يادكتور x
سيبك من المراوغة وأجب على الأسئلة
اقول لك : كيف يتعامل الله "الرحمان ""الرحيم" و"الرؤوف"مع خلقه بهذه القساوة؟واين هي الرحمة والرأفة؟
وهل يعقل ان يكون الخلق ارأف من خالقه؟
وتقول لي:الله كما قال الرسول صلى الله عليه وسلم، الله أرحم بعباده من هذه بولدها، في اشارة الى ام تحمل رضيعها..
هل هذا جواب مقنع يارجل؟ ما هذه السخافة؟مع احتراماتي يادكتور
تصرف كهذايحط من مستوى النقاش الى ما دون المستوى.ياسيدي الدكتور نحن نناقش ولا نضحك على بعضنا .
وقلت لك:
-حتى هؤلاء الكفار لم يختاروا الكفر بل الله هو الذي خلقهم كافرين حسب قوله:"إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُواْ سَوَاءٌ عَلَيْهِمْ أَأَنذَرْتَهُمْ أَمْ لَمْ تُنذِرْهُمْ لاَ يُؤْمِنُونَ{6} خَتَمَ اللّهُ عَلَى قُلُوبِهمْ وَعَلَى سَمْعِهِمْ وَعَلَى أَبْصَارِهِمْ غِشَاوَةٌ وَلَهُمْ عَذَابٌ عظِيمٌ"البقرة{7}
وكان جوابك:هذه الحجة غير منطقية، فانت مخير فيما تختاره.
كيف والنص واضح؟وما هو دليلك؟ هل تفهمها على هولك؟
وكبف تقول لي أنني مخير فيما اختاره؟لا ياسيادة الدكتور لا انا ولا انت مخير
قال الإمام احمد:حدثني.. عن ...قال:سمعت رسول الله(ص) يقول:يدخل الملك على النطفة بعدما تستقر في الرحم بأربعين ليلة فيقول :يارب ماذا؟شقي ام سعيد؟ ,أذكر ام أنثى؟ فيقول الله,فيكتبان,ويكتب عمله وأثره ومصيبته ورزقه,ثم تطوى الصحيفة فلا يزاد غلى ما فيها ولا ينقص .وقدرواه مسلم في صحيحه.(تفسير ابن كثير ج3 ص248)
هل تريد المزيد؟هناك أحاديث أخرى لا أظنك تجهلها ولكنك تتجاهلها.
مع تحياني