(05-11-2011, 10:17 PM)Dr.xXxXx كتب:  yasser_x

الاخلاق لا تنبع من الالهة والاديان وهذا متفق عليه.



لكن الديانات تحث على الاخلاق (والتي هي موجودة اساساً) لكن الدين يضمن بقاء استمرارها ويذكر دائماً بوجوب التقيد بها، ثم ان الاديان ليست قصة حاجة فقط بل هي قضية قناعة ايضاً، فما دمت معتقداً بوجود اله وان الدين الذي تعتنقه هو شريعته التي فرضها، فلا مكان عندها لتبرير الحاجة له او دحضها فهي بالنسبة الى المؤمن حاجة مفروغ منها ولا يفيد الانكار

كما اشار الزميل كنعاني فإن المصالح هي التي تقف خلف الاخلاق، بما فيه في الدين ايضا. غير ان تسويق الاخلاق في اطار ديني لاتؤدي فقط الى الحفاظ على "الاخلاق" وانما ايضا تؤدي الى تحجر الاخلاق في الاطار الذي حظره الدين، خاضعة للحلال والحرام، فما هو حلال هو حلال الى يوم الدين وماهو حرام هو حرام الى يوم الدين، وبالتالي يصعب على المفاهيم ان تتغير عندما يتغير العصر والمصالح. ان مجرد ورود الاخلاق في الدين لايعني بالضرورة انها " اخلاقية" حقا.

على هذه القاعدة نفهم اسباب بقاء العبودية في المجتمعات الاسلامية الى ان فرض العالم الخارجي علينا ان نلغيها ومع ذلك لازالت موجودة في العديد من المجتمعات العربية بعدة طرق سرية، كما هو الحال في موريتانيا والسعودية والسودان واليمن والصومال، والمجتمع يتقبل منطق العبودية ولايدينه، ونرى كيف ان سوق الجواري العلني انتعش على الفور في العراق بعد سقوط النظام البعثي وترك الامور للرجال ان يمارسوا قناعاتهم الوجدانية بشكل مفتوح..

والاخلاق في إطار الدين تجعل من الممكن ممارسة عمل لااخلاقي لمجرد ان الدين اعتبره حلال وبالتالي فالحلال والحرام ليس بالضرورة يتطابق مع الاخلاق بمفهوم العصر. فمثلا نحن لازلنا نعتبر ان من الاخلاق ان يتزوج الرجل بأربعة، وان يكون الرجل هو القاضي بينهن، وان يكون الرجل هو الراعي والوصي، وان لاتقوم المرأة بعمل الا بموافقة زوجها، وان لاتعطى للنساء وظائف مثل القضاء او الرئاسة لمجرد انهن نساء وان تكون شهادة الرجل مثل شهادة امرأتين بغض النظر عن المستوى المعرفي والعقلي للرجل والمرأتين، والعديد من الانتهاكات الاخرى على اساس مجرد الجنس وحده لمجرد ان الدين اعتبرها " اخلاقية" وبنى منظومة اخلاق تدعم سلطة الرجل على اطلاقه، وهي قضية غير اخلاقية على الاطلاق.

بل واكثر من ذلك، نجد ان الدين يرفض التبني في حين يرفع الرضاعة الى مستوى البنوة، بدون اي تفسيرات منطقية او اخلاقية على الاطلاق.
بل ويمكن ان يبيح الزواج من الابنة البيلوجية لمجرد انها طفلة غير شرعية، ويعطي للاب الحق في القضاء بمصير الطفلة او المراهقة وتزويجها مبكرا كما يبيح للاباء القرار بمسألة ختان الاطفال ذكورا واناثا على السواء بدون ان يملكوا الحق في الرفض.
ويصل الامر الى فرض المظاهر الاسلامية على الاطفال والى اعتبارهم بالغين عقليا منذ لحظة البلوغ الجنسي وهي انتهاكات اخلاقية وجنائية كبيرة، ومع ذلك يصعب على الكثيرين رؤية اللااخلاقية فيها لانها حلال الله.. ولاننسى ان الحجاب فرض على المرأة لمجرد ان الرجل اعتبر ان من حقه الاعتداء عليها إذا كانت بدون حجاب، لتصبح الضحية هي التي تواجه العقوبة.
بذلك يكون الدين ساهم مساهمة مباشرة في تشويه نظرتنا الاخلاقية وتحجيرها، بالذات لانها اصبحت " قناعة ثابتة" لاعلاقة لها بالتفكير او المنطق. انها الدين.