"شرب الولد اللبن"
هل هذه الجملة لها معنى ؟
بالتأكيد لها معنى مفهوم
"ليبسنه ليبلهن هلقسفه هاتفثقا لبثيل لصثف "
هل هذه الجملة لها معنى ؟
بالتأكيد ليس لها معنى ، فهي مجرد ضرب عشوائي على الكيبورد
فما الذي جعل للجملة الأولى معنى والثانية ليس لها معنى ؟
هل النظام له معنى والعشوائية ليس لها معنى ؟
اذا كان كذلك فما الذي جعل للنظام معنى ؟
وما الذي جعل هناك فارق بين النظام والعشوائية ؟
انه الوعي ...
هو الذي خلق معنى النظام وهو ايضا الذي خلق للنظام معنى
بدون الوعي ، النظام والعشوائية يستويان ، ولا يوجد معنى لاي شيء ...

نترك هذه النقطة ثم نعود اليها ...

ما هو الإنتخاب الطبيعي ؟
هو انتخاب الطبيعة لسمة معينة لتستمر عند بقاء وتكاثر حاملها ، ويكون البقاء للاصلح والاقدر على التكاثر
حسنا ...
في الحقيقة الطبيعة لا تنتخب شيء ، لانه لا شيء لديها له ميزة عن الأخرى
والبقاء عندها ليس للأصلح لأن الكل عندها يبقى ، من يحيا يبقى ومن يموت يبقى ، الكل سيان
فالطبيعة تنظر الى الحمار والجبل والإنسان بصورة واحدة ، والحي عندها مثل الميت ،والكل يبقى
المعنى موجود فقط داخل الوعي
مثلا ...
عشوائية الطبيعة قامت بتكوين طفرة سببت عيبا في القلب لحيوان ما ، لم يعش طويلا هذا الحيوان ومات ، من الذي انتخبته الطبيعة ؟
في رأي أحدهم ، الطبيعة تعشق العشوائية لذلك فهي قد انتخبت هذا الحيوان لكي يموت ، لأن الحياة تمثل عبئا على الطبيعة للإستمرارية ، لذلك فهي تعشق الموتى !! ، هذه وجهة نظر ويجب ان تحترم .

فلنعد قليلا في دهاليز الزمن الغابر ، منذ تربتليون سنة ،حيث ظهرت أول خلية ..
فلننظر الى هذه الخلية ، ما رأيكم ، هل هذه الخلية لها معنى ؟
بالتأكيد لها معنى حيث أنها (نظام) متكامل به أجهزة متناسقة وتقوم بعمليات البناء والهدم والتكاثر و ....
حسنا ، في الحقيقة هذه الخلية ليس لها معنى ، حيث لا يوجد وعي ليحكم عليها بالمعنى !!
لكننا نعتقد ان لها معنى لاننا نتخيل كما لو كان هذا فيلم سينمائي في خيالنا نشاهده !!
اذا ...
هذه الخلية لها معنى وليس لها معنى في نفس الوقت وبذلك نضرب بالحائط قواعد المنطق !!
اريدك ان تتخيل هذه الخلية بنظامها وتقول لنفسك "هذه ليس لها معنى " وكرر ذلك ، ستجد عقلك يقاوم هذه الفكرة .

حسنا ، فلنعد الى بداية الموضوع والكلام ، فجملة "شرب الولد اللبن " لها معنى لأن الوعي خلق لها معنى ، في الحقيقة هي مجرد حروف ليس لها معنى ، نظمها الوعي ليكون لها معنى ..
هذه جملة صغيرة ، فماذا لو كتبنا جملة كبيرة؟
جاء في الاخبار ما يلي
" قال رئيس الوزراء الاثيوبي ملس زيناوي في مقابلة ان مصر لا يمكنها ان تكسب حربا مع أثيوبيا على مياه نهر النيل وانها تدعم جماعات متمردة في محاولة لزعزعة استقرار أثيوبيا."
هل من الممكن أن تكون هذه الجملة وليدة للعشوائية ؟
بالطبع لا يمكن ، لأن هذا الكلام نظام له معنى ولا يمكن أن يخلقه العشوائية (هناك من يقول أن هذا ممكن وهو معذور بالطبع)
حسنا ، هذه الخلية الأولى ممتلئة بالجمل التي لها معنى وهي الطبع أعقد بكثير من الجملة السابقة ، وجمل متناسقة مع بعض ، فيها جمل خاصة بالبناء والهدم والتكاثر، هل من الممكن أن تكون هذه الجمل وليدة العشوائية ؟

نحن نقع في فخ الإسقاط ، حيث نتخيل الطبيعة بوعي مثلنا ، ونتخيلها وهي تستخلص المعنى بين النظام والعشوائية
نتخيل الكون وهو يصطفي النظام كابن بار ويقربه ويطرد العشوائية كابن عاق
نتخيل الطبيعة وهي تبحث عن معنى !!

هل من الممكن وجود جمل لها معنى قبل وجود الوعي؟
هل الكون له نظام ؟
وهل النظام له معنى ؟
هل الكون كله منذ البداية بنظامه له معنى بدون وعي خالق للمعنى ؟
هل وجود الوعي سابق للمعنى ام أن المعنى سابق للوعي ؟

هذه الاسئلة ليست للإجابة ولكن لمجرد التفكير والتأمل
وسنناقش فيما بعد معنى الوعي نفسه بإذن الله