لا أعرف الفن عامة والادب خاصة ، إذا قصمنا ظهر من ذكرهم الزميل في مقالته المتناقضة

كيف يكون ادبا اذا كان خبز محمد شكري الحافي ليس هامة من هاماته ، ويا ليت زملينا يقرا هذه الرواية السردية لواقع جياة بائسة وايضا ينصح العلامة يوسف القرضاوي بقرائتها وقياس " الصدق" فيها

وكيف سيكون ادبا اذا بترنا منه رؤوف مسعد وبيضة نعامته التي يعري بها تفاق المجتمعات

وكيف سيصبح حال الشعر الحديث لو لم يكن نزار قباني ـ عدو المسلمين ـ هو من رواده

القائمة ستطول ولن نعرج على " ياطر" حنا مينه ولا على ابنوسته البيضاء ، ولا حتى على الطيب صالح في موسم هجرته الي الشمال

لكن سنتوقف عند عميد الادب العربي " طه حسين" وما اعرابه لدى دعاة الادب البناء وهم يصطبجون بــ " الوعد الحق" ، ويتمسون بــ " شعره الجاهلي"



نحب فن ام كلثوم على مساحته عندما يكون وطنيا ثم عندما يكون دينيا " سلوا قلبي" او عندما تحج " القلب يعشق كل جميل" ، الي ان تشدو بليلتها " سهر الشوق في العيون الجميلة ......يا جبيبي وانت خمري وكأسي .... والنواسي عانق الخياما"


الفن والادب اذا تأدلج فعليه السلام ، ولا ينمو الا اذا كان طيرا حرا


فعلا ما هو " الفن الواقعي" ، ما كتبه المغضوب عليهم في المقال اعلاه من واقعية هو مجرد كأس بيرة مقارنة مع سطل بلاك ليبل الواقع الحقيقي


وينك يا البرتو مورافيا