(09-24-2010, 09:12 PM)هاله كتب:  تحية و سلام أستاذ كوكو

ليت الشوربة كانت في المحتوى فقط بل فاضت فأغرقت الاملاء و القواعد! تفضل اقرأ

بما يتوائم
الحائط الواطئ ، التي يتجرأ عليها كل الناس
إلى المس من المقدّس الإسلامي
وهذا دور مثقفينا وأدباءنا

مع العلم أني لا أحمل حتى شهادة تطعيم في اللغة العربية!

أما عن المحتوى فطالب ليسانس متوسط المستوى لا يحضر شوربة كالمقالة أعلاه. تفضل عينة:

اقتباس: إن نظرة الإسلام للفن تختلف عن نظرات المذاهب الأخرى من شيوعية ورأسمالية ووجودية...الخ.

- فهذه المدارس ترى الفن غاية في نفسه.. لذلك تطلق نظريات من نوعية الفن للفن أو الفن للحياة.

ان كان هذا مدرس و باحث في جامعة فكما يقول المثل الأمريكي:

No place like home

أو

وقروا في بيوتكم أحسن لكم من هذا التعليم و من هذه الجامعات.


و كأنما ساحات النادي الأخرى ليست كافية للتخريف فيها فيصرون على اقتحام ساحة الأدب.

تحياتي و

الأخت الكريمة هالة ..
بحثت عن الشوربة وعن السَلطات والمخللات وعن أي نوع من أنواع المقبلات والمشهيات في القول الذي قمت مشكورة باقتباسه أعلاه فلم أجد لا شوربة ماجي ولا شوربة عدس ولا أي نوع من أنواع الأطعمة أو المشهيات ولا حتى المكسرات والمنقرشات.
ليس قصور فهمنا أمرا من الأمور يحدو بنا أن ( نشوربه ) أو ( نفوله وندمسه ) مرة واحدة من غير روية.
الشوربة الواحدة التي أراها هو تحوير مطلع الآية الكريمة من ( وقرنَ ) إلى ( وقروا ) لأن المخصوص بهذا القرار إنما هم القوارير وليس الطرفين .
لك مني خالص الود