لاحظت اليوم أن بن كريشان قد أخذ برأيي ونشر ردا على هذا الموضوع في مدونته... لذا ودون استئذانه سأنشر تدوينته هنا دون الصور التوضيحية التي استخدمها، هذه التدوينة لا تعبر بالذات عن رأيي أو مواقفي أنشرها هنا لحدوث جدال بناء في هذا الموضوع (بين الذين لهم القدرة على قراءة المواضيع الطويلة):

الخميس، ١٦ سبتمبر، ٢٠١٠
إنكار وجود الله

تمتليء كتابات المُسلمين عند الحديث عن الملحدين بالكراهيه و العنصريه و الحقد و الغضب و قد لايتغير ذلك طالما ظل المُلحد كما هو ولم يصبح مؤمناً مثلهم، هل لأن المُلحد مُختلف عنهم؟ بالتأكيد في طريقة تفكيره ولكنه يبقى انساناً. ليس هناك مكان تتجلى فيه هذه العنصريه و التحيز بوضوح مثل افتراضاتهم و تعاريفهم المُسبقه للالحاد والغير قائمه على اي اساس.

وضع احدهم موضوعاً في منتدي الفكر العربي بإسم: هل الالحاد مُجرد إنكار الله، ام يتعدى الى امور اخرى؟ ثم يخط مجموعة اسئلةٍ من ضمنها سؤال يقول وبعد إنكار الله، مامعنى الالحاد؟ لقد سبق وكتبت عدة مرات عن ان الالحاد هو عدم الايمان بإله واحد او اكثر وليس مسألة "إنكار". ان في التعريفـات المطروحه في القاموس العربي والمنتشرة على صفحات الويب بالانترنيت ليست مُجرد مُغالطه بل هجوماً مفتوحاً غير مُباشر على الملحدين من قبل المؤمنين بالاسلام.

إن غياب الاعتقاد بوجود إله سواء كان الله او رب الرمال او المسيح سبايدرمان و لا حتى مُشتقاتهم من السيد شيطان و الملائكه والارواح و غيرها. ان تقديم التعريف او السؤال بهذه الطريقه يتضمن هروباً من السؤال الحقيقي والذي يجب ان يجيب عليه المؤمن وليس الملحد فالذي يجب ان يثبت وجود الله هو المؤمن وليس الملحد، فالبينة على من ادعى و لكن يحاول المسلمون هنا بإستخدام كلمة "إنكار"ان يتملصوا من مسؤوليتهم هم في اثبات وجود ربهم.

نعم فلو كان الالحاد هو انعدام الاعتقاد بإله فبالتالي لايحتاج المُلحد الى اثبات شيء فليس عنده إدعاء يدافع عنه. ان المُسلم يحاول ان يُصوّر بأن الملحد هو مُنكر لوجود الله وهو خارج من المله او كافر وذلك نتيجة لعجز هذا المؤمن المسلم في إثبات إدعائه . مثل الاخ صاحب السؤال اعلاه الذي يقوم عامداً بوضع مُغالطة في سؤاله ظناً منه ان هذا سينقذه ويرفع عنه عبء الاجابة على إدعائه بوجود شبحه السماوي. يجب ان لايقع اي مُلحد تحت هذه الخدعه فمن يعتقد (المسلم هنا) عليه ان يثبت وليس العكس، انا لا استطيع ان اقول لك أنا مؤمن بوجود حوت احمر كبير يطير في سماء مدينة العين وعندما تقول لي انك لاتصدقني اقول لك انت مُنكر لوجود هذاالحوت، اثبت لي اذاً انه غير موجود.

ضعف حجة المؤمن المسلم تظهر بطريقة كوميديه من خلال غيظه وتحامله حين يضع تعريف الالحاد، بعضهم يذهب الى ان يكتب مثلاً: الالحاد مذهب فلسفي عدمي ينكر وجود الله سبحانه و تعالى! او يذهب التعريف الى شيء مثل هذا : المُلحد مُنكر لوجود الله الخالق سبحانه و تعالى والميل بنصوص القرءان والسنه عن اللحق الثابت لها! ماذا؟ انه يفضح نفسه و يبين مدى تحيزه المُسبق وعدم نزاهته العلميه. انه من الخطأ ان تفترض في تعريفك خطأ وجهة نظر لصالح ما تعتقد به انت. ان وضع تعريف مُلائم لهم يسهل من مهمة الدفاع عن معتقدهم و خاصة انهم افترضوا ان البديل غلط ولكنهم يتعلقون بقشة لتنقذهم من الغرق.

لاعجب ان جميع التعاريف التي اقرأها عن الالحاد تنطوي إما على هجوم شخصي على المُلحدين او هجوم على الالحاد بدلاً ان يركزوا على الدفاع عن و البحث عن دعم لحجتهم. ان هذا الذي يجب عليهم ان يقوموا به بدل التهرب بإختراع هذه التعاريف المغلوطه و تضمينها في اسئلتهم و تساؤلاتهم. كما ذكرت من قبل و اكرر المُلحد يقول ليس هناك من وجود لإله او اكثر، وعكسه المُؤمن المسلم يقول لا بل يوجد اله واحد اسمه الله، فمن يقع عليه عبء الاثبات؟ المُدّعي بالطبع - المسلم في هذه الحاله.

للمُسلم رغبة في المواجهه و العراك مع الملحد بدون سبب. المُلحد ليس لديه رغبة في هذا ولايعتبر المؤمن عدواً له كأنسان، انه فقط لايستطيع تقبل إدّعائه ولا يجامله في هذا. الادّعاء هي فكرة مُستقلة عن الانسان و رفضها لايدل على ان المُلحد يعتبر المسلم المؤمن كشخص سيء. الا ان تعاريف المؤمن تعطي العكس تماماً فهي تظهر عجزاً شديداٍ في دعم فكرته عن وجود الله والدفاع عنها امام رفض المُلحد، فيسميها انكاراً ثم يتهم الملحد بالعدميه ويصوره كشرير و خائن لقومه و من عملاء الصهيونيه..ولكن مالجديد هنا؟ اليس هذا ما يقولونه عن كل من يخالفهم كمؤيدي حركة تحرير المرأه أو العلمانيين؟ الم يكن من الاسهل فقط اثبات الادعاء بدل الخوض في كل هذا؟ اليس من الممكن ان هذا المُلحد كان ينتظر منهم الاجابه و ليس عنده اية اجنده اخري؟

المُلحد ليس لديه إدعاء ليثبته، المُلحد ليس لديه موقف ليدافع عنه، المُلحد لا ينكر شيئاً و لايطالب بشيء انه فقط يرفض ان يقتنع بدون دليل صحيح. اما بالنسبة للانسان المسلم المُؤمن بما يعتقد فأقول لاتضيع وقتك في كل هذا، اذا كان عندك ادعاء فأثبته وان لم تستطع فالصمت افضل من هذا التحيز والهجوم الشخصي والمغالطات فالناس ليسوا اغبياء.

ان التعريف الوحيد للالحاد الذي يجب ان تعتمده المصادرُ الامينه الغير مُتحيزه ببساطه هو انه : عدم الايمان باله (واحد او اكثر). ان التعريف الاسلامي المُتحيز للالحاد بأنه أنكار وجود الله هو مُحاولة يائسه من المسلمين لتجنب الدفاع عن إدعائهم. انهم يظنون ان التأكيد على هذا سيجعل المُلحدين يتلاشون ويختفون فتصبح مهتمهم اسهل في إبقاء ايمانهم بدون انتقاد و بدون فحص وتحدى.

انه من الاشرف على المؤمنين ان يلزمون الصمت إذا كانوا عاجزين عن دعم إدعائهم بوجود الله والدفاع عنه ..بدل التبرير الرخيص بأن المُلحد ينكر وجود الههم.

بن كريشان

المصدر: مدونة أرض الرمال