الروح تظهر في الإرادة فعلاً ، بل إن علم الكلام له بحث عميق في قضية الإرادة الحادثة والإرادة القديمة ، فمثلا أنت عندما ترفع يدك وتحركها لا يمكن أن تكون هذه الإرادة مستقلة عن الإرادة القديمة ، فهناك إرادة أقوى من إرادتك تؤثر هنا بخفاء ، وتأمل معي (( قل الروح من أمر ربي ))فكذلك هي الإرادة لا تنفك عن الإرادة القديمة ..

ولكن لي وجهة نظر في محاولة البعض ومنهم الأخ حسن إثبات وجود الروح علميا ، فأنا أرى أن البحث في هذه المنطقة عسير وعسير جدا ، ويكفي أن نعلم أن الروح من أمر الله ، ثم قد قال (( وما أوتيتم من العلم إلا قليلا )) وليس المراد في البحث عن الروح بل في غيرها ، فقد يؤدي التمسك بالبحث المادي في هذا الموطن إلى مزيد من الإلحاد ..

(( وما تشاؤون إلا أن يشاء الله )) الإرادة !

أتمنى أن نركز البحث حول قضية الإعجاز العلمي في القرآن الكريم ، وموقف الملحدين منه ..