فهمت نص الحديث لولا أني لم أقرأه من موضوعك فأنا لا أثق بعلمك ولا من مصادرك ولا من تحريف فهمك الطبيعي إلى فهم شخصي ليتناسق مع موضوع كتابتك.. أنت لم تفهم كلامي الذي وجهته لك

أولا ولكي تطيب نفسك نحن لسنا عبيدا للحكام نحن عبيد لله والحاكم عبد لله سواء كان كافر أم متكبر أم عنيد أم عاصي
وثانيا كان من الأجدر بك أن تبحث عن الحديث وشرحه قبل أن تتكلم هكذا .. في الحديث معاني عظيمة من أهمها الوفاء بالعهود وعدم نقضها
والحديث من بدايته إلى نهايته يدل على وجوب تولية إمام أمر المسلمين سواء كان ملك أوسلطان أوأمير أورئيس مجلس الوزراء
لأقرب لك المعنى كي لا تكون المصالح معطلة

إن كنت في أمريكا وكنت أمريكيا مسلما وبلادك حكمها كفر فأنت تعتبر محكوما من قبل الحكومة الأمريكية
إن ما تتحدث عنه ليس سوى نظاما وليس دينا

استنتجت من كلامك أنك تخاف مفارقة دولتك وجماعتك لوجود وعيد بخصوص ذلك لأني ما زلت أفكر بمغزى موضوعك ؟

الآن إذا خرجت مسافرا لدولة أخرى أو مهاجرا هل ستذهب لتستأذن من الملك ليعتق رقبتك ؟
أنت حر ! لديك كل إثباتاتك من خروجك من بلدك بطريقة شرعية لا يعد ذلك هروبا من سيدك !!

ثم أضف لمعلوماتك أن الحديث هذا لم يفهمه الكثير من المتدينيين حتى أنا لا أفهمه فهما كاملا لأني لست عالمة ولا طالبة علم وأكاد أجزم أنك اخترته لهذا السبب

هل يجب أن أعترف بأنك ذكي قبل أن أثبت لك غباءك؟

وجدت لك جوابا من أحد العلماء بالسنة :
حديث: ( من مات وليس في عنقه بيعة مات ميتة جاهلية )
معناه: أنه يجب على الإنسان أن يجعل له إماماً، ولا يحل لأحد أبداً أن يبقى بلا إمام؛ لأنه إذا بقي بلا إمام بقي من غير سلطان، ومن غير ولي أمر، والله -عزَّ وجلَّ- يقول: { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ } [النساء:59].
وهذا الذي مات وليس في عنقه بيعة شاذٌّ خارجٌ عن سبيل المؤمنين؛ لأن المؤمنين لا بد أن يكون لهم أمير مهما كانت الحال، فإذا خالَفَ هذا وشذَّ صار خارجاً عن سبيل المؤمنين .

وإن كنت تقصد أن عدم وجود أمير علينا كلنا يعد موتا للإسلام فأنت محق لأنك لم تفهم معاني البيعة ..البيعة هي عهد بين الناس وحاكمهم
مثلا عند عمل انتخابات وانتخاب رئيس يصبح حاكم للدولة وعلى الناس طاعته حتى لو كنت في الفلبين
هذه البيعة ما هي إلا معاهدة وطاعة

متأكدة بأنك تعرف هتلر .. ماذا كنت تعتقد سبب قوته ؟
إخلاص الشعب !! ليس كلهم بل أغلبهم بشكل لا يوصف له

لا أتكلم عن الخير والشر بل أنبه عقلك فقط لنقاط تستفيد منها فيما بعد

والمعاهدة هي الإخلاص والطاعة ومن الأمانة أن يكون رجال الحاكم نفسه مخلصين له بتوجيه النصيحة السديدة له وما عدا ذلك سيعتبر نفاقا ونقض عهد لأنهم لم يعينوه على صلاح أمره وأمر شعبه بل نافقو وتسببو بانهيار الدولة عندما يجامل خواص الملك وينافقون تكون الكارثة إن كان حاكما ضعيفا ولا يجد من يوجهه أو قويا ولا يجد من يؤازره
حاولت تصحيح مفاهيمك ونظراتك للأمور ... ولاحظ أن الدين النصيحة

لا تغضب من كلامي أنا لا أراعي شخصك بقدر ما أراعي الحقيقة .. لست فاضلة لدرجة أن أغيرها شكرا على نصيحتك