى لمعرفة وزنه الحقيقى بعيدا عن مسألة العواطف الوطنية فلا أعتقد أن النتيجة ستكون فى صالحه بأى حال من الأحوال.

اقتباس:وانت ليش تسأله عن مخترع الكهرباء ؟ للتعجيز يعني؟

امثال ابن باز تخصصهم هو المدرسة الاخلاقية والشرعية فقط ولايوجد انسان لايخضع للتعجيز مهما علا شأنه ،

ما أسأل عنه ليس للتعجيز لأنى كما قلت أسئلة عامة مشابهة لأسئلة الكلمات المتقاطعة وهذه لاتعتبر تعجيزا بأى حال من الأحوال, ولكن لإختبار مدى إدراكه وإتصاله بالعالم الذى يعيش فيه.
أنا حقيقة لا أدرى كيف يفتى شخص فى أمور الدين والدنيا وهو يجهل أبجديات العالم الذى يعيش فيه والتيارات الفكرية والثقافية السائدة به.

لا أعتقد أنى فى إحتياج لإقناعك بأهمية القراءة والإطلاع ياإبن نجد ولو هذا الرجل لديه القدر الأدنى من الإطلاع- خارج عالم الكتب الصفراء- لما تفوه بمعظم فتاويه . . . الإشكالية ليست فقط فى الفتوى العجيبة بعدم دوران الأرض ولكن لو راجعت معظم فتاويه ستجدها تدل على إنغلاق فكرى وثقافى كامل ومحدودية إطلاع وسذاجة منطق مع مقدارلابأس به من الهوس الجنسى وإنسان كهذا أعتقد أن مكانه أى شئ بخلاف أن تكون لجنة للعلماء ناهيك عن أن تكون لكبارهم وهو رئيسها.

اقتباس: فتخلف مصر مسؤولية مصر

هذه أتفق معك فيها ولكن - وأه من كلمة لكن- لى بعض التحفظات سأترسل عنها فيما بعد . . . لكن على أى حال أنا بالفعل سعيد بأنك قصرت وجبت من الأخر بالنسبة لإبن باز ومحمد بن عبد الوهاب ومكانتهم لدى السعوديين.