(09-16-2010, 01:40 PM)بدر نجد كتب:  اتفق مع الزميل بهجت في الكثير من الأراء سواء في هذا الموضوع أو غيره من الموضوعات التي استفدت منها شخصيا .
لكن هناك نقطة صغيرة اختلف فيها معه وهي قوله ( ظهور ثروة طبيعية في منطقة ما هو دائما مصادفة سعيدة ، و نوع من رحمة الأقدار و ابتسامة الزمن بعد عبوس ، و لكن انفجار الثروة البترولية في السعودية جاء نقمة سماوية على المنطقة العربية كلها ، فهذا السائل الثمين أصبح الممول الرئيس لكافة صور العنف و التخلف في المنطقة ، بل و في العالم كله كما يؤكد الكثيرون في الغرب و الشرق على السواء ، و ربما تكون الوهابية بكل تراثها المتحجر و شيوخها المعاقين، هي أكثر صور التخلف التي يمولها البترول ، و هناك عدد كبير من شيوخ الوهابية يحظون بسمعة عالمية ، ليس كنماذج متحضرة أو حتى أخلاقية بسيطة ، بل كنماذج للتعصب الديني و التبلد العقلي و النفس الإجرامية . لا يمكن حصر الفتاوى الشاذة للفقهاء السعوديين )
الحقيقة أن تاريخ العنف الديني في عصرنا الحديث ابتدأ مع حركة الأخوان المسلمين في مصر وهي الحركة الأم التي تفرعت عنها حركات عنف اسلاموية كثيرة مثل حركة التكفير والهجرة والجماعة الإسلامية وغيرها من الحركات المتطرفة , وكان ينبوعهم الفكري ومصدر إلهامهم العنفي هو كتب وآراء سيد قطب , الوهابية لم ينشأ عنها حركات عنف لأن مذهبها الفقهي يحرم الخروج على الحاكم ولم تبدأ بالعنف إلا بعد احتكاكها بالأخوان المسلمين إبان رحيلهم للسعودية بعد خلافاتهم مع عبدالناصر حيث انتشرت مفاهيم وافكار الأخوان العنفية وخصوصا آراء سيد قطب عبر المعلمين واساتذة الجامعات والأطباء الذين عملوا في المملكة خلال تلك الفترة .
هذا ما احببت أن انوه له وتقبل كامل احترامي .

الزميل الكريم بدر نجد .
خالص التقدير .
ملاحظة صحيحة لا أملك معها سوى الموافقة .
و لكني أريد أن ننظر إلى ما يمكن أن يكون مركبا (وهابيا – إخوانيا ) قد ظهر نتيجة تلاقي المال و الفقه الوهابي مع الفكر السياسي الإخواني .هذا المركب كأي مركب كيميائي نتيجة تفاعل العنصرين معا ، و لكنه مركب جديد يختلف عن كلاهما ، هو أخطر بمراحل من البدايات الأولى لكليهما . كي يصبح لدينا هذا المكون المعادي للبشرية كان لابد من الإخوانية و الوهابية و أن يتلاقيا . فالأخوانية حركية سياسية جهادية في جوهرها ، و الوهابية إحيائية فقهية متعصبة ، هما أيضا اشتركا في بعض الملامح أهمها تكفير المخالف .
يبقى أن دور الوهابية الأساسي هو التمويل . كانت الوهابية حركة محافظة و لكنها مسالمة حتى انفجار الثروة البترولية ،و لأن الفائض كان هائلآ و الدولة حديثة تسرب قدر كبير من هذا الفائض إلى أيدي الإخوان ممن ينتمون إلى البرجوازية المصرية و السورية الصغيرة و المحرومة ، و " لأننا أدرى بناسنا" ،أقول بكل الثقة أن المال هو كل شيئ بالنسبة للمتأسلم المصري وأن الدين و المبادئ مجرد ( سبوبة ) ، ولولا الدعم المالي الهائل للإخوان لإنتهت الحركة تماما مع ضربة 1954 لها في مصر ،
فالإخوان ذهبوا للسعودية مدرسين فقراء و عادوا في زمن السادات مليونيرات ورجال أعمال ، فأي معجزة يمتاز بها المدرس المصري المتأسلم ! . كي نعرف طبيعة العلاقة بين الجانبين ننظر لتنظيم القاعدة ،و نركز خاصة على أسامة بن لادن و معاونيه المصريين و السودانيين و السوريين و .... الخ ، ستجد مليارديرا هو أسامة بن لادن يفقد ثروته بسبب أفكار حمقاء أخلص لها ، ربما نحترم فيه على الأقل إخلاصه لمبادئه . بينما الآخرون فقراء يتكسبون بعضهم ذهب لأفغانستان بوظيفة مجاهد يقبض 5000 جنيه مصري بدلآ من وظيفة تدر عليه 50 جنيه ، هؤلاء وجدوا أنفسهم في لعبة تفوقهم كثيرا ، فضاعوا و أضاعوا معهم شعوبا باكملها ، بالطبع لا يوجد ما نعجب به في قاتل محترف . مسالمة الوهابية المبكرة أشبه بصندوق ألغام كامن لم يشعله أحد بعد ،و لكن عندما توفر المال و التفاعل مع إخوانية الفلاح المصري و التاجر السوري الصغير ، انفجر الجميع في وجوهنا .
أخطأت الحكومة السعودية خطأ فادحا عندما استخدمت الإخوان للعمل ضد عبد الناصر في صراعهما العقيم ، نفس الخطأ سقطت فيه الولايات المتحدة عندما صنعت المجاهدين ووظفتهم ضد الإتحاد السوفيتي ،و النتيجة تعاني منها السعودية و الولايات المتحدة كلاهما .