(11-11-2010, 02:48 AM)علي هلال كتب:  اولا : يكفي انت ترى الايلاج فقط
ثانيا: لم يحدث لا يدل على استحالة وقوع الفعل نظريا او منطقيا كما تقول والا لما شرع التشريع من اساسه.
ثالثا: الحرية الجنسية هي ان تمارس الجنس مع اي شخص على ان يتم برضى الطرفين (ولا اعلم اذا كان هناك قانون يجرم التعذيب في الجنس مثلا) ولكن الزواج يحتم على المتزوجين اشياء منها اذا حدث خيانة من احد الطرفين قد يقتل الطرف الخائن ولو لم يستطيع الشاب الاعزب الزواج مثلا وزنى (أخطأ طبيعي كالبشر الطبيعيون) لجلد وغرب عن بلده , فعن اي حرية تتحدث؟ .

أولا : الايلاج هو مرحله متقدمه من مراحل العمليه الجنسيه , بل أنه بمقتضاها وربما بعدها بثوانى ( ده على حسب فحوله البغل وقدرته ) يحدث الانزال وتنتهى العمليه , وبالتالى فالايلاج هو من أدق التفاصيل وأهمها على الاطلاق .

ثانيا : اعطنى مثال حدث على مدار 1400 سنه وفى أى من بلدان العالم الاسلامى .
هذا التشريع وبهذا الشكل ليس معناه امكانيه حدوث الفعل , وانما يعنى استحاله حدوثه , لأن حد القذف يقف بالمرصاد للكذبه ومن يرمون الناس بالباطل .

ثالثا : أتحدث عن الحريه فى الزواج والمرتبط ارتباط وثيق بممارسه الجنس ,سعادتك تقدر تتزوج كما تريد وتنفصل كما تريد وتتزوج مره أخرى , أو تجمع بين أربعه من النساء دفعه واحده , وعلى قد لحافك تقدر تمد رجليك , فاذا كنت ثرى ومشهور وصاحب وضع اجتماعى متميز تستطيع الزواج من يارا ناعوم واذا كنت فقير ونكره ومالكش لزمه تقدر تتزوج من بنت عبد السميع البواب , كمان تقدر تشوفلك واحده أرمله أو مطلقه وتزورها فى بيتها كلما سمحت الظروف " زواج مسيار " , أما الحديث عن ممارسه الجنس مع أى امرأه والسلام دون تمييز فهذا هو الانفلات الجنسى .