وبخصوص سوالك

فليس كل ما لا يمكن لمخلوق استيعابه هو عدم

فالذي ولد اعمى مثلا لا يتصور وجود الالوان و لكنه يتاثر بالالوان
فلو لبس ثوبا اسود وخرج في الصيف لاحس بحرارة اشد وهذه الحراة تكون اخف لو لبس ثوبا ابيضا لانس الاسود يمتص الحرارة والابيض يعكسها
وكذلك فان احتمال ان تلدغه الحشرة المسؤولة عن المالاريا يكون اقل ان لبس ثوبا فاتحا
وان ركب سيارة مع مبصر وتوقف لان الاشارة حمراء فهو سيتاثر بوجود شيئ لا يمكنه ادراك ماهيته و لايمكنه تصوره ولا ان يقيس عليه شيئا معروفا لديه
فثبت ان عجز مخلوق عن ادراك شيء ما لا يعني عدم هذا الشيء