(10-23-2010, 06:31 AM)ابو القيرواني كتب:  

اقتباس:أخي قيرواني
لما نقول زائدة يعني زائدة مجرد ذنب
ما دور التوكيد الذي يلبس على المعنى ويشوشه ؟
ما دور توكيد يجعل العلماء يقولون أن الآية مشكلة كما تلاحظ أعلاه (وهذا قولهم )

وإلا أريد الآن بدون لف أخي أن تعطيني معنى الآية المذكورة في الموضوع ..أعطيني تفسيرا واضح يجملتين واضحتين ؟
تحياتي لك
وشكرا لك وسعيد بمرور

واذا جاءهم امر من الامن او الخوف اذاعوا به ولو ردوه الى الرسول والى اولي الامر منهم لعلمه الذين يستنبطونه منهم ولولا فضل الله عليكم ورحمته لاتبعتم الشيطان الا قليلا


احسنت فعلا وقالوا لك ان المعنى هو للتوكيبد
الشوكاني(1250 هـ) في كتابه العظيم .." تفسير فتح القدير"..

" " لا " في قوله: { لّئَلاَّ } زائــــــــــــــــــــــــدة للتوكيد، قاله الفراء، والأخفش



اشكل عليك الامر فردتته الى اولى العلم فاجابوك

وفسره لك ابن عباس رضي الله عنه

مساء الورد
أخي سأرد عليك الآن برد جدي

أنظر معي وتابع
لما ترى أن العالم الواحدي يعترف بأن الآية مشكلة وأن الشيخ بسام الجرار يعترف أن الآية مشكلة
ماذا قولك ؟ هم يعترفون بأنها مشكلة هذا من جهة
ثانيا
الآية كما هي احتار فيها القوم ..واحتار مفردة دقيقة ..لماذا
لأننا لو قلنا بأن لا زائدة في لئلا فلا نفهم ما هو المعيار الذي سمح لهم بذالك
أنظر لهذه الآية
" رُّسُلاً مُّبَشِّرِينَ وَمُنذِرِينَ لِئَلاَّ يَكُونَ لِلنَّاسِ عَلَى اللّهِ حُجَّةٌ - "
هل لئلا في الآية فيها لام زائدة ؟
هل لئلا هنا تعني رسلا مبشرين ومنذرين ليكون للناس على الله حجة ! !!!!!
إذا كانت هنا لئلا للنفي فلماذا تتحول" لئلا يعلم" في الآية 28 من سورة الحديد بقدرة القادر وبجرة قلم لـ "ليعلم"
مكيال بمكيالين
ثالثا

ما معنى الآية إذن
هل كما قال الواحدي النفي متعين وكما قال الجرار القول بالزيادة في القرآن إعلان عجز عن تفسير الآية
أم كما قال ابن عباس ليعلم واللام حشو
أما قصة التوكيد ...فاللام تؤكد ماذا ؟ وما فائدة التوكيد لما يكون في الأمر تلبيس ؟

رابعا
قضية ابن عباس وغيره
أخي أنتم تعطون عقولكم لأشخاص لاهم أصحاء من المنظور الشرعي وال الأخلاقي
من المنظور الشرعي ابن عباس أكبر متكلم بالإسرائليات وحديث الفتون وسمكة سليمان ووووووو دليل على ذالك ..الراجل كان يأخذ في كل مرة من كعب الأحبار اليهودي
ابن عباس غير مؤهل من الناحية الأخلاقية لأنه مختلس أموال الدولة وقد انتهره علي ابن طالب على ذالك والقصة معروفة
خلاصة
اللام زائدة ولئلا في الآية 28 من سورة الحديد مثل لئلا في آية " رُّسُلاً مُّبَشِّرِينَ وَمُنذِرِينَ لِئَلاَّ يَكُونَ لِلنَّاسِ عَلَى اللّهِ حُجَّةٌ - "
ولا فرق بينهما ولا يفرق إلا من يتبع الهوى ولا يقنع الهوى أحد
أنصحك أن تفكر بعقلك هل يزيد الله في كلامه؟ هل يحشوا ويطنب ؟ هل يلبس على الناس ؟
هل هذا كلام من الله ؟
أقسم بشرفي أنه ليس بكلم إلهي !